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Donatella Damiani in How to Seduce Your Teacher

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“We are going to have a multi-racial nation in Singapore. This is not a Malay nation. This is not a Chinese nation. This is not an Indian nation. Everybody will have his place here, equal: language, culture, religion.”
— Lee Kuan Yew, August 9, 1965

LKY’s quote echoes Aristotle’s account of the polis as the highest koinonia, or community, formed not by blood or mere aggregation but for the sake of eudaimonia, the good life, through justice as its binding principle and the cultivation of virtue among citizens.
A regime, or politeia, endures when it serves the common good rather than faction.

Lee took a vulnerable, divided entrepôt and deliberately constructed a modern polis.
He rejected ethnic clientelism, imposed equal rules under law, rewarded merit, and built habits of discipline and cohesion so citizens of every background could pursue security and rising prosperity together.
He treated nationhood as a fragile achievement that required constant defense against stasis.

Aristotle warned that when a politeia no longer aims at eudaimonia for the whole but instead manages competing interests and erodes the civic ethos, it decays into factional strife and eventual collapse.
And Lee showed what deliberate counter measures look like in practice.

America today is moving toward the condition Aristotle feared and Lee refused to accept.

Identity based claims increasingly displace equal rules, merit yields to group outcome, and trust in shared institutions frays.

Without a conscious recovery of the principles that once sustained our own politeia, namely justice applied without favor, habits of self-government, and a civic ethos oriented toward the flourishing of citizens as one people rather than rival tribes, America risks the very stasis and hollowing that have undone polities throughout history.

[danny @agintender]

很多人可能不知道，新加坡的“空调政策”（冷气机）是李光耀当年建国的国策之一

对，是国策，高度就是这么高

都知道新加坡常年湿热，而中午/下午的高温除了影响心情，还会让人昏昏欲睡

当年为了提升公务员的工作效率，提高有效工作时间X李光耀上台后要求为每个政府大楼安装冷气

细节决定效率
适宜的温度（环境）决定了效率
李很早就知道了

[no car no life @k8RGjKJ4ZqgQuJi]

@popodaddy726 我也是对日本80年代的city pop非常的钟爱，音乐，流行服饰，家电和汽车。最近一直在看油管上80年代的泡沫时代的广告，从中看到那个年代广告是那么的阳光☀️那么的朝气！对未来的期待！推崇可口可乐系列广告！还有很多汽车广告。

[东云Po @popodaddy726]

一首1984年的日本老歌，最近在YouTube上被全世界循环：竹内玛利亚的《Plastic Love》

其实官方MV 2021年才上线，总播放量7400万
在此之前，粉丝自己上传的版本，2019年就破了2200万，2021年超过5500万，后来因版权问题下架

好玩的是，循环这首曲子的的，大多是没经历过80年代的年轻人，那为什么一群没活过那个年代的人，会怀念一个泡沫时代的声音？

80年代，可能是人类最后一次集体相信"明天一定更好"

数字能说明——World Bank的实际GDP年均增速：

美国80年代3.12%
日本4.31%
东亚太平洋5.29%
（对比一下：2020到2024年，日本只剩0.21%。）

日本当时经济好到什么程度？

日经225在1989年底冲到38,915点，是1985年的3.1倍；
六大城市的商业地价，5年涨了近4倍

1986到1989这几年，光股票和土地的账面增值，就相当于全日本名义GDP的452%。"卖掉东京可以买下整个美国"可不是吹牛

钱越来越好赚、一切都在涨的时候，人的情绪是是亢奋的

而那个年代的音乐，就是这种集体亢奋的声音，明亮的和弦、不停向上的推进感、强劲的鼓点、宣言式的歌词。

Starship那首《Nothing's Gonna Stop Us Now》

名字本身就是那个年代的精神——没什么能阻止我们
迈克尔·杰克逊的《Bad》，从编曲到MV，每一秒都在喊"我最强"，那种毫不掩饰的自信，现在的歌里基本听不到了

音乐从来不只是音乐，它是一个时代集体情绪的晴雨表
经济在涨，人心在涨，歌也在往上冲

接下来，泡沫破了。

日本进入"失去的三十年"，GDP增速从80年代的4.31%，掉到2010年代的1.20%

音乐也跟着变了。City Pop那种亢奋，慢慢染上一层"喧嚣过后的冷清"

山下达郎的圣诞神曲《Christmas Eve》就是最好的例子

明明是首圣诞歌，行进感很强、很华丽，但仔细听，底下藏着一丝说不出的孤独，就像派对最热闹的那一刻，
好像已经隐约知道，灯总会亮、人总会散

再看现在，全球增长普遍放缓，年轻人聊的是"躺平"，不是"征服世界"

所以现在最有代表性的音乐消费是什么？

是Lofi Girl那种频道，一个戴耳机写作业的女孩动画，循环播放轻柔的beat，1580万人订阅

没有副歌，没有高潮，没有宣言，安静地陪你度过一天（Lo-fi不等于"丧"，它更像"学习、放松、陪伴型"的背景音）

但你能感觉到那个转变：80年代的音乐是"冲出去"，现在的音乐是"待在房间里，别被打扰"

我刚才提到的《Nothing's Gonna Stop Us Now》《Bad》《Christmas Eve》，是我自己很喜欢的歌

我知道现在的年轻人未必听得进去，如果说"老歌更好"肯定是弥漫了老登气息

但是真的，比起现在大多数流行曲，更喜欢这些80年代的声音

可能是因为里面一种往前冲、不回头的劲，现在很难再听到了

回到开头：为什么年轻人在复兴一首84年的老歌？

大家怀念的是那种情绪：明天一定更好、什么都有可能的笃定

那种笃定，建立在涨不停的资产、和一个所有人都相信未来的时代之上，而这恰恰是现在最稀缺的东西

80年代真是一个回不去的、还敢做梦的年代！

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