إيمان ملحم

"إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ"

[إيمان ملحم @emanmelhem93]

@AmalArafaa لأ بالعكس تماما
اليوم هو المهم كتير، لأنه يلي وصلنا لسوريا الخضرا هي دم الشهدا وآهات المعتقلين وملايين المهجرين يلي سكتوا عنها وكذبتوها بحجة (الخوف)
كتار ممثلين ما خافوا وحكوا وماتوا بالمنفى
نقصت أعمالهم صح، بس كرامتهن هي يلي زادت

المتسلقين ولو ألف اعتذار، ما رح ينفع أبدا

[Amal Arafa @AmalArafaa]

@JonKaram6 ما مهم .. المهم اليوم واللي جايه لقدام
خلي قلبك اخضر ما بتعرفي شي انتي🤡💚💚

[إيمان ملحم @emanmelhem93]

@zi94jo نفسي اعطيه لدكاترة الجامعات والمعلمين خليهم يعرفوا يحكوا ويكتبوا

[إيمان ملحم @emanmelhem93]

@harasis2010 حصل معي فعلا يوم الخميس وأنا مروحة من الرابية باتجاه اربد، وكسروا الجناح الخلفي لسيارتي وبالموت لطلعت مع الخوف الشديد وعدم معرفتي أنا وين أصلا واساسا شو بعملوا هدول، وقفنا عند الدورية بس طلعنا بقول الضابط (عادي هدول بطلعو بعد المغرب كل يوم، ليش تمرّوا من تحت الجسر؟؟!)

[إيمان ملحم @emanmelhem93]

وبس والله..

[MoTaz @motazazaiza9]

Fighting from outside:
I’m fighting:
-Zionists and Israeli propaganda that trying to call me a terrorist
-Some ignorants and their criticism for just surviving and having millions of followers
- Getting visas for every country I need to go to show and tell more
- Taking care of my family
- Mental health issues
- my stomach issues
But I will be like a god friend is calling me a (Mountain)
I will be the mountain even if I didn’t chose to be
Always remember:
The war discovered me but it didn’t make me.
I am Motaz and I will keep fighting for Gaza till the war stop and see Gaza getting rebuilt.

[إيمان ملحم @emanmelhem93]

كيف سينام وخصيمه يوم القيامة (شهيـد ومقـاوم) ؟!
وقد قالها يوسف ثبّته الله: ( إما أنك مع المقاومة، أو أنك ابن حرام ).
المُذل عزايزة.

[MoTaz @motazazaiza9]

الي ما بيفرق معه موت وجوع شعبه مش لازم يفرق معنا بأي شيء.
ملعون كل من تاجر بدمنا وحرق قلوبنا وبيوتنا وخرب حياتنا

[إيمان ملحم @emanmelhem93]

خيّب ظني بصراحة، فكّرت رح يطلع يستعطف الناس و يدافع عن نفسه (بعد أيام).. طلع بعد يوم بس 🙂!
طلع ليثبت بالمثال الحي: شو يعني تتاجر بالدم وبالقضية حرفيًا.
صورة أوقح من كلام مبارح

المُذل عزايزة..

[أحمد السيد @ahmadyusufals]

هل نحتفي بمشاركة جماعة "حزب الله" -إذا شاركت في الحرب ضد قوات الاحتلال-؟

بعد أسابيع من نزيف دماء إخواننا في غزة، وعدم مشاركة جماعة "حزب الله" إلى هذا الوقت بالقدر الذي يوازي التعريف الذي عرّفوا به أنفسهم بأنهم جنود الأقصى ومحررو فلسطين، أو يوازي قدر المعركة والدماءِ التي نزفت والمجازر التي ارتكبت،
إلا أن هذه المشاركة باتت الآن موضوعة على الطاولة أكثر من أي وقت مضى.
وينبعث سؤال بسبب ذلك حول الموقف من مشاركتهم من جهة الفرح والاحتفاء أو السكوت أو المعارضة؟

ولا شك أن هذا السؤال من أكثر الأسئلة المسببة للاختلاف بين طائفة من المهتمين بقضايا الأمة الإسلامية عامة وبقضية فلسطين وسوريا خاصة،
فبعض إخواننا في فلسطين يقولون: الأعداء يضربوننا، ونعيش إبادة حقيقية على مرأى العالم، والأمة خذلتنا، ولم يقف معنا إلا هذه الجماعات الشيعية، أفتستكثرون علينا الفرح بما يخفف عنا لمجرد كونهم من الشيعة؟
وإخواننا في سوريا يقولون: نحن مع قضيتكم فهي قضية المسلمين جميعاً، ونحن أكثر من يشعر بمأساتكم لأننا نعيش مثلها، ولكن: ألا ترون مقدار الجرائم والمجازر التي ارتكبتها هذه الجماعة في حق أطفالنا ونسائنا والتي لا تقل عن مستوى جرائم قوات الاحتلال بل تزيد؟
ألا تتقون الله في دمائنا وحقوقنا بتجنب الثناء على قتلة أطفالنا ونسائنا كما نتقي الله في دمائكم وحقوقكم؟

