أخونا نادر عبدالله دهيمش عبار، ما علاقتك بتاريخ قبيلتي؟ وكذلك من أوكل لك الحديث؟ حنا صراحة ابتلينا بكم، أنت أخلفت المثل السائر "ابن البط عوام"، فأصبح "حفيد البط عوام". ما عندكم هواية أخرى؟ مثال: التزلج أو تسلق الجبال أو لعب الكيرم، ما في هواية غير تشغلون العالم بالإرهاصات بالتاريخ وكأن تاريخنا ورث لكم! وعنزة وشيوخها وعيالها ما لها شريدة، وتجيئون أنتم تورثونها ولأجل تأتي متجاوزاً الحدود تعلق وتضيف، ومع ذلك كوني ابناً من أبناء قبيلة عنزة الوائلية، بأنزل لك وأعلق: - الرد أتى إليك ليس من مقتنيات الدارة، أي ليس اجتهادها أو ملكاً لها، وإنما عرضت عليهم وحفظت لديهم. - هذه المشجرة عليها تواقيع أغلب شيوخ القبيلة، يتجاوزون 40 شيخاً ومعرفاً بالمشجرة، ومع ذلك لست مشاركاً بالعمل معهم، وكابن من أبناء القبيلة أدعم أي شيء في خدمة الوطن والمجتمع الذي هو جزء منه قبيلتي. وبالمناسبة الرابطة لم تفرع لقبيلتي جداً ثالثاً كما أحدثه جدك "بطن ثالث"، ورغم أننا العبدة والبطينات وجدك ما شاء الله عليه مولد عنزة، ويعرف أجدادها وعيالها وهو خاض فيها، نسأل الله السلامة، رثع بنا وجلب علينا شذاذ الآفاق ومشلوقي الآذان وأهل الفروث، حتى حيدر جواد الفارسي حاطه شيخ على القبيلة! السؤال: مشجرة جدك عليها توقيع من شيوخ القبيلة؟ وحاشا للشيوخ يوقعون معكم، كيف أوقع مع شخص له تغريدة عام 2017 ما ينبت عليها الشعر، ومصور هذه السنة مع ناس والكل شاف صورته، وكذلك منشور له وهو يشكر واحداً يسب ويقذف ويخرج عمك يقول عنهم أفاضل؟
- يوجد لدي مع الرابطة بعض الملحوظات، ومع ذلك هم متواصلون ويستمعون ويصححون وما يقصرون عيال العم. - وليت تزودنا برقم فسح جدك، وهل طبعته الأخيرة لكتابه هي آخر طبعة أم هو فسح قديم بناءً عليه أظهر كتابه الشخصي المرفوض سالف الذكر وشجرته الحالية؟ هل عليه فسح أو موافقة شيوخ القبيلة المعنيون؟ وهل يوجد لديكم باحثون محققون؟ ولماذا يغلق الردود في تغريدته وهو شأن يخصنا ويتحدث باسمنا دون توكيل؟ - قولك لا يوجد أرقام حفظ وأنتم كعادتكم تثيرون حفيظة أبناء القبيلة بعد موقفهم من مشجرتكم التي لا تمثلنا كما هو كتاب جدك، وتغطية على الرفض العام عليكم وعلى ما تنطقون به، وعلماً أن التوثيق لن يتم إلا بالمراجع التي تثبت مصادر الشجرة بمدة لا تقل عن 6 أشهر، ومشجرة الرابطة صورها محفوظة بدارة الملك عبدالعزيز التاريخية وبتواقيع شيوخ قبيلة عنزة الوائلية. - الله يعطيني فضاوتك؛ أدخل اللابتوب وأروح أبحث عن الإيميل وأرسل وأنتظر الرد عشان أغطي فشلي وأوقف الرفض العام على خثاريقكم.
@thamernaif ان كان كلام ابن عبار معجبك وعن قوله ان عنزه مايمدون بصله ل وائل بن قاسط ولا عنزه اسلاف تغلب وبكر هاذا شي بينك وبين رب العالمين ولا راح نسامح اي شخص طعن ف نسب قبيلتنا
نسب عنزه واضح الى وائل بن قاسط وهم اسلاف تغلب وبكر
حقق مربط المجلاد لمالكه الاخ /
طلال بن متعب المجلاد انجاز جديد
في بطولة حائل الدولية عدد ٤ ميداليات
ميداليتين ذهبية من خلال المهرة (دهامشة المجلاد) ذهبية المهرات والفرس اسماء الغضا) ذهبية الافراس والمهرة ( عرندس الغضا ) برونز الامهار (الفحل فهد) برونز الافحل
#أسرة_المجلاد
@fsqn151723 @tlal5x @FgFg25502955 ههههههههههه يوم كنا ماشفناك هدي يالورع وعين خير ان جيتها بالهوش حنا قدها وأن جيتها بطيب نسبقك والغايه هي تطهير عنزه من الشوائب بدون مهايط ولعب ورعنه والعمل قائم الآن 👍
@fsqn151723 @tlal5x @FgFg25502955 الله يلعن امثالك اللي ما طلعوا غير الحين عنزه غنيه عنك وعن امثالك والشاوي اللي تقول عنه ما وقف غيره واعيطك العلم ياللي تجهله 👌
الشيخ ثامر بن نوري بن مقحم بن مهيد الفدعاني التغلبي العنزي
وبداية المقطع حذر من كتب العبار
ثم ذكر تغلب وبكر واندراجهم ف عنزه وين الي يحط ف شيوخنا الفدعان ويقول عنهم مع العبار ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
تنويه علمي بخصوص مصداقية وثيقة :
"صرة ابن سويلم وابن ضبيان من عنزة الوائلية – سنة 1245 هجرية "
نشر بعض الحسابات الوهمية (الذباب الإلكتروني) في منصة X مزاعم مغلوطة تفيد بأن هذه الوثيقة التاريخية مزوّرة، ونسبوها إلى د. السلامات.
