Emerson Dutra

Fiel Católico Tradicional unido à FSSPX.

[Michael J. Matt @Michael_J_Matt]

A diocesan priest—not an SSPX priest—just published what may be the funniest and most devastating critique yet of Rome's SSPX excommunications.

Instead of writing another theological rebuttal, he created a "Schismatic Self-Assessment Test."

Do you prefer Gregorian Chant?
Do you pray the Rosary?
Do you use the Catechism of Trent?

Uh-oh! SSPX or not, you might have some "schismatic tendencies" according to the Tucho's and Cupich's and Martin's of the Church.

Take the test below and tell me your score in the comments!

The SSAT (Schismatic Self-Assessment Test):

How often do you attend an SSPX liturgy?
0 -What’s SSPX? What’s liturgy?
0 -I don’t go to Mass anymore
3 -Christmas and Easter only
4 -Occasionally, for sake of family
5 -Every Sunday and every Holy day

Were you married in an SSPX chapel?
0 -No. We chose cohabitation
0 -No. They don’t do same sex
0 -Cannot remember. Was drunk
4 -My fiancé made me go to SSPX
5 -Happily married in SSPX chapel

Have you ever confessed to an SSPX priest?
0 -No. Jesus is my only Lord and Savior
0 -1st confession was my last confession
0 -Never. Not even on my death bed
4 -For mortal sins and Easter duty
5 -Frequently or on a regular basis

Which of these catechisms do you use?
0 -Heal Me with Your Mouth (Fernandez)
0 -Hope: The Autobiography (Francis)
0 -Origin of the Species (Darwin)
5 -Catechism of Trent or Pope Pius X
5 -The Baltimore Catechism

What are your music preferences for Mass?
0 -The Saint Louis Jesuits
0 -Abba and The Beatles
0 -Piano and Guitar
5 -Organ and Scola
5 -Gregorian Chant

Which of these do you honor or venerate?
0 -Saint John XXIII
0 -Saint Paul VI
5 -Saint Pius V
5 -Saint Pius X
5 -Archbishop Lefebvre

What do you do at the end of Mass?
0 -Make a beeline for the parking lot
0 -Remain in pew and chat with friends
0 -Participate in small synod groups
5 -Leonine prayers and Thanksgiving
5 -Pray the Rosary or go to Confession

TEST COMPLETE. Now add up your total schism points and record your SSAT score here _____ [Tell us your score in the comments!]

If you scored 0, you are schism free and no further action is required. If you scored up to 10, you may have schismatic behaviors which should be curtailed. If you scored above 10, you are an adherent to schism and you must contact your local bishop for additional assessment and remedial action. You will be required to renounce Catholicism, profess faith in the conciliar church and burn incense to synodality.

Folks, this canonical action of Rome against the Society of Saint Pius X is an absolute farce and fiasco. Rome has overplayed its hand, not knowing one hand from the other, and exposed its own incompetence.

Father's Last Word: Hey Rome, we support SSPX and adhere to their profession of faith and assessment of Vatican II errors! Please send us an official decree of our excommunication, care of Remnant Newspaper.

(The link to Father's full article is in the comments)

[FSSPX Actualités @FSSPXFR]

Lettre du Supérieur général à tous les fidèles de la FSSPX
Menzingen, le 19 juillet 2026

Bien chers fidèles,

Quelques jours après la cérémonie du 1er juillet, je tiens à vous adresser ces quelques mots.

Je souhaite tout d’abord vous remercier. Depuis plusieurs années, je priais la très sainte Vierge afin qu’elle prépare les cœurs à cet événement historique. J’avoue avoir été profondément touché de voir comment, tous, vous avez accompagné les sacres épiscopaux par votre prière et votre gratitude envers la divine Providence.

