Kein Arzt auf dieser Erde kann ein Geschlecht ändern. Er kann es nur simulieren.
Warum wir heute gesunde junge Körper zurechtschneiden, damit sie in alte Klischees passen - und es "Fortschritt" nennen.
Man verkauft uns den aktuellen Trans-Boom als grosse Befreiung von alten Zwängen.
Ich habe diesen Weg über drei Jahrzehnte lang selbst gelebt - von den ersten Hormonen 1995 und der grossen Operation 1998 bis zu meinem Entschluss zur Detransition im Spätsommer vor zwei Jahren. Doch wer glaubt, man könne einfach aufwachen und alles sei wieder gut, der täuscht sich gewaltig.
Im Alltag lebe ich heute zwar endlich wieder authentisch als der Mann, der ich immer war. Aber körperlich gibt es kein vollständiges Zurück. Ein so tiefgreifend operierter Körper kann keine eigenen Hormone mehr bilden. Nach über 30 Jahren künstlicher Hormone stecke ich heute in einer extrem heiklen hormonellen Umstellung - und bleibe mein Leben lang Patient und Abnehmer der Pharmaindustrie. Ich lebe mit körperlichen Formen und Folgen, die für immer irreversibel sind. Man zieht diese Rolle nicht einfach wieder aus. Man bezahlt den Preis ein Leben lang.
Gerade weil ich diesen Preis am eigenen Leib kenne, blicke ich mit grosser Sorge auf die heutige Entwicklung. Natürlich gibt es diese Gruppe von Menschen, die seit frühester Kindheit das tiefe Gefühl in sich tragen, sich ihrem biologischen Körper nicht zugehörig zu fühlen, und sich im Erwachsenenalter bewusst für diesen Schritt entscheiden. Deren Lebensrealität spreche ich nicht ab.
Aber der heutige riesige Boom bei Kindern und Jugendlichen hat damit fast nichts mehr zu tun. Durch soziale Medien, Freundeskreise und den Zeitgeist wird ein Weg als schnelle Lösung verkauft, der für die allermeisten in eine Sackgasse führt. Das ist kein Fortschritt, sondern ein Rückschritt in die engsten Geschlechter-Klischees, die wir längst hinter uns lassen wollten.
Über Jahrzehnte sind wir als Gesellschaft eigentlich immer freier geworden, was die Rollen von "Mann" und "Frau" angeht. Ein Junge durfte sanft sein, weinen oder aus der Reihe tanzen - und war trotzdem ein richtiger Junge. Ein Mädchen durfte kurze Haare tragen, wild sein und Kleider hassen - und war trotzdem ein richtiges Mädchen.
Heute sind die Schubladen wieder enger als je zuvor. Wenn heute ein Junge sanft ist oder ein Mädchen sich in der Pubertät im eigenen Körper fremd fühlt, sagen wir ihnen viel zu oft nicht mehr: "Du bist völlig okay, genau so, wie du bist." Wir pflanzen ihnen den Gedanken ein: "Vielleicht steckst du im falschen Körper!"
Weil ich mir der Tragweite dieser Entwicklung bewusst bin, erfüllt mich das mit grosser Sorge. Statt die engen Klischees in unseren Köpfen aufzulösen, schneiden wir lieber die gesunden Körper junger Menschen zurecht, damit sie wieder in alte Schablonen passen. Das ist nicht modern. Es zeigt nur, wie sehr wir verlernt haben, junge Menschen in ihrem "Anderssein" einfach anzunehmen.
Dazu kommt eine Wahrheit, die man jungen Menschen oft verschweigt. Man nennt das Ganze verharmlosend "Geschlechtsangleichung". Doch sprechen wir es nüchtern aus: Kein Arzt auf dieser Erde kann das Geschlecht eines Menschen ändern.
Jede einzelne Zelle meines Körpers war in all diesen Jahrzehnten männlich. Ich bin durch Operationen und Tabletten nie zur Frau geworden - ich habe 30 Jahre lang jeden Tag gegen meinen biologischen, männlichen Körper angekämpft, um nach aussen eine weibliche Hülle aufrechtzuerhalten. Medizin kann ein Geschlecht nicht wechseln. Sie kann es körperlich nur simulieren. Wenn die tiefere Ursache in Wahrheit ein seelischer Schmerz ist, opfert man einen gesunden Körper für eine Illusion, deren Folgen man nie wieder abstreifen kann.
