الجزائر تودع من جمع بين جهاد السلاح وقلم المعرفة.. رحيل قامة وطنية فذة!
ببالغ الحزن، تفقد الجزائر المرجعية الدينية والمجاهد العالم الشيخ "سي حاج محند محند الطيب" عن عمر ناهز 92 سنة.
مسيرة استثنائية لرجل غادر معهد ابن باديس ليلتحق بصفوف الثورة التحريرية ويكابد سجون المحتل الفرنسي، قبل أن يترك إرثاً حضارياً ودعوياً خالداً كأحد كبار شيوخ زواوة، وكونه صاحب أول ترجمة كاملة لمعاني القرآن الكريم إلى اللغة الأمازيغية، ليجمع بذلك بين شرف خدمة الدين وتأصيل الهوية الوطنية.
خالص التعازي لعائلته، وتلامذته، ولكافة الشعب الجزائري.
إنا لله وإنا إليه راجعون.
نقلاً عن #مدار_الجزائر
نهنئ الامة الاسلامية جميعا بعيد الاضحى المبارك، أعاده الله على امتنا وهي ترفل بالعز والتمكين وازالة العدوان ومحق الطغيان في علياء مجد كما كانت وماهو على الله بعزيز إنه نعم الولي ونعم النصير.
#عيد_الأضحى_المبارك #
#العراق#فلسطين#غزة
الوحدة الإسلامية و الوحدة الوطنية
إن السبيل الصحيح للوحدة الإسلامية هو الاجتماع على بيّنات القرآن الكريم و السنة النبوية الشريفة ، قال تعالى : (و لا تكونوا كالذين تفرّقوا و اختلفوا من بعد ما جاءهم البيّنات و أولئك لهم عذاب عظيم)
إن أركان الدين و أصوله و أسسه ، قامت عليها بيّنات الكتاب و السنة فمن خالفها فقد ضلّ .
لقد أمر الله عز و جل بإقامة الدين و نهى عن التفرّق فيه . إن التفرّق في الدين يبدأ من الابتعاد عن بيّناته و مصادمتها، فيحصل التفرّق و الانشقاق، و من ثَم فإن المنهج الصحيح للوحدة، هو رجوع المنشق عن انشقاقه باتباع سبيل المؤمنين و الاعتصام بحبل الله عز و جل و الاجتماع على البيّنات.
لقد قام الإسلام على أسس واضحة لا لبس فيها، و قد دلّت عليها بيّنات الكتاب و السنة، و إن مدرسة أهل السنة و الجماعة في خطها العريض، قامت على ذات الأسس التي قام عليها الإسلام، فتميزت عن غيرها، و بهذا يمكن اعتبارها الموئل الذي يجب أن تنعقد عليه وحدة الأمة و يتمايز الحق عن الباطل .
إن من الخطأ رفض التصنيف و الإقصاء بالمطلق، فهذا يُحدِث فوضى عقائدية و مفاهيمية تضيع فيها الحقائق، و إنما الصحيح أن لا يكون التصنيف و الإقصاء مستندا الى المتشابهات و الهوى و التعصب و ادعاء الحقيقة المطلقة بعيدا عن البيّنات و المحكمات.
إننا في الوقت الذي ندعو فيه الى التعايش و التسامح و العمل المشترك في إطار القيم و المصالح النبيلة الجامعة وفق ضوابط واضحة لا يُعبَث بها، إلا أننا نؤكد على أن التمييز بين الحق و الباطل وفق بيّنات الكتاب و السنة، مبدأ قرآني لا يخضع للمجاملة و المساومة، و لا لتقلبات المصالح الوقتية.
إننا يجب أن نميّز بين مفاهيم الدولة الوطنية التي تقوم على المواطنة و المساواة في الحقوق و الواجبات بمعيار الانتماء الوطني، و مفاهيم العقيدة الصحيحة التي تميّز بين الحق و الباطل و الهدى و الضلال، و من الممكن الحفاظ على كلّ من الموضوعين دون التضحية بأحدهما على حساب الآخر ، و هذا هو الصواب.
