الشمس من يوم خلقها الله وهي ماشية بنفس النظام، ما تأخرت ثانية ولا ضلت طريقها ولا مرة
مليارات السنين بدون صيانة ولا تعديل،
اللي ضبطها بهالدقة هو نفسه اللي يدبر أمرك ويعلم وش يناسبك
فليش القلق ؟
قال ﷺ" من كان همه الآخرة جمع الله شمله وجعل غناه في قلبه وأتته الدنيا وهي راغمة ومِن كانتِ الدُنيا همَهُ جعل اللّه فقرَهُ بينَ عينيهِ وفرَّقٌ عليهِ شملَهُ ولم يأتِهِ منَ الدّنيا إلّا ما قُدِّرَ لَهُ"
يقول الشافعي أهمني أمر ذات يوم فرأيت
في المنام رجل يقول لي ، قل:
اللهم إني لا أملك لنفسي نفعاً ولا ضرا و لاموتا ولا حياة ولانشورا ولا أستطيع أن آخذ إلا ما أعطيتني و��ا أتقي إلا ماوقيتني ، اللهم فوفقني لماتحب وترضى من القول والعمل ..
⠀
قال فلما أصبحت قلتها فصرف الله عني ذلك الهم
رمضان : 08/02/2027
عيد الفطر : 09/03/2027
وقفة عرفة : 15/05/2027
عيد الأضحى : 16/05/2027
كانوا الصحابة رضي اللّٰه عنهم يدعون اللّٰه ستة أشهر أن يبلغهم رمضان، ثم يدعونه خمسة أشهر أن يتقبله منهم.
فاللهمَّ بلّغنا وأحبابنا هذه الأيام ووفقنا لحسن عبادتك ونحن في صحة وعافية.
أشكر أم اللي طوروا تطبيق نُسك
فيه خاصية اسمها المطّوف
يصلح للي مثلي يلخبطون في حساب الأشواط وينسون وش يدعون طول وقت الطواف
المطوّف يحسب تلقائي + ينبهني إذا صرت بمحاذاة الركن اليماني أو الحجر الأسود ويعطيني قائمة أدعية طوييييلة ومتنوعة
رهيب رهيب الله يكتب أجرهم❤️.
عميق جداً هذا الاقتباس:
" يرى الرجال أمهاتهم المُضحِّيات على أن ذلك هو الوضع الطبيعي، بينما ترى النساء أمهاتهن المُضحِّيات على أنهنَّ تحذير لما لا يردن أن يصبحن عليه. وهنا يكمن الفرق. "
فكرته هي أن الطفل والطفلة يشاهدان المشهد نفسه، لكن كل واحد يخرج منه برسالة مختلفة.
الابن قد يرى أن أمه كانت تعطي باستمرار، وتتحمل، وتضع احتياجات الجميع قبل احتياجاتها. ولأنه لم يعش تجربة الأم نفسها، فقد يفسر هذا السلوك على أنه الطريقة ا��طبيعية التي تكون بها المرأة. فينشأ وهو يتوقع أن التضحية والرعاية غير المشروطة جزء طبيعي من دور الزوجة أو الأم.
الابنة ترى المشهد من زاوية مختلفة؛ لأنها تدرك أنها قد تصبح يومًا في مكان أمها. فتلاحظ التعب، والإنهاك، والتنازل عن الأحلام أو الذات. لذلك قد تتحول صورة الأم بالنسبة لها إلى تحذير: لا أريد أن أفقد نفسي بالطريقة نفسها.
هذه المقولة تختصر الصراع الجيلي والجندري حول مفهوم الذات. فبينما يستمتع الطرف الأول بثماره الدافئة كحق مكتسب، يكتوي الطرف الثاني بكلفة إنتاجه المرتفعة، مما يجعل "التضحية" نقطة الانقسام الأساسية بين إعادة إنتاج الماضي أو التمرد عليه.
في سنة نبوية عرفتها مؤخراً وغيرت في حياتي كثير وهي أنه بعد كل صلاة اقول "اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور " يعني انك تتعوذ بالله من النقصان بعد الزياده في القول والعمل والطاعات والرزق والحياة وبكل جوانب حياتك — حياتي تغيرت فعلياً ، والله صار يبارك لي في كل شي اسويه —