Le 1er juillet, de nombreux fidèles du monde entier étaient présents à Écône, et ils vous représentaient tous. Ce fut une immense joie de les voir si nombreux et si fervents. Comme vous le savez certainement, un orage s’est produit pendant la cérémonie : « Devant l’éclat de sa présence, les nuées se sont élancées… Et le Seigneur a tonné du haut du Ciel, et le Très-Haut a fait entendre sa voix » (Ps. 17, 13-14). À ce moment-là, ma joie a redoublé. D’un côté, j’étais le témoin privilégié d’une liturgie d’une beauté exceptionnelle ; de l’autre, j’avais sous les yeux une autre beauté, tout aussi touchante : celle d’une foule immense de fidèles demeurant à leur place durant tout l’orage et priant Notre-Dame pour les nouveaux évêques, pour l’Église et pour le Pape. Parmi eux se trouvaient des dames âgées, à genoux, ainsi que de jeunes mamans portant leurs nourrissons dans les bras. C’était la plus belle image que l’on puisse donner de la Fraternité : des fidèles animés d’une foi inébranlable, que rien ne saurait troubler ; des âmes pour lesquelles le saint sacrifice de la Messe est véritablement le centre de leur vie. Vous ne pouvez pas imaginer la consolation qui fut la mienne à cet instant. Cette scène s’est profondément gravée dans ma mémoire et je ne pourrai jamais l’oublier.

Jusqu’au dernier jour, j’ai espéré un geste de bienveillance, ou du moins de simple compréhension, de la part du Saint-Siège. Mais les sacres ont été condamnés et la dureté des sanctions prises est sans précédent. Elles visent d’abord les évêques, mais aussi les membres de la Fraternité. Même les fidèles sont concernés. Cette condamnation, parfaitement injuste, représente une humiliation immense pour des personnes qui n’ont d’autre but que de défendre la vraie foi et de travailler au salut des âmes. Mais je tiens à ce que vous sachiez que cette profonde humiliation, qui touche d’abord les membres de la Fraternité, a un sens aux yeux de Dieu qui ne doit pas vous échapper. En dernière analyse, ces sacres ont été accomplis pour chacun d’entre vous, chers fidèles. Vos âmes sont le véritable trésor confié à la Fraternité, ce qu’elle chérit le plus. Une seule âme possède une valeur infinie. Si, pour lui assurer l’enseignement de la vraie foi et l’administration des vrais sacrements, il faut payer le prix d’une telle humiliation, alors cela en vaut la peine, car une âme n’a pas de prix. La fête du Très Précieux Sang de Notre-Seigneur, prix de notre salut, nous le rappelait avec force le 1er juillet.

Les sanctions entendent vous frapper vous aussi d’une manière assez cruelle. Cela est certainement douloureux, mais n’en soyez pas trop surpris. En définitive, c’est la Tradition elle-même, que nous chérissons plus que tout, qui est excommuniée dans tous ceux qui l’incarnent. Il est évident que, devant Dieu, une telle condamnation ne peut pas être valide, car elle condamnerait ce qui est au cœur de la vie même de l’Église.

Mais alors, au milieu de ce nouvel orage, une question se pose : qu’est-ce que Notre-Seigneur attend de vous maintenant ? C’est dans l’âme de chacun d’entre vous que la foi doit demeurer intègre et vivante. Si la Providence permet une crise telle que l’enseignement de la foi se trouve mystérieusement obscurci, cette même foi doit continuer de vivre dans les âmes, malgré tous les vents contraires qui cherchent à l’éteindre. Si l’éclat extérieur de la profession officielle de la foi vient à disparaître, la petite bougie que chacun d’entre vous a reçue le jour de son baptême doit rester allumée dans son cœur et dans son esprit jusqu’au dernier jour. C’est, en définitive, la seule chose qui compte. Cette petite flamme est la première chose que nous avons reçue au commencement de notre vie chrétienne, et c’est aussi la seule que nous conserverons jusqu’à la fin.

Je vous confie tous à la très sainte Vierge Marie, à laquelle la FSSPX a été consacrée à un titre tout particulier. Qu’elle vous protège toujours au milieu de tous les orages et de toutes les difficultés, et qu’elle garde vivante cette petite flamme allumée dans vos âmes lorsque se déchaînent tous les vents contraires. Toutes les grâces nous viennent par ses mains. C’est elle que nous devons remercier pour la grâce des sacres, et c’est elle que nous devons prier afin que les nouveaux évêques soient des instruments toujours plus dociles à ses inspirations, et qu’ils persévèrent jusqu’à la fin dans cette fidélité.

La Fraternité ne vous abandonnera jamais. Jamais vos âmes ne perdront leur valeur et leur prix aux yeux de ses prêtres.

Dieu vous bénisse !