ظهر أن كل القيادة الايرانية لديها ابناء وبنات واقارب من الدرجة الاولى اما يعيشون بامريكا الشيطان الاكبر باقامة دائمة تمهيدا للحصول على جنسيتها واما قد حصلوا على عليها بالفعل والابعاد الاخير لبنت اخت سليماني وبنت لاريحاني بين زيف شعاراتهم التي يسوقونها على السذج.
#الحرب_على_إيران
ان صدق ان امريكا انقذت طياريها من داخل الاراضي الايرانية واحدهما بقي اكثر من 48 ساعة داخل ايران ولم تستطع قواتها بكل صنفوفها حتى الاقتراب منه فهذه عملية اذلال لايران وليست عملية انقاذ فقط فكأن امريكا تسرح وتمرح بكل حرية في سماء ايران وارضها كأنها ارضها.
#الطيار_الأمريكي#ايران
فتاوى بمعيار أعوج ورؤية عمياء.
.
حينما تسمع أو تقرأ فتاوى المشايخ الذين يوجبون الوقوف مع المشروع الإيراني ومليشياته، تجد أنهم يدورون حول معيار واحد؛ أن إيران (دولة مسلمة) أو (تنتسب للإسلام) مع كل البدع والظلم الذي عندها، في مواجهة دول كافرة كفرا بواحا، والقاعدة تقول: (يدفع الضرر الأكبر بالضرر الأصغر)
.
لكن هؤلاء المشايخ أغفلوا المعايير الأخرى التي ينبغي أن يأخذها المفتي بالاعتبار في هذه النازلة.
:
1-هل انتبه المشايخ إلى أن مصطلح (البدعة) هنا فيه تبسيط وتسطيح، فالقول بتحريف القرآن، وتكفير الصحابة، والقول باستمرار الوحي، وتأليه البشر..الخ مما هو شائع عندهم، لا يمكن عدّه بدعة مجردة، وانظروا مثلا فتوى الإمام مالك فيمن يغتاظ من الصحابة كما نقله ابن كثير وغيره، ويبدو أن مالكا لم يصله قولهم بتحريف القرآن ولا بتأليه البشر،
.
2-هل انتبه المشايخ إلى التفريق بين (الكافر) الذي لا يفرض علينا دينه، فاليهود لم يعملو ا على تهويد الفلسطينيين، والأمريكان لم يعملوا على تنصير العراقيين، مع أن عداوتهم لديننا لا تخفى، وبين من جعل هدفه المحوري والمركزي تغيير عقائدنا بالبطش والتنكيل ومحاكم التفتيش، أو بالدجل والتضليل والتعليم والمال الحرام؟
.
3-نأتي إلى معيار (الضرر) هل المقصود به درجة الكفر، أو القرب والبعد من الإيمان، بغض النظر عن الضرر العملي الذي يقع على المسلمين؟
مثلا: دولة مثل اليابان لو دخلت في معركة مع إسراييل، هل نقول: اليهو د أهل كتاب، واليابانيون وثنيون، وبالتالي فاليهود أقرب،
أو إننا نضيف معايير أخرى؛ فنقول مثلا؛ اليابانيون لم يعتدوا علينا، ولم يحتلوا أرضنا..الخ
وعلى هذا فإن إسراييل وإيران كلاهما يحتل أرضنا، ويعمل السيف في رقابنا، وسجونهم تعج بأسرانا، ولا نريد أن ندخل في مقارنات الأعداد والإحصائيات والمساحات، ولا في الموارد البشرية الضخمة لإيران وكثرة الجيوب الموالية لها في بلادنا مما يسهل انتشارها وهيمنتها في أغلب دول المنطقة.
.
بعض الناس يظن أننا نعادي المشروع الإيراني لمجرد عقائدهم التي تخالف عقائدنا، فيأتيك من يقول بمقارنة ساذجة؛ إذا كنتم تعادونهم لأنهم يسبون عائشة زوجة النبي، فالطرف المقابل يكذّب النبي نفسه.
