Dr. Öğretim Üyesi Elif Aleyna Yazgan’ın TÜSEB A-4 projesi kabul edildi!
Proje kapsamında, dijital oyun bağımlılığı riski taşıyan genç erişkinlerde fiziksel inaktiviteyi azaltmak amacıyla, fizyolojik geri bildirimle bireyselleştirilen sanal gerçeklik tabanlı bir egzersiz müdahalesi geliştirilecek ve klinik ön değerlendirmesi yapılacak.
Sanal gerçeklik tabanlı egzersizin; geleneksel aerobik egzersize kıyasla fiziksel kapasite, kas kuvveti, egzersiz motivasyonu ve dijital oyun bağımlılığı üzerindeki etkileri değerlendirilecek.
Proje ile fiziksel aktiviteye katılımı ve sürdürülebilirliği destekleyecek yenilikçi ve uygulanabilir bir dijital egzersiz modeli geliştirilmesi hedefleniyor.
#sanalgerçeklik #dijitaloyunbağımlılığı #dijitalsağlık #tüseb
Carl Jung "İyileşme diye bir şey yoktur. Sadece bırakmak vardır." derken şaka yapmıyordu.
Bizler genellikle iyileşmeyi, kırılan bir eşyayı yapıştırmak ya da hiç yara almamışız gibi eski ve kusursuz halimize dönmek sanırız. Oysa insan ruhu bir porselen vazo gibi işlemez; yaşanan bir acıyı, hayal kırıklığını ya da kaybı hiç olmamış gibi geriye sarmak imkânsızdır. Jung'un işaret ettiği yer tam olarak burasıdır: Dönüşüm, geçmişi tamir etmeye çalışarak değil, onu serbest bırakarak başlar.
Bırakmak Aslında Ne Anlama Gelir?
Geçmişle Savaşmayı Kesmek: Olup biteni değiştiremeyeceğimiz gerçeğiyle yüzleşip, zihinde o anları defalarca baştan yazmaya çalışmayı sonlandırmaktır.
Kurban Rolünden Çıkmak: Kendimizi sadece başımıza gelen haksızlıkların veya acıların bir toplamı olarak tanımlamayı terk etmektir.
Gölgeyi Kabullenmek: Jungian psikolojideki "gölge", yani reddettiğimiz ve kabullenmekte zorlandığımız kırılgan yanlarımızla sürekli kavga etmek yerine, onların varlığına alan açmaktır.
İnsan doğası gereği tutunmaya programlıdır. Zihin, tanıdık olan acıyı bilinmeyen bir özgürlüğe tercih eder; çünkü acı bile olsa bildiğimiz şey bize bir güvenlik hissi verir. Ancak bir yükü taşımaya devam ettiğimiz sürece adımlarımızı hafifletemeyiz. Bırakmak bir vazgeçiş ya da yenilgi değildir; aksine, artık bize hizmet etmeyen ağır yükleri sırttan indirip yola devam edebilme cesaretidir.
Hayatımızdaki en büyük yorgunlukların sebebi, başımıza gelenler değil de artık geride kalması gereken şeylere hâlâ sıkı sıkıya tutunma çabamız olabilir mi?
"J’ai appris que l’amour peut arriver par surprise ou mourir en une nuit.
Que de grands amis peuvent devenir de parfaits inconnus, et qu’au contraire, un inconnu peut devenir un ami pour la vie.
Que le « jamais plus » n’arrive jamais et que » pour toujours » a une fin .
Que celui qui veut, peut et y arrive. Que celui qui prend des risques ne perd jamais rien, et que celui qui ne risque rien ne gagne jamais rien.
Que si on veut voir quelqu’un, il faut aller le chercher, car après c’est trop tard .
Qu’avoir mal est inévitable, mais que souffrir est en option, et surtout, j’ai appris que nier les choses les plus évidentes ne sert absolument a rien."
Elif Shafak
İş yerinde, okulda ya da sosyal çevrede hiçbir zararınız olmayan insanlar sizinle uğraşıyorsa ya sizin yerinizde olmak istiyorlardır, ya da güçlü yönünüz onların bir zayıflığına dokunuyordur. Carl Jung’un dediği gibi “gölgeleri tetikleniyor”dur. Bu da sizin sorununuz değildir.
5 yıl sonra olacağın insan, tamamen bugün okuduğun kitaplara, zaman harcadığın kişilere, yediğin gıdalara, alışkanlıklarına ve yaptığın konuşmalara bağlı.
Ruben Chavez
“Ve fırtına bir kez bittiğinde, nasıl dayandığınızı, nasıl hayatta kaldığınızı hatırlamayacaksınız. Fırtınanın gerçekten bitip bitmediğinden bile emin olamayacaksınız. Ama bir şey kesin. Fırtınadan çıktığınızda, içeri giren kişiyle aynı olmayacaksınız.”
― Haruki Murakami
There are at least 4 types of wealth:
1. Financial wealth (money)
2. Social wealth (status)
3. Time wealth (freedom)
4. Physical wealth (health)
Be wary of jobs that lure you in with 1 and 2, but rob you of 3 and 4. —James Clear
5. Spiritual wealth (peaceful mind)
Düzenli uzun yürüyüşlere çıkın. Duygu ve düşüncelerinizi yazıya dökün. İlginizi çeken konularda farklı türlerde kitaplar okuyun. Cihazlardan uzak yalnız ve sakin anlar yaratın. Böylece kendinizi daha iyi tanırsınız. Zihin özgür kaldığında en parlak fikirler gelir.
"Çok okumak zekayı, az ama derin düşünmek ruhu parlatır." Gazali, okumayı bir amaç değil, bir araç olarak konumlandırır. Eğer araçta (kitapta) takılıp kalırsanız, asla menzile (hakikate) varamazsınız. Önemli olan kaç sayfa devirdiğiniz değil, o sayfanın sizi nereye taşıdığıdır.
Zihnimiz neden bu kadar dağınık? Çünkü Gazali'nin deyimiyle biz bilgiyi "kendimizi inşa etmek" için değil, "başkalarına galip gelmek" için topluyoruz. Bilgiyi bir silah olarak kullandığımızda, onun dinginleştirici ve ruhu besleyici yanını tamamen devre dışı bırakıyoruz.
İmam Gazali’ye göre ilk kural şudur: "İlim, sadece malumat yığını değildir." Eğer okuduğun her yeni cümle seni daha kibirli, daha üstenci birine dönüştürüyorsa; o bilgi senin için bir şifa değil, hastalıktır. Hakiki ilim, insanı hayrete ve sonsuz bir tevazuya düşürmelidir.
Gazali, Nizamiye Medresesi’nde zirvedeyken bir şeyi fark etti: Kelimeler zihnini dolduruyor ama ruhunu ağırlaştırıyordu. Bu uyanış onu her şeyi terk edip bir inzivaya sürükledi. Çünkü biliyordu ki; yaşanmayan bilgi, kalbe inen bir nur değil, sırtta taşınan bir yüktür.
"Kitap okuyarak, şiir okuyarak, şarkı dinleyerek veya bir fincan kahve içerek keyfi yerine gelen biri, kimse tarafından yenilmez; hayat bile onun karşısında kaybeder."
— Halil Cibran