Davide Pagliarani

https://t.co/HtaZdmCb21

[FSSPX Actualités @FSSPXFR]

Nous devons donc nous demander : pourquoi Rome retrouve-t-elle soudainement toute son autorité pour employer une mesure aussi extrême contre un groupe de catholiques traditionnels ?

Il paraît vraiment excessif qu'elle en arrive à cette « excommunication nucléaire ».

Les excommunications de masse sont très rares dans l'histoire de l'Église. Il est exceptionnel qu'un pape déclare qu'un groupe entier de personnes, dans notre cas, nous parlons de centaines de milliers de personnes, est excommunié.

Comment est-il possible que, dans le paysage ecclésiastique actuel, alors que l'Église se meurt, que tant d'âmes quittent l'Église, que celle-ci se vide progressivement depuis tant d'années, il existe en même temps un secteur de l'Église qui, lui, est florissant, vivant, où l'on trouve tant de grandes familles catholiques, tant de personnes profondément attachées à la foi, qui prennent leur foi au sérieux, qui s'efforcent véritablement de demeurer en état de grâce...

Et quel est donc le groupe que le pape choisit de condamner et de vouloir faire disparaître ? Précisément celui qui est en train de prospérer, le seul secteur de l'Église qui soit véritablement florissant.

Rome exerce une pression immense sur vous, fidèles de la FSSPX, afin que vous cessiez de venir chez nous. Rome voudrait véritablement que cette réalité du catholicisme traditionnel disparaisse. C'est pourquoi elle a pris ces mesures, tout en vous proposant une voie de réconciliation avec Rome : aller voir l'évêque, faire une profession de foi, et ainsi de suite.

Mais, en même temps, on a l'impression qu'elle ne comprend absolument pas la raison pour laquelle vous êtes ici. Si vous êtes ici aujourd'hui, c'est que vous avez déjà consenti à de nombreux sacrifices.

Certains d'entre vous ont perdu des amis. D'autres ont vu leurs relations familiales se détériorer ou subissent continuellement les reproches de leurs proches, qui les accusent d'être schismatiques ou de toutes sortes d'autres choses simplement parce qu'ils viennent ici. Vous avez donc déjà payé un prix.

On pourrait penser que, si Rome vous offre un chemin de réconciliation, elle comprendrait cela et vous dirait : « Nous allons vous garantir les moyens de vivre la foi catholique traditionnelle à l'intérieur des structures normales de l'Église. » Mais il semble qu'il n'y ait aucune sensibilité à cet égard.

Au fond, on vous propose simplement d'être réintégrés dans un système où vous devrez précisément vous conformer à ce que vous redoutez, et ce que vous redoutez à juste titre : voir votre foi compromise par l'adoption de la nouvelle messe, des idées modernes, de la fausse notion de la dignité de l'homme, de l'œcuménisme, de la liberté religieuse et de tout ce qui en découle.

Bien entendu, nous ne considérons pas cette excommunication comme valide. C'est une chose de dire qu'une excommunication a été prononcée ; c'en est une autre de savoir si elle est réelle ou non.

Lorsque le pape affirme : « Vous vous êtes excommuniés vous-mêmes en accomplissant cet acte ; vous êtes dans le schisme ; et toute personne qui adhère formellement à ce schisme est automatiquement excommuniée », cela n'est pas nécessairement vrai.

Cela ne serait vrai que s'il existait réellement un schisme et si ce que nous faisons était objectivement pécheur et déplaisait à Dieu. Or le pape ne tient manifestement pas compte de tout ce que nous expliquons depuis des mois.

Le droit canonique lui-même prend en considération les dispositions subjectives de ceux qui procèdent aux consécrations, il prévoit que si quelqu'un agit en raison d'un état de nécessité, ou croit qu'il existe un état de nécessité, la peine d'excommunication ne s'applique pas.

Et nous croyons très certainement qu'il s'agit d'une véritable situation de nécessité. Aux yeux de Dieu, il n'y a donc pas de véritable excommunication.

Ce qui apparaît clairement, en revanche, c'est que la stratégie du Vatican consiste à employer la force et la peur contre les fidèles afin de les empêcher d'être des catholiques traditionnels et de poursuivre ce que nous faisons depuis maintenant soixante ans.

