@khodnevisam تبریک میگم. نوشتن مقاله به تنهایی و بدون مشارکت نویسنده مسئول عضو هیئت علمی در صورت تایید سردبیر و داوران، باعث میشه هزینه چند برابری مصوب مجله از شما درخواست بشه در موقع صدور گواهی پذیرش و چاپ.
@rakht_media از ابیاتی که آوردید بنظر نمیرسه نوشتن ساخته و پرداخته دیوان باشه. برعکس با روایت توییت آخر همخوانی بیشتری داره. «نوشتن هنری ایزدی بوده که چندی بواسطه دیوان از انسان دریغ شده» و با قول آزادی آنها از بند تهمورث، به انسان آموخته شده. فردوسی به منشا پیدایش نوشتن اشارهای نمیکنه.
@hacolhavel عملی اقتدارآفرین و رمزآلود. نمیدونم در متن اناجیل دقیقا به کلمات نوشته شده عیسی اشاره شده یا نه. ولی عمل نوشتن در زمانی که اکثرا بیسواد بودن میتونه اقتدار آفرین باشه. از منظر دیگه مقابله با سنت یونانی افلاطونی تقدیم گفتار بر نوشتار و ارزشآفرینی برای نگارش متن مذهبی
@tearsofkings@hacolhavel آیا خون و جسم مسیح کافی نبود تا گناهان انسان بخشیده و حمل شود؟ مسیحیت به عیسی از دو وجه مینگرد: agnos dei (برهٔ خدا) اشاره بهوجههٔ قربانی بودن او از قول یحیی و great scapegoat (بلاگردان اعظم) . عیسی جمیع هر دو مفهوم است. بنظر میاد بارابا نقشی فرعی در روایت تصلیب عیسی دارد.
@hacolhavel جالبه که بعد آزادی بارابا دیگه هیچ اثر معتبری ازش تو تاریخ و متون دینی نیست. افسانههای زیادی در موردش ساخته شده که قابل اثبات نیستن. شاید رومیها بعد آزادی، بیسر و صدا ترورش کردن. اعدام آشکارش براشون هزینه میتراشید. یک تیر و دو نشان.
@alisaalehi@hacolhavel مسئلهای که میفرمایید درسته، اما در این مورد خاص ارتباطش رو متوجه نمیشم. انتخابی در مورد این دو آیین همزمان شکل نمیگیره. صرفا یکی قربانی میشه، دیگری بلاگردان. دوگانهٔ قابل تصور هم درون/بیرون: قربانی درون شهر، در مقابل بلاگردان تبعید به بیرون مرزهای شهر.
@hacolhavel درسته. یه سوال برام پیش میاد اینکه چرا باید برای پاک شدن گناهان، دو بز با دو آیین متفاوت همزمان انتخاب بشن؟ آیا هر کدوم بار گناهان خاصی رو حمل میکنن؟
@SReyvandi سلام آقای ریوندی
با مطالعاتی که در این متون نوردیک داشتید، به مضمون بلاگردان (متفاوت از قربانی) در شخصیتهای اساطیری هم برخورد کردید؟ اگر بله ممکن است اسم آنها را بفرمایید تا بتوانم سرچ کنم؟ ممنونم