Bei mir war es nie der falsche Körper. Ich war damals einfach ein junger, verletzlicher Mensch mit seelischen Wunden, der nicht wusste, wohin mit seinem Schmerz. Ich gebe dafür niemandem die Schuld und trage die volle Verantwortung für meinen Weg. Ich steckte damals in einem solchen Tunnelblick, dass ich mir diese vermeintliche Lösung selbst erzwingen wollte und gar nicht bereit war, wirklich hinzuschauen.
Doch genau weil ich diesen blinden Tunnelblick - und den hohen Preis danach - von innen kenne, weiss ich heute: Ich brauchte damals kein Skalpell und keinen neuen Namen. Was ich, und was die meisten jungen Menschen heute in Wahrheit gebraucht hätten, ist die Erkenntnis: "Du bist liebenswert, genau so, wie du bist. Du musst dich nicht ändern und nicht "abschaffen", um geliebt zu werden. Du darfst ein sensibler, suchender, zweifelnder Mensch sein - und bist genau richtig so."
Wenn wir unsere Jugend schützen wollen, müssen wir wieder genau hinschauen, statt jede Flucht vor sich selbst blind als "Mut" zu beklatschen.
Fortschritt heisst nicht, gesunde Organe wegzuschneiden, weil jemand nicht ins Raster passt. Echter Fortschritt heisst, jungen Menschen zu helfen, in ihrer eigenen, unverletzten Haut ein Zuhause zu finden.
Bevor sie einen Preis bezahlen, den kein Mensch mehr rückgängig machen kann. 🙏
#Detransition #Jugendschutz #Transgender #Zeitgeist #Gesellschaft
Das ist Chris Brönimann, der 30 Jahre lang als der bekannteste Transsexuelle der Schweiz galt. Dann ist er detransitioniert.
Ich habe ihm in einem berührenden Podcast zugehört. Er beschreibt darin seine psychische Not als junger Mann, seinen Glauben, nun die Lösung gefunden zu haben. Und dann den nahezu vollständigen Verlust an sexueller Empfindsamkeit. Das ist für mich einer der wichtigsten Gründe, warum ich glaube, dass wir gerade bei Jugendlichen wieder viel behutsamer vorgehen müssen: Welcher Jugendliche in psychischer Not kann wirklich einschätzen, wie groß diese Gefahr ist und was das für das Leben bedeutet?
Respekt und Dank an Chris Brönimann, dass er so offen und einfühlsam über seine schmerzvollen Erfahrungen spricht.
Mein anderer Neunter November
Ein dreifaches Virus geht um: neben dem rechtsextremistischen auch der linksextremistische und der islamistische Antisemitismus. Anstatt das Virus gründlich zu diagnostizieren und zu bekämpfen, wird wirkungslose Volkspädagogik betrieben. Von Gedenkritualen aber geht keine „Erlösung“ aus.
Beitrag in der internationalen katholischen Zeitschrift COMMUNIO
https://t.co/EjAzxFVOHX
Heimlich still und leise treibt das @BMG_Bund unter Carsten Linnemann und der @GBA_gesundheit das Vorhaben voran, die weitestgehend schrankenlose Kassenfinanzierung von Transgender-Eingriffen zu ermöglichen. Und das bei gleichzeitig hohem Spardruck bei sonstigen Leistungen für die Versicherten. Eingriffe der Transgender-Medizin sind nicht evidenzbasiert. Mit @wasisteine_frau hatten wir bereits Frau @ninawarken gefragt, warum wir diese Eingriffe bezahlen sollen. Die Frage geht nun weiter an Herrn Linnemann. Bitte macht mit und schreibt Herrn Linnemann und in Kopie den Rechts- und Gesundheitsausschuss des Bundestages an. Vielen Dank!
#WasIsteineFrau
Israelhasser im Roten Rathaus? Robin Alexander sagt, was gesagt werden muss
Robin Alexander hat bei Maischberger einen Satz gesagt, der die ganze Berliner Debatte auf den Punkt bringt: Wenn Elif Eralp keine Mehrheit hat, um Vanessa Emde aus der Fraktion zu werfen, „dann kann es diese Koalition nicht geben“. Er hat nicht gewackelt und nichts relativiert.