On veut vous faire croire qu'assister à la messe auprès de la FSSPX vous place en dehors de l'Église.

Que devons-nous faire ? Nous devons rester calmes, nous devons prier Notre-Dame, nous devons demeurer près d'elle et nous devons avoir la certitude que cette tempête passera, elle aussi passera.

On dit souvent que rien de violent ne dure très longtemps, cette violente tempête finira elle aussi par disparaître. Un jour, l'Église sera restaurée, en attendant, nous sommes privilégiés, nous pouvons dire que nous recevons une grâce.

La grâce propre à ce moment est de conserver ce bon esprit, d'offrir l'injustice qui est commise contre la FSSPX, et désormais aussi contre vous, chers fidèles, offrons cette injustice pour le bien de notre sainte Mère l'Église.

Je crois que ce sera une grande contribution à la restauration de l'Église et ce sera également très méritoire pour vos propres âmes. https://t.co/DMIakRVTbv

[Michael J. Matt @Michael_J_Matt]

After Charlotte Bishop Cancels Latin Mass, SSPX launches massive TLM project

Rather than retreat after Rome's historic excommunications, one of America's largest SSPX communities is planning for the future. The faithful of St. Anthony of Padua Catholic Church have purchased 26 acres in North Carolina to build a permanent church complex, signaling remarkable confidence in the continued growth of traditional Catholicism despite mounting pressure from the Vatican.

[Emerson Dutra @emersondutra]

Excelente texto sobre o estado de necessidade em que ocorreram as sagrações episcopais da Fraternidade Sacerdotal São Pio X.

https://t.co/Fu7OaQ1uD3

[Chadpostólico ⚜️ @chadpostolico]

No existe tal cosa como un “catolicismo tradicional”, o “tradicionalista”.

Si ese término fuera correcto, entonces eso implica que también existe un “catolicismo no tradicional”.

El problema es que el catolicismo sin Tradición no es catolicismo.

La Iglesia no crea. Solo recibe, custodia y transmite.

Los denominados “católicos tradicionalistas” en realidad son solo católicos sin ningún adjetivo.

Los modernistas, en cambio, practican otra religión bajo el nombre y fachada del catolicismo.

[Emerson Dutra @emersondutra]

Consagração dos Estados Unidos ao Sagrado Coração de Jesus.
Uma ótima opção para as comemorações de 4 de julho.

https://t.co/cDl3iNUArw

[Mαr Mounier 🌐 @elhigadodmarita]

Olvida la absurda guerrita de redes. ¡Viejos estamos para eso! Solo eleva la mirada e intenta tener visión periférica:
• La guerra abierta es contra la Tradición de la Iglesia.
• Empieza con la Revolución Francesa.
• Continúa con la Revolución Rusa.
• Hiere a la fe en México (Cristeros) y España (Guerra Religiosa)
• Da el golpe de gracia a la Tradición con la Revolución Conciliar.
Hoy, ya estamos en las puertas de la Revolución Transhumanista. Necesitan desaparecer a la Tradición.

Y mientras, ¿que haces? Andas demasiado ocupado creyendo que estas peleando la "Cruzada del siglo" en redes gritando a tus HERMANOS en la fe "¡humildad!, "¡obediencia!", "¡cismático!", "excomulgado!", mientras están reemplazando tu catolicidad por LA RELIGIÓN GLOBAL.

[Blog Rzymski Katolik @Rzymski_Katolik]

Wypowiedź ta stanowi fragment szerszego wystąpienia, jakie biskup Schneider złożył w kontekście napięć i kryzysu wokół Bractwa Kapłańskiego Świętego Piusa X (FSSPX) oraz planowanych przez nie konsekracji biskupich. Jako naukowiec zajmujący się patrystyką, odwołuje się w nim do historycznego sporu z IV wieku między świętym Atanazym Wielkim a papieżem Liberiuszem, aby zobrazować współczesny problem legalizmu i ślepego posłuszeństwa w Kościele.

„To nie ma w sobie absolutnie nic ze schizmy. Dlatego musimy skorygować samo rozumienie tego, czym jest schizma. W ostatnich stuleciach wyrobiliśmy w sobie pewien bardzo redukcjonistyczny pogląd na schizmę – ujęcie czysto legalistyczne. Podobnie zawęziliśmy