يا أخي عندنا في بلادنا (نصارى) يقولون بالتثليث لا يقاتلوننا ولا نقاتلهم، بل في بغداد الان وكل العالم الإسلامي هناك شباب تأثروا بالإلحاد والنسوية وغيرهما، لا نتعرض لهم بأذى ولا يتعرضون لنا، وبيننا وبينهم الحوار بالحجة والبرهان لا أكثر. ومن الطبيعي أن يكون هذا هو منهجنا مع كل مخالف لنا، ولا أدل على ذلك من تعاطف سنة العراق مع الشباب التشريني الذين انتفضوا بوجه الهيمنة الإيرانية وأدواتها الفاسدة حيث كان شعارهم (إيران برّه برّه، بغداد تبقى حرّة)
.
نحن نكلمكم عن مشروع توسّعي تدميري، استطاع بسنوات أن يدمر أربع دول عربية محورية، ويسرق ثرواتها ويفسد التعليم فيها، ويحيل مؤسساتها إلى خراب، مع ما يحمله من ثقافة تخريبية من شأنها أن تمسخ الإسلام نفسه، وتحيله إلى دين آخر، تماما كما فعل بولص (شاوول) في الديانة النصرانية حيث حولها من التوحيد إلى التثليث، ومن عبادة الله، إلى عبادة البشر، ومن تعظيم العلم إلى تقديس الخرافة. وهو لم يستطع أن يقنع الشعوب النصرانية لو أنه كان عدوا خارجيا، بل كان غلوه الظاهر في حب (المسيح) هو وسيلته الأسرع في تحطيم مناعة تلك الشعوب.
.
ومن هنا ينبغي أن يدرك المسلمون خطورة تزكية هذا المشروع تزكية دينية، فإن هذه جريمة بحق الإسلام نفسه لا أظن أن جريمة تدانيها أو تصل إلى مستوى خطورتها.
.
ثم إن نشر (التشيّع السياسي) إنما معناه العملي هو تكوين الخلايا في داخل دولنا ومجتمعاتنا لتحقيق الاختراق الأمني، ويكفي أن تنظر إلى تجربتهم في لبنان واليمن رغم البعد الجغرافي.
.
ولذلك فمن حق دولنا أن تنظر إلى هذا باعتباره خرقا أمنياً، يمثل تهديدا وجوديا لأمن الدولة وسيادتها واستقرارها، وليس مجرد خلافات مذهبية، أو نزعات طائفية، وهنا أتكلم عن التوسع المقصود والذي يدخل ضمن مشروع (تصدير الثورة) ولا أتكلم عن الخلافات المذهبية الطبيعية والمستقلة تماما عن تلك المشاريع.
.
محمد عياش الكبيسي
فتاوى بمعيار أعوج ورؤية عمياء.
.
حينما تسمع أو تقرأ فتاوى المشايخ الذين يوجبون الوقوف مع المشروع الإيراني ومليشياته، تجد أنهم يدورون حول معيار واحد؛ أن إيران (دولة مسلمة) أو (تنتسب للإسلام) مع كل البدع والظلم الذي عندها، في مواجهة دول كافرة كفرا بواحا، والقاعدة تقول: (يدفع الضرر الأكبر بالضرر الأصغر)
.
لكن هؤلاء المشايخ أغفلوا المعايير الأخرى التي ينبغي أن يأخذها المفتي بالاعتبار في هذه النازلة.
:
1-هل انتبه المشايخ إلى أن مصطلح (البدعة) هنا فيه تبسيط وتسطيح، فالقول بتحريف القرآن، وتكفير الصحابة، والقول باستمرار الوحي، وتأليه البشر..الخ مما هو شائع عندهم، لا يمكن عدّه بدعة مجردة، وانظروا مثلا فتوى الإمام مالك فيمن يغتاظ من الصحابة كما نقله ابن كثير وغيره، ويبدو أن مالكا لم يصله قولهم بتحريف القرآن ولا بتأليه البشر،
.
2-هل انتبه المشايخ إلى التفريق بين (الكافر) الذي لا يفرض علينا دينه، فاليهود لم يعملو ا على تهويد الفلسطينيين، والأمريكان لم يعملوا على تنصير العراقيين، مع أن عداوتهم لديننا لا تخفى، وبين من جعل هدفه المحوري والمركزي تغيير عقائدنا بالبطش والتنكيل ومحاكم التفتيش، أو بالدجل والتضليل والتعليم والمال الحرام؟
.