Zur Erinnerung: Vanessa Emde stellt öffentlich das Existenzrecht Israels infrage. Wer dem jüdischen Staat das Recht auf Existenz abspricht, ist für mich eine Israelhasserin, Punkt. Sie unterschreibt eine Erklärung gegen Antisemitismus und rückt wenige Tage später wieder davon ab. Sie nimmt „keine einzige“ ihrer Aussagen zurück. Die Linke berät, vertagt und berät wieder. Für Mieten, Enteignung und Weltrettung reicht die Mehrheit immer. Gegen eine Israelhasserin in den eigenen Reihen findet sich keine.
Dann ist da noch Elif Eralp. Die Wahlsiegerin, die laut Spiegel einen Aktivisten aus dem Umfeld der PFLP öffentlich nicht beim Namen nennen will. Wer schon vor dem Amtseid Namen scheut, wie will der eine Hauptstadt mit fast vier Millionen Menschen führen?
Alexander hat recht: Allein diese Debatte ist eine Zumutung für die Republik. Berlin ist nicht irgendeine Stadt. Hier steht das Denkmal für die ermordeten Juden Europas. Hier überlegen Jüdinnen und Juden wieder, ob sie ihre Kippa lieber unter der Mütze tragen.
Und SPD und Grüne? Steffen Krach, Werner Graf und Bettina Jarasch reden gern von Haltung und Brandmauern. Jetzt gehen sie mit einer Partei ins Bett, die Israelhasser in den eigenen Reihen duldet. Krach „vertraut“ der Linken-Spitze. Vertrauen ist gut, ein Ausschluss wäre besser.
Wer das für ein paar Senatorenposten hinnimmt (die sie auch bei der CDU bekommen worden), wird es spüren. Bei den nächsten Wahlen, in der eigenen Wählerschaft und bei allen, die „Nie wieder“ nicht nur am 9. November sagen.
Regierungsfähig ist nur, wer Antisemiten vor die Tür setzt. Alles andere ist Folklore.
Danke, Robin Alexander. Klar, präzise, unaufgeregt. So geht Journalismus.
#Maischberger #RobinAlexander #Berlin #Linke #Antisemitismus #RotGrünRot #NieWieder #Israel #Eralp #Emde
@robinalexander_@ElifEralpBerlin@dielinkeberlin@SteffenKrach@grafwer@Bettina_Jarasch@spdberlin@gruene_berlin@dielinkeberlin
@HubertAiwanger war von Anfang an konsequent gegen das Selbstbestimmungsgesetz und hat erst vorigen Monat bei der CDU angemahnt, dass es überprüft und abgeschafft gehört. Seine Stimme im Kampf gegen die Genderidentitätsideologie wird sehr fehlen. R.I.P.
@FrauenHeldinnen
We are now officially an affiliate organisation of LGB Alliance International @lgbinternationl. We stand side by side with lesbians, gay men, and bisexuals from around the world to advocate for our shared interests. Looking forward to international cooperation and solidarity!
Ob #SandraHüller Antisemitin ist?
Wer weiß das schon.
Von welchem #Faschismus schwadroniert sie?
Von dem, der sich unter anderem mit Hilfe der „Kulturschaffenden“ in Form von #Israelhass etabliert?
Denn:
Sicher ist, dass sie zwei anti-israelische Pamphlete unterschrieben hat.
Beide offenen Briefe forderten den Stopp deutscher Waffenlieferungen an Israel.
Übrigens just zu der Zeit, als der jüdische Staat sich im Fünf-Fronten Krieg gegen seine islamistischen Nachbarn wehren musste.
https://t.co/WzY0U3cNug
https://t.co/fodQo2vPUF
Diese Eiseskälte gegenüber Juden ist in der Kulturszene inzwischen zur Normalität geworden, sie schämen sich nicht mehr.
Wer aus Angst vor falschen Antworten die richtigen Fragen nicht mehr stellt, macht sich nicht differenzierter. Er macht sich handlungsunfähig‼️‼️
Seit ich in Deutschland lebe, habe ich zunehmend den Eindruck, dass sich die gesellschaftliche Debatte um Migration im Kreis dreht. Das Muster ist inzwischen erschreckend vorhersehbar: Es geschieht ein Ereignis, es folgt die Empörung, dann beginnt die öffentliche Debatte. Jemand spricht den Migrationshintergrund der Beteiligten an. Und schon setzt die nächste Gegenbewegung ein: Man problematisiert nicht mehr das Ereignis, sondern die Tatsache, dass überhaupt über die Herkunft der Täter gesprochen wird.