وسأُبيّن في هذا التعليق المختصر ما أرجو أنه الحق:

بدايةً، هناك فرق بين الحفاوة المتعلقة بالأثر الإيجابي للمشاركة من جهة تخفيف الضغط عن إخواننا في غزّة وتشتيت قوات الاحتلال،
وبين الحفاوة المتعلقة بتزكية المشاركين وإضفاء ألقاب الثناء عليهم أو على فصيلهم، سواء بتسميتهم بالشهداء أو بغير ذلك من ألقاب الثناء الشرعية،
فالمساحة الأولى هي مساحة اجتهادية، لا حرج على من شارك فيها بالتفاعل الإيجابي؛ خاصة وأنّ مقدار الألم الحاصل من مجازر الاحتلال كبير جدا، فيجب تفهّم شعور الفرح بكل ما يخفف شيئا من هذه الآلام، وليس من يعيش تحت القصف والموت كمن لم يعش.

وأما المساحة الثانية ففيها إشكال على مختلف المستويات، وذلك كما يلي:

١- أن هذه الجماعة ارتكبت مجازر شنيعة ومروعة ضد أهلنا في سوريا؛ ولا يمكن فصل ما يجري في فلسطين عما يجري في سوريا -إذا كنّا نتحدث عن أمة إسلامية ذات جسد واحد-، فهم جُناة سفاكون للدماء موغلون في هذا السبيل إلى نهايته؛ فكيف ننسى ذلك أو نتجاهله؟!

٢- أنّ الفصائل الشيعية المسلّحة لديها إيمان عميق بمركزية الصراع مع السنّة أكثر من إيمانها بمركزية الصراع مع الاحتلال أو القوى الغربية، وهذا الإيمان مبنيّ على مرتكزات عقدية وفكرية وليس مرتبطاً بمجرد الاحداث، ومن لا يعرف أصول القوم ولا تاريخهم فليقرأ حتى لا يقع في الوهم.

٣- أنّ هذه المرحلة الحرجة والحساسىة في تاريخ الأمة تتطلب وضوحاً في الهوية.
والهويةُ مرتبطة بالمرجعية والعقيدة والتاريخ ارتباطاً وثيقاً.
والإشكال بيننا وبين هذه الجماعة وأمثالها إشكالُ عقيدة ومرجعية وتاريخ.
وعلى قدر وضوح هذا المعنى عند هذه الجماعات واستهتارهم بنا وبدمائنا، ومع كونهم يعدون أنفسهم لسدّ أي فراغ قد ينشأ في المنطقة بسبب الحروب كما فعلوا في العراق وغيرها،
إلا أنه لا يزال غير واضح لكثير من المخدوعين من أهل السنة.
٤- أن إضفاء الألقاب الشرعية المتعلقة بالتدافع بين الحق والباطل كلقب (الشهداء في سبيل الله) إنما يكون للذين يقاتلون لتكون كلمة الله هي العليا، وأما هذا الفصيل فلا يقاتل لذلك.
وهذا ليس خوضاً في النيّات بل لأن التاريخ الحديث شاهد على بواعث حركة هذه الجماعة وولائها وغاياتها، فضلاً عن شواهد التاريخ القديم.

والخلاصة، أنّه لو حصلت مشاركة حقيقية من هذه الجماعة، فإن حفاوة من يحتفي بذلك أمرٌ اجتهادي؛ غير أنه ينبغي ألا ننسى بسببها جرائمهم، ولا حقيقة دوافعهم، ولا طبيعة هويتهم المحارِبة لهويتنا على طول الطريق.

فإن قال قائل: ليس هذا وقت نشر الكلام الذي يفرق الأمة ويمزق صفوفها ويلهينا عن قضية غزة!
فأقول:
• نحن أحوج ما نكون إلى الوحدة واجتماع الكلمة ونبذ أسباب الخلاف، ولذلك فليس هذا وقت استفزاز مشاعر الأمّة بتمجيد من ارتكب المجازر والجرائم في حقها؛ فهذا من أبرز ما يؤدي إلى الفرقة.
• وليس هذا وقت ارتكاب أسباب تأخير النصر باللبس بين الحق والباطل والخلط بين الخبيث بالطيب.
• وأما الفُرقة بيننا وبين هذه الجماعات فلسنا من ابتدأها ولا من أثارها، بل هم الذين ابتدؤوها بتاريخ مليء بلعن صحابة نبينا ﷺ والطعن في عرض زوجته ومفارقة سنته ﷺ، ثم زادوا من هذه الفُرقة في السنوات الأخيرة بحربهم الشرسة على إخواننا في سوريا -التي لم تكن دفاعا عن النفس وإنما كانت حرباً دينية وسياسية اقتحموها بأنفسهم ضد أهل السنة- وارتكبوا فيها أبشع المجازر وأقبحها؛ فعن أي وحدة تتحدث وقد فعلوا كل ذلك ولا يزالون؟
#كلنا_مع_غزة

[عبيد الظاهري @ObaidDh]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :"أتى جبريل النبيَّ ﷺ فقال: يا رسول الله، هذه خديجة قد أتت معها إناء فيه إدام، أو طعام، أو شراب، فإذا هي أتتْك فاقرأ عليها السلام من ربها، ومنِّي، وبشِّرْها ببيت في الجنة مِن قصب، لا صخبَ فيه ولا نصب".