3-نأتي إلى معيار (الضرر) هل المقصود به درجة الكفر، أو القرب والبعد من الإيمان، بغض النظر عن الضرر العملي الذي يقع على المسلمين؟
مثلا: دولة مثل اليابان لو دخلت في معركة مع إسراييل، هل نقول: اليهو د أهل كتاب، واليابانيون وثنيون، وبالتالي فاليهود أقرب،
أو إننا نضيف معايير أخرى؛ فنقول مثلا؛ اليابانيون لم يعتدوا علينا، ولم يحتلوا أرضنا..الخ
وعلى هذا فإن إسراييل وإيران كلاهما يحتل أرضنا، ويعمل السيف في رقابنا، وسجونهم تعج بأسرانا، ولا نريد أن ندخل في مقارنات الأعداد والإحصائيات والمساحات، ولا في الموارد البشرية الضخمة لإيران وكثرة الجيوب الموالية لها في بلادنا مما يسهل انتشارها وهيمنتها في أغلب دول المنطقة.
.
بعض الناس يظن أننا نعادي المشروع الإيراني لمجرد عقائدهم التي تخالف عقائدنا، فيأتيك من يقول بمقارنة ساذجة؛ إذا كنتم تعادونهم لأنهم يسبون عائشة زوجة النبي، فالطرف المقابل يكذّب النبي نفسه.
يا أخي عندنا في بلادنا (نصارى) يقولون بالتثليث لا يقاتلوننا ولا نقاتلهم، بل في بغداد الان وكل العالم الإسلامي هناك شباب تأثروا بالإلحاد والنسوية وغيرهما، لا نتعرض لهم بأذى ولا يتعرضون لنا، وبيننا وبينهم الحوار بالحجة والبرهان لا أكثر. ومن الطبيعي أن يكون هذا هو منهجنا مع كل مخالف لنا، ولا أدل على ذلك من تعاطف سنة العراق مع الشباب التشريني الذين انتفضوا بوجه الهيمنة الإيرانية وأدواتها الفاسدة حيث كان شعارهم (إيران برّه برّه، بغداد تبقى حرّة)
.
نحن نكلمكم عن مشروع توسّعي تدميري، استطاع بسنوات أن يدمر أربع دول عربية محورية، ويسرق ثرواتها ويفسد التعليم فيها، ويحيل مؤسساتها إلى خراب، مع ما يحمله من ثقافة تخريبية من شأنها أن تمسخ الإسلام نفسه، وتحيله إلى دين آخر، تماما كما فعل بولص (شاوول) في الديانة النصرانية حيث حولها من التوحيد إلى التثليث، ومن عبادة الله، إلى عبادة البشر، ومن تعظيم العلم إلى تقديس الخرافة. وهو لم يستطع أن يقنع الشعوب النصرانية لو أنه كان عدوا خارجيا، بل كان غلوه الظاهر في حب (المسيح) هو وسيلته الأسرع في تحطيم مناعة تلك الشعوب.
.
ومن هنا ينبغي أن يدرك المسلمون خطورة تزكية هذا المشروع تزكية دينية، فإن هذه جريمة بحق الإسلام نفسه لا أظن أن جريمة تدانيها أو تصل إلى مستوى خطورتها.
.
ثم إن نشر (التشيّع السياسي) إنما معناه العملي هو تكوين الخلايا في داخل دولنا ومجتمعاتنا لتحقيق الاختراق الأمني، ويكفي أن تنظر إلى تجربتهم في لبنان واليمن رغم البعد الجغرافي.
.
ولذلك فمن حق دولنا أن تنظر إلى هذا باعتباره خرقا أمنياً، يمثل تهديدا وجوديا لأمن الدولة وسيادتها واستقرارها، وليس مجرد خلافات مذهبية، أو نزعات طائفية، وهنا أتكلم عن التوسع المقصود والذي يدخل ضمن مشروع (تصدير الثورة) ولا أتكلم عن الخلافات المذهبية الطبيعية والمستقلة تماما عن تلك المشاريع.
.
محمد عياش الكبيسي
صواريخهم ومسيراتهم فيضربون المطارات والمصانع ومحطات توليد الكهرباء وتحلية المياه لدول المنطقة التي لم تخرج منها رصاصة واحدة ضد ايران، يالله كم كان الخميني الهالك لئيما بتوريث كل هذا الحقد لتلامذته؟!