So war es bei den Krawallen am vergangenen Wochenende in Frankfurt. So war es bei den Ausschreitungen in der Silvesternacht in Berlin. So war es nach den Ereignissen in der Kölner Silvesternacht. Und so erleben wir es immer wieder in der Debatte über Kriminalitätsstatistiken und die Überrepräsentation bestimmter Herkunftsgruppen.
Wer glaubt, besonders differenziert zu sein, indem er jede Auseinandersetzung mit Herkunft und Migration reflexhaft infrage stellt, verwechselt Differenzierung mit Verdrängung. Diese Verweigerung ist kein Zeichen intellektueller Überlegenheit. Sie ist Ausdruck politischer Unfähigkeit, manchmal auch von Naivität und vor allem von mangelnder Verantwortung gegenüber der Gesellschaft.
Mehr noch: Wer eine differenzierte Debatte verhindert, überlässt das Feld zwangsläufig jenen, die keine Differenzierung kennen. Wer bestimmte Fragen nicht stellen darf, darf sich nicht wundern, wenn andere sie mit Ressentiments und pauschalen Antworten besetzen.
Deshalb sage ich unmissverständlich: Ja, Migrationshintergrund und Herkunft können eine Rolle spielen. Nein, Menschen werden nicht gewalttätig geboren. Niemand darf aufgrund seiner Herkunft unter Generalverdacht gestellt werden. In jeder Kultur, in jeder Herkunftsgesellschaft gibt es großartige Menschen.
Aber genau deshalb müssen wir über Sozialisation, Wertevermittlung und familiäre Strukturen sprechen können. Wenn bestimmte Erziehungsmuster die Missachtung staatlicher Autorität und rechtsstaatlicher Regeln begünstigen, muss das benannt werden. Wenn patriarchale Traditionen Frauenverachtung und Gewalt legitimieren, muss das ausgesprochen werden. Wenn religiöse Erziehung oder bestimmte autoritäre Erziehungsmethoden Gewalt begünstigen oder die Gleichwertigkeit von Menschen infrage stellen, müssen wir darüber sprechen.
Nicht, um Menschen aufgrund ihrer Herkunft zu verurteilen. Sondern um Ursachen zu verstehen, Verantwortung einzufordern und Probleme tatsächlich zu lösen.
Denn Integration bedeutet nicht, jede mitgebrachte Wertvorstellung kritiklos zu akzeptieren. Sie bedeutet auch, sich mit den grundlegenden Werten der Gesellschaft auseinanderzusetzen, in der man lebt: Rechtsstaatlichkeit, Gleichberechtigung, individuelle Freiheit und die Würde jedes Menschen.
Eine Gesellschaft, die aus Angst vor dem Vorwurf des Rassismus aufhört, unangenehme Fragen zu stellen, verliert nicht nur ihre Fähigkeit zur Analyse. Sie verliert auch ihre Fähigkeit zur Veränderung.
Ich bin nicht länger bereit, diese endlose Debatte im Kreis mitzumachen. Wir müssen endlich den Mut aufbringen, über Ursachen zu sprechen.
Wer aus Angst vor falschen Antworten die richtigen Fragen nicht mehr stellt, macht sich nicht differenzierter. Er macht sich handlungsunfähig‼️‼️
Seit ich in Deutschland lebe, habe ich zunehmend den Eindruck, dass sich die gesellschaftliche Debatte um Migration im Kreis dreht. Das Muster ist inzwischen erschreckend vorhersehbar: Es geschieht ein Ereignis, es folgt die Empörung, dann beginnt die öffentliche Debatte. Jemand spricht den Migrationshintergrund der Beteiligten an. Und schon setzt die nächste Gegenbewegung ein: Man problematisiert nicht mehr das Ereignis, sondern die Tatsache, dass überhaupt über die Herkunft der Täter gesprochen wird.
So war es bei den Krawallen am vergangenen Wochenende in Frankfurt. So war es bei den Ausschreitungen in der Silvesternacht in Berlin. So war es nach den Ereignissen in der Kölner Silvesternacht. Und so erleben wir es immer wieder in der Debatte über Kriminalitätsstatistiken und die Überrepräsentation bestimmter Herkunftsgruppen.