وقد استندوا في ذلك إلى خطاب عام صادر عن مؤسسة بحثية عربية، تذكر فيه أنها بحثت عن صورة الوثيقة ولم تجدها في الأرشيف العثماني، واكتفت بالإشارة ضمن خطابها إلى عدم وجودها بالقاعة البحثية بالأرشيف ولم يذكر خطابها ان الوثيقة مزورة.
وفي هذا السياق نقول:
إذا كانت المؤسسة البحثية نفسها تقرّ بأنها لم تجد الوثيقة في الأرشيف. العثماني ، فبأي منطق تتجرؤون على نشر ادعاء تزوير الوثيقة باسم تلك المؤسسة ؟!
علما ان للمؤسسة المذكورة موقع خاص بها على تويتر .
وللفائدة نوضح ؛ أن هذه الوثيقة، المرفقة صورتها وترجمتها، تستوفي جميع معايير الوثائق العلمية الموثوقة، ومنها:
•تم ذكر مصدر الوثيقة بوضوح: دار الكتب الظاهرية بدمشق، رقمها: ك/1074.
•دفتر الصرة العثمانية لعام 1250هـ، وهو محفوظ في مستودع مكتبة الأرشيف العثماني.
•تحمل خاتم الترجمان المحلَّف الدولي.
•موثقة بطوابع وأختام وزارة العدل السورية – قسم تصديق الوثائق الخارجية.
•موثقة أيضًا بخاتم مركز الفاتح، الذي تولّى عملية البحث والتصوير والتوثيق والترجمة والنشر.
وهنا نتسائل لماذا أقحمتم اسم د السلامات بالموضوع حيث لم يذكر اسمه على ترجمة الوثيقة ولا في خطاب الدارة الذي نشرتم صورة منه !!!؟
وللفائدة وللجميع :
•عدد دفاتر الصرة العثمانية في الأرشيف العثماني بإسطنبول حوالي 85,000 دفتر.
•المعروض منها للباحثين في القاعة البحثية بالأرشيف : حوالي 4,170 دفترًا .
•الدفاتر غير المصنفة وغير المعروضة للباحثين : أكثر من 80,000 دفتر، وهي محفوظة في مستودعات مكتبة الأرشيف نفسه
ويوجد منها صور متوفرة في مكتبات عربية وتركية خارج الأرشيف.و أنا ممن اطّلع عليها
أمثلة على انتشار صور لهذه الدفاتر خارج الأرشيف:
•تم الوقوف على 20,000 صورة دفتر صرة عثمانية محفوظة في مكتبة تركية خاصة في نفق مكتبات بايزيد بإسطنبول جنب جامعة إسطنبول ، تعود أصولها إلى مستودع الأرشيف العثماني في إسطنبول.
•وُجدت 1,300 دفتر صرة غير مصنفة بالأرشيف و محفوظة في مكتبة خليجية خاصة.
•وجدت 311 صورة دفتر صرة عثمانية محفوظة في المكتبة الظاهرية بدمشق، ولها أصول غير مصنفة ضمن الأرشيف العثماني.
خلاصة القول:
عدم العثور على وثيقة عثمانية معينة داخل القاعة البحثية بالأرشيف العثماني لا يعني أنها مزورة ولا يعني عدم وجودها
فهنالك ملايين الوثائق العثمانية الموثقة وصحيحة السند محفوظة خارج الأرشيف. العثماني ، في مكتبات ومراكز بحثية خاصة وعامة معترف بها، وتحمل كامل الأهلية والمصداقية العلمية.
وإذا اخذنا برأي الذباب الإلكتروني النجفي المأجور بزعمه بتزوير اي وثيقة لأي علم من أعلام عنزة ، يفضي بنا هذا الهراء ان قبيلة عنزة الوائلية ليس لها تاريخ وأمجاد وهذا غير صحيح .
….
اللهم إني أعوذ بكلماتك التامات من شر ما خلقت
ما تطرحه فيه خلط بين القبائل الجاهلية والمعاصرة بسبب تشابه الأسماء، وهو خطأ لا يقع فيه حتى المبتدئون في البحث العلمي. فليس من الدقة نسبة الهزاني الأشجعي من ضنا مسلم من عنزة الوائلية إلى قبيلة جاهلية غير مثبت وجودها اليوم.
نصيحة: اترك هذه المسائل حتى تكتمل لديك أدوات البحث الرصين.
بسم الله الرّحمن الرّحيم
سوريا هي السُّعوديّة
( وحدة التاريخ والأصول والمُستقبل)
بمشاركة المملكة العربية السعودية العُظمى قيادة و شعبا فرحتهم بمناسبة اليوم الوطني السعودي 95 “عزنا بطبعنا”، كان لنا هذا المقال التاريخي الموسوم بـ :
( سوريا هي السُّعودية)
الذي يُوثّق وحدة الروابط المُجتمعية المُشتركة بين سوريا والسُّعودية مُنذ مئات السنيين ، في وحدة الأصول، والقيم والتاريخ، والجغرافيا، والمصير، والمُستقبل.
ويُبرز المقال الدور التاريخي والوطني المُشرف لأسرة آل سعود العربية الأصيلة عبر تاريخها العريق في الحكم والسياسة، في دعم القضايا العربية.
ونخص بالذكر منها قضيتي فلسطين وسوريا العربيتين، والوقوف إلى جانب الشعوب العربية المكلومة، ومؤازرتها بهدف إنصافها ونيل حقوقها في الحرية و العيش بحياة كريمة.
https://t.co/iFZUYsH5qp