غاب العراق الاسد فتجرأت الضباع .
اكلت يوم اكل الثور الابيض
#العراق_بصورة_أوضح
قال الخميني في بداية الثورة الايرانية عام 1979 (ان بامكانه ان يحول الخليج الى كرة من النيران ان تجرأ أحد على المساس بهم)، ولانه فشل في احتلال العراق وتحقيق احلامه المريضة واضطر لتجرع السم وايقاف عدوانه في 1988، هاهم اليوم تلامذته يعملون بوصيته ويستهدفون كل شيء في الخليج تصله _1
من يرى القضاء العراقي وكيف أصبح في ظل الحكومة الشيعية التي تديرها ايران يدرك حقيقة الاحتلال الايراني الذي يعاني منه العراق وان ذلك يتطلب انطلاقة تحرير جديدة تعيد الحق الى نصابه وتعيد العدو الى صوابه، فعندما كان العراق لاهله اوقف عدوانهم وطغيانهم.
القوة عزة.
#اعدام_الاسرى_جريمة
يجري الان اعدام وجبات من اسرى اهل السنة في سجون الحكومة الشيعية بوتيرة متسارعة، وجرى اعدام اشخاص لم يتم عليهم حكم الاعدام اصلا وبعضهم مشمول بقانون العفو الذي وبعضهم لديه حكم افراج في واحدة من جرائم الابادة الجماعية التي لايركز عليها، فمظلومو أهل السنة لابواكي لهم.#اعدام_الاسرى
الكيان الصهيوني يقر لاول مرة قانون لاعدام الاسرى الفلسطينين، وفي ذات الوقت حكومة الذيول الايرانية في العراق تسرع حملات الاعدام على الاسرى من اهل السنة فاصبحت هناك وجبات يومية للاعدام، فلعن الله اليهود وأشباهمم، ان خالفوهم بالشعارات والصياح .
#اعدام_الاسرى_جريمة#ايران#العراق
رحيل قامة علمية… وغياب صوتٍ من أصوات الحكمة
-----------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
(وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ)
بقلوبٍ يعتصرها الحزن، وعيونٍ يثقلها الأسى، تنعى هيئة علماء #السودان إلى الأمة السودانية والإسلامية قاطبة، رحيل أحد أعمدتها الراسخة، وعلمٍ من أعلام الفكر والدعوة،
البروفيسور/ محمد عثمان صالح
الأب المؤسس لهيئة علماء السودان
الذي انتقل إلى جوار ربه بعد مسيرةٍ حافلةٍ بالعطاء، أفنى فيها عمره في خدمة الدين، ونشر العلم، وترسيخ قيم الوسطية والاعتدال، فكان صوتًا للحكمة في زمن الاضطراب، ومنارةً تهدي الحائرين في دروب الفتن.
لقد كان الفقيد، رحمه الله، مدرسةً قائمة بذاتها، جمع بين العلم الراسخ، والبصيرة النافذة، والموقف الوطني الصادق، فأسهم في بناء الوعي، وتخريج الأجيال، وكان حاضرًا في كل مفصلٍ من مفاصل الدعوة والإصلاح، لا تأخذه في الحق لومة لائم.
برحيله، يفقد السودان أحد رجالاته الأوفياء، وتخسر الساحة الدعوية عقلًا راجحًا، وقلبًا نابضًا بحب الوطن والأمة، غير أن عزاءنا أنه ترك أثرًا لا يُمحى، وسيرةً عطرةً ستظل شاهدةً على صدق عطائه وإخلاصه.
نسأل الله تعالى أن يتقبله قبولًا حسنًا، وأن يغفر له ويرحمه، ويجعل قبره روضةً من رياض الجنة، وأن يجزيه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء، وأن يُلهم أهله وذويه ومحبيه الصبر والسلوان.
(إنا لله وإنا إليه راجعون
✍️ اعلام هيئة علماء السودان
العراق المنسي من وحشية نظام الملالي وميليشيات نظام الملالي
غالباً ما تُستحضر سوريا والشعب السوري عند الحديث عن جرائم نظام الملالي المتوحش، ولأن الانتهاكات الإيرانية في سوريا موثقة توثيقاً جيداً يصعب التشكيك فيه، وتحظى بتغطية واسعة في عشرات التقارير الحقوقية ووسائل الإعلام العربية والدولية.