[إيمان ملحم @emanmelhem93]

الهوى عدوٌّ صائل !
"أفضل الأعمال: خلاف هوى النفس"

أبو سليمان #الداراني، السير ١٨٣/١٠
...
"أفرأيتَ مَنْ اتَّخذَ إلههُ هَواه"

" قال قَتادة: هُو الذي كلَّما هوى شيئًا رَكِبَهُ، وكلَّما اشتهى شيئًا أَتَاه لا يحجزه عن ذلك ورعٌ ولا تقوى ".

#ابن_رجب، كلمة الإخلاص.

[إيمان ملحم @emanmelhem93]

اللهُ مولانا ولا مولى لهم
لا سواء!
قتلانا في الجنّة
وقتلاهُم في النَّار

"فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ"

الحمدلله

#جبل_الجرمق

[إيمان ملحم @emanmelhem93]

﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ ﴾ إبراهيم ٤٢

﴿فَيَوْمَئِذٍ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ ﴾ الروم ٥٧
#سلمان_العودة #يفقد_نصف_بصره

[إيمان ملحم @emanmelhem93]

نجل الشيخ سلمان العودة "د. عبدالله" : الشيخ سلمان العودة يفقد نصف سمعه ونصف بصره داخل السجون .

يخشون صدق العلماء فَيَحبسون الجسد ولكن لا يملكون حبس العقيدة..
تُهمَته دُعاء صادق
الحق حق والباطل باطل
اللهم ألطف به وفرّج عنه وعن علماء المسلمين في سجون الظلم والطغيان.
#سلمان_العودة

[إيمان ملحم @emanmelhem93]

ربَّنا أوزعنا أنْ نَشكُرَ نِعمك علينا ما علمنا منها وما لم نعلم ونستغْفِرُك لما استعجلنَاه وهو ليسَ لنا ..

[إيمان ملحم @emanmelhem93]

اللهم لا تجعلنا مِمّن يَخذُل أو يُخَذِّل .. استخدمنا ولا تستبدلنا يا رب

[أحمد عبد المنعم @A_Abdelmonem82]

إن الناظر في حال العالم اليوم قد تجول في صدره تساؤلات من جنس:
أتجعل فیها من یفسد فیها ویسفك الدماء؟!

فيحتاج إلى أن يتذكر قولَه تعالى: إنی أعلم ما لا تعلمون.

فهذه الأوضاع تستخرج من المؤمنين عبوديات لا يعلمها إلا هو، فارضَ بتقديره واجتهد في طاعته وفوّض أمرك إليه.

[إيمان ملحم @emanmelhem93]

@A_S11S كثيرون يعلّمون أبنائهم الصحيح أو الخير بفعل الخطأ أو الشر، مثلًا " موقف يكذب فيه ليعلّمه أن الصدق أفضل وأصوب".. مجبول الإنسان على الخير والشر لكن الأصل الخيرية، قد تضمن عودًا حميدًا لأساس سليم إن طغى الشر يومًا لكن لن تضمن مآل الشر إن خرج الموضوع عن السيطرة والأساس شر.

[إيمان ملحم @emanmelhem93]

" وَمَا يَنْطِقُ عنِ الهَوى إِن هُوَ إلا وَحْيٌ يُوحَى "

#مقاطعه_المنتجات_الفرنسيه18

تلاوة طيّبة بصوت الأستاذ @AhmadyuAlsayed أحسنَ الله إليه

https://t.co/x4ty82H3hE

[إيمان ملحم @emanmelhem93]

بِمحلّه*

[إيمان ملحم @emanmelhem93]

هي لو أنها وزارة الأوقاف مثل ما هي ملتزمة وحريصة على اتباع الأوامر بـِ "صلّوا في بيوتكم"، تحط في أيام الرخاء "قوموا إلى مساجدكم"
وما نشوف ولا واحد بحلّه والحياة مسكّرة والمساجد مليانة!

#كورونا
#coronavirus #COVID19 #COVID

[إيمان ملحم @emanmelhem93]

"الخيريّة"
هي في السعي إلى ذكر الله تعالى الذي جعل في الأرض ذلك الرزق الذي تتهافت إليه الناس دون الصلاة
أما عن "صلاة الجمعة" فالأوْلى أن تكون خطبتها تليقُ باجتماع المسلمين وبأمور دينهم بما شرعه الله في كتابه وسنة نبيّه دون غيرها
#كورونا
#COVID19 #COVID #coronavirus