Wer glaubt, besonders differenziert zu sein, indem er jede Auseinandersetzung mit Herkunft und Migration reflexhaft infrage stellt, verwechselt Differenzierung mit Verdrängung. Diese Verweigerung ist kein Zeichen intellektueller Überlegenheit. Sie ist Ausdruck politischer Unfähigkeit, manchmal auch von Naivität und vor allem von mangelnder Verantwortung gegenüber der Gesellschaft.
Mehr noch: Wer eine differenzierte Debatte verhindert, überlässt das Feld zwangsläufig jenen, die keine Differenzierung kennen. Wer bestimmte Fragen nicht stellen darf, darf sich nicht wundern, wenn andere sie mit Ressentiments und pauschalen Antworten besetzen.
Deshalb sage ich unmissverständlich: Ja, Migrationshintergrund und Herkunft können eine Rolle spielen. Nein, Menschen werden nicht gewalttätig geboren. Niemand darf aufgrund seiner Herkunft unter Generalverdacht gestellt werden. In jeder Kultur, in jeder Herkunftsgesellschaft gibt es großartige Menschen.
Aber genau deshalb müssen wir über Sozialisation, Wertevermittlung und familiäre Strukturen sprechen können. Wenn bestimmte Erziehungsmuster die Missachtung staatlicher Autorität und rechtsstaatlicher Regeln begünstigen, muss das benannt werden. Wenn patriarchale Traditionen Frauenverachtung und Gewalt legitimieren, muss das ausgesprochen werden. Wenn religiöse Erziehung oder bestimmte autoritäre Erziehungsmethoden Gewalt begünstigen oder die Gleichwertigkeit von Menschen infrage stellen, müssen wir darüber sprechen.
Nicht, um Menschen aufgrund ihrer Herkunft zu verurteilen. Sondern um Ursachen zu verstehen, Verantwortung einzufordern und Probleme tatsächlich zu lösen.
Denn Integration bedeutet nicht, jede mitgebrachte Wertvorstellung kritiklos zu akzeptieren. Sie bedeutet auch, sich mit den grundlegenden Werten der Gesellschaft auseinanderzusetzen, in der man lebt: Rechtsstaatlichkeit, Gleichberechtigung, individuelle Freiheit und die Würde jedes Menschen.
Eine Gesellschaft, die aus Angst vor dem Vorwurf des Rassismus aufhört, unangenehme Fragen zu stellen, verliert nicht nur ihre Fähigkeit zur Analyse. Sie verliert auch ihre Fähigkeit zur Veränderung.
Ich bin nicht länger bereit, diese endlose Debatte im Kreis mitzumachen. Wir müssen endlich den Mut aufbringen, über Ursachen zu sprechen.
I have never denied that people who call themselves trans exist and in the UK, they rightly have exactly the same rights as every other citizen. What you want is for women to lose their sex-based rights to accommodate men who say they're women. That's the conflict.
Bericht einer Polizeibeamtin, die während der Ausschreitungen in Frankfurt im Einsatz war. Sie hat einen Migrationshintergrund und den Text für das Institut für Demokratie und Islam e.V. (https://t.co/gn810IZFbB) geschrieben.
„Die Vorfälle in Frankfurt in der vergangenen Nacht erschüttern mich zutiefst. Was dort geschehen ist, macht mich nicht nur fassungslos, sondern auch wütend und nachdenklich.
Ich sage das ganz bewusst auch als Mensch mit Migrationshintergrund und als Polizeibeamtin. Ich habe in meinem Beruf eigene Erfahrungen gesammelt, Dinge erlebt und Entwicklungen wahrgenommen, die mich geprägt haben. Ich weiß, was es bedeutet, wenn Grenzen überschritten werden, wenn Respekt vor anderen Menschen und vor unserer Rechtsordnung verloren geht und wenn diejenigen, die für Sicherheit sorgen, mit den Konsequenzen solchen Verhaltens konfrontiert werden.
Gerade deshalb ist es mir wichtig, eines klarzustellen: Herkunft darf niemals eine Entschuldigung für Gewalt, Respektlosigkeit oder kriminelles Verhalten sein. Wer in diesem Land lebt, muss die Gesetze, unsere Werte und das gesellschaftliche Zusammenleben respektieren. Das gilt für jeden – unabhängig von Herkunft oder Pass.