لكن جرائم الميليشيات الإيرانية في العراق بحق الأطفال والنساء والشعب العراقي لا تقل سادية ووحشية عن جرائمها في سوريا. غير أن المشكلة تكمن في قلة التقارير التي تناولتها. في مقدمة من وثق جرائمها تقارير هيومن رايتس ووتش. يبدو أن هذا التاريخ غائب، أو مغيَّب، عن كثير من المحللين والصحفيين والكتاب الذين نراهم مؤخرا وبشكل محزن على بعض شاشات الإعلام، كما يظهرون أمامنا عندما نفتح صفحات التواصل الاجتماعي.
هذه التقارير تعود إلى عامي 2014 و2015، لذلك يبدو أن كثيراً من الجيل العربي الجديد لم يطّلع عليها، ولم يكلّف نفسه عناء البحث عنها، ولا سيما بعض الأفراد في دول عربية لم ترتكب فيها الميليشيات الإيرانية فظائع سادية، فبات يعتقد أنها عدو لإسرائيل فقط! والأسوأ من ذلك أن بعضهم ينكر أو يستخف بما وقع بحق جيرانه في سوريا والعراق ولبنان واليمن والخليج، أو يتهمهم بالتواطؤ والتسامح مع العدو الإسرائيلي، وهو كلام لا يستحق عناء الرد، وتاريخ الشعب السوري شاهد، ويجب الاطلاع عليه، ويمكن الاستماع للفلسطينيين السوريين فهم أعظم الشهود.
وفيما يلي أبرز الميليشيات الإجرامية المرتبطة بنظام الملالي التي مارست أفظع الانتهاكات بحق الشعب العراقي:
ألوية بدر / منظمة بدر
وثّقت هيومن رايتس ووتش أن بأن مليشيات من فيلق بدر الذي يتزعمه وزير النقل هادي العامري متورطة في الهجمات على السجناء في تلعفر وجمرخي. وقد أُعدم فيها ما لا يقل عن 51 سجيناً في فجر 16 يونيو 2014، . كما رصدت شهادات عسكريين عراقيين وموظفين حكوميين أن ألوية بدر تولّت قيادة التنسيق في مجزرة جمرخة بديالى، وأن قادتها أصدروا أوامر مباشرة بإعدام السجناء داخل الزنازين وإحراق الجثث. فضلاً عن ذلك، تُرصد ألوية بدر ضمن الفصائل المنفذة لعمليات الاختطاف في الدور جنوب تكريت.
عصائب أهل الحق
وهي الفصيل الأوسع توثيقاً من حيث تنوع أنماط الانتهاكات وامتدادها الجغرافي. وتنسب إليها هيومن رايتس ووتش بشكل مباشر مجزرة مسجد الإمام مصعب بن عمير في قرية ويس، التي قُتل فيها 73 شخصاً بينهم قاصرون، مع عودة المهاجمين لإتمام قتل الجرحى، إضافة إلى عمليات القتل الممنهجة في أحزمة بغداد خلال عام 2014، وعمليات واسعة النطاق إبان معارك الفلوجة وسنجار والحويجة. ويُضاف إلى ذلك توثيقها المباشر بوصفها منفذة لعمليات اختطاف وإعدام ميداني بحق الناشطين والمحتجين خلال انتفاضة 2019–2020، وعمليات قتل وخطف موثقة ضد مجتمع الميم بين عامي 2017 و2021.
كتائب حزب الله
يرصد تقرير "الحياة بلا أب لا معنى لها" شهادات تحدد عناصرها من خلال زيّهم الأصفر المميز عند ارتكاب عمليات اختفاء قسري. كما وُثّقت كتائب حزب الله في عمليات الفلوجة عام 2016 بوصفها مسؤولة عن ضرب مئات المعتقلين، وإعدام عشرات منهم، وإخفاء مئات آخرين. وهي الفصيل الذي وصفته هيومن رايتس ووتش بأنه "المنسق مع الحرس الثوري الإيراني في العمليات الميدانية".
أفظع ما تم توثيقه:
"حملة إعدامات جماعية لسجناء سنة" يونيو/حزيران 2014
خمس مجازر خلال 12 يوماً، أسفرت عن مقتل 255 شخصاً موثقين بالأسماء والمواقع، بينهم ثمانية قاصرين على الأقل. وأبرز ما يميز هذا التوثيق أن هيومن رايتس ووتش استطاعت التحقق من مواقع ثلاث إعدامات عبر الصور الفضائية ومطابقتها مع شهادات الناجين، وهو مستوى من التحقق التقني نادر في توثيق الانتهاكات الميدانية.
"عواقب وخيمة" سبتمبر/أيلول 2015
وثّق هذا التقرير جانباً من الإخفاء القسري، إذ رصد اختطاف 200 مدني سني، بينهم أطفال، في عملية منظمة أمر بها قادة ميليشياويون بعد انسحاب داعش، لا أثناء المعارك. كما أثبتت الصور الفضائية أن التدمير الممنهج لأحياء كاملة في البو عجيل والعلم والدور لا يمكن تفسيره بالضرورة العسكرية. وقد استشهد المقرر الخاص الأممي بهذا التقرير بشكل مباشر في مجلس حقوق الإنسان.
"الجميع يريدني ميتاً" مارس/آذار 2022
وثّق هذا التقرير جرائم العنف الجنسي في 86 صفحة، مثبتاً وقوع جرائم اغتصاب جماعي وتعذيب وعمليات قتل ممنهجة، مع توثيق ثماني حالات طالت أطفالاً دون الخامسة عشرة. وتكمن استثنائية هذا التقرير في أنه أول توثيق دولي يسمّي فصائل الحشد الشعبي بالاسم في سياق جرائم العنف الجنسي المرتبط بالهوية.
كتائب حزب الله وعمليات الفلوجة 2016
وثّقت هيومن رايتس ووتش وأفادت الأمم المتحدة بأن كتائب حزب الله احتجزت مئات المدنيين أثناء عمليات الفلوجة عام 2016، مع ضرب وتعذيب ممنهج وقتل عشرات منهم. التقرير الأممي يشير إلى 49 حالة وفاة تحت الاحتجاز الأولي، و643 مفقوداً وثّقهم السكان المحليون.
ومن الصعب التشكيك في منهجية وتقارير هيومن رايتس ووتش. كما أن هذه المنظمة، إلى جانب منظمة العفو الدولية، لعبت دوراً محورياً في وصم إسرائيل بأنها دولة تمييز عنصري. (طبعا التمييز العنصري لا يعني أنها ليست دولة احتلال، إنما الاثنين معا)
ما زلت أذكر لقائي عام 2013 مع مسؤول موقع "عراق بدي"، وهو الموقع المختص بتوثيق الضحايا الذين قُتلوا على يد الاحتلالين الأمريكي والإيراني، وسائر الأطراف الأخرى. وقد تحدثنا يومها عن أهمية توثيق ما وقع في العراق، والاستمرار في حفظ الذاكرة والسردية التي يريد منا المحور الإيراني الإجرامي أن ننساها وكأنها لم تقع.
أتمنى الاطلاع على ما ورد في هذه التقارير، (سوف أضع روابطها في التعليقات)، على الرغم من قسوة ما جاء فيها، للتعرف إلى جانب بسيط مما فعله نظام الملالي في العراق الحبيب. ولعلها تساعد بعض الصحفيين والمحللين.
على العكس فان القيادة الكردية نأت بنفسها على اية مساعدة للجهد العسكري في تلك الحرب لكن المليشيات مصرة على استهداف كردستان يوميا رغم أن كردستان كانت الملاذ لهذه المليشيات ومرجعياتها
إن انت اكرمت الكريم ملكته••••
وان انت أكرمت اللئيم تمردا
اليوم يستهدف منزل رئيس إقليم كردستان العراق في دهوك بأربع مسيرات ايرانية من قبل المليشيات الشيعية التي دأبت على استهداف البنية التحتية لاقليم كردستان دون اي رادع من الحكومة الشيعية التي يفترض ان يكون الاكراد حليفها، رغم انه لم تصدر اية اساءة للشيعة او لايران خلال تلك الحرب بل _1