Ich erwarte von der Politik, dass sie nicht bei Betroffenheitsbekundungen und Ankündigungen stehen bleibt. Es braucht konsequente Maßnahmen und spürbare Konsequenzen für diejenigen, die solche Taten begehen. Bei schweren Straftaten muss auch geprüft werden, welche aufenthalts- und staatsangehörigkeitsrechtlichen Konsequenzen rechtlich möglich sind.
Genauso erwarte ich eine klare Haltung von Menschen mit Migrationshintergrund, von Vereinen, Organisationen und Verbänden. Schweigen darf nicht die Antwort sein. Wir müssen sichtbar werden, uns klar positionieren und unmissverständlich deutlich machen, dass wir ein solches Verhalten ablehnen. Ich wünsche mir, dass Menschen gemeinsam auf die Straße gehen, Haltung zeigen und öffentlich gegen Gewalt, Respektlosigkeit und jede Form von Kriminalität eintreten.
Gerade diejenigen, die sich für ein friedliches und respektvolles Zusammenleben einsetzen, dürfen solche Vorfälle nicht anderen überlassen. Wir müssen deutlich machen, dass diese Täter nicht für Millionen Menschen mit Migrationsgeschichte sprechen und dass wir uns von solchen Taten ausdrücklich distanzieren.
Integration bedeutet nicht nur, Rechte zu haben. Sie bedeutet auch, Verantwortung zu übernehmen, Regeln zu akzeptieren und Teil dieser Gesellschaft sein zu wollen.
Ich habe einen Migrationshintergrund, ich bin Polizeibeamtin und ich stehe zu diesem Land, seinen Werten, seiner Rechtsordnung und seinem gesellschaftlichen Zusammenhalt. Ich spreche nicht nur aus persönlicher Betroffenheit, sondern auch aus beruflicher Erfahrung. Und genau deshalb erwarte ich Konsequenz, klare Worte und eine unmissverständliche Haltung – von der Politik, von unseren Institutionen und von uns allen.“
#Migration, #Integration, #Frankfurt, #Gewalt, #Polizei
Bundesinnenminister Alexander Dobrind warnt nach den gewalttätigen Ausschreitungen vom Samstag vor dem Bündnis aus Linksextremisten und radikalen Migranten. In Frankreich benennt man das Phänomen etwas deutlicher: "Islamo-Gauchism", also die Islamo-Linke. Trotz jahrelanger Warnungen islamismuskritischer Wissenschaftler hat man diese demokratiegefährdende Allianz seitens der Politik – und zwar von den linken Parteien bis in die Union hinein – ignoriert. Wer darauf hinwies, wurde als Rassist beleidigt und ausgegrenzt.
Bis auf den heutigen Tag scheint es nicht zu einer tieferen Einsicht gekommen zu sein. Noch immer werden Islamisten mit Preisen ausgezeichnet, lässt man sich in Moscheen einladen, deren Mitglieder die Errichtung eines Kalifats anstreben, die von ausländischen Autokraten abhängig sind oder die sogar vom Verfassungsschutz beobachtet werden.
Es wäre wünschenswert, wenn Exzesse wie diejenigen vom gestrigen Abend zu einer tatsächlichen Wende in der Migrations- und Integrationspolitik führen würden. Mit symbolischen Handlungen ist es nicht getan, wenn wir nicht in eine langsame Dystopie abgleiten wollen.
#Migration, #Integration, #Islamogauchism, #Gewalt, #Frankfurt, #Islamismus
https://t.co/c0fXTvuWBX
Danke an die Polizei für ihren Einsatz und ihre tägliche Arbeit!
Lassen Sie sich nicht verunsichern und nicht einschüchtern. Die große Mehrheit der Menschen steht hinter Ihnen und ist dankbar für das, was Sie jeden Tag für unsere Sicherheit und unseren Rechtsstaat leisten. #TeamPolizei
Wer für Bildung protestiert und dabei mit einer Palästinaflagge herumfuchtelt, beweist: Er hat Bildung dringend nötig. Insofern: Passt schon, irgendwie. Ist ja auch mal ein neuer Ansatz, die Notwendigkeit für mehr Bildung an der eigenen Dummheit zu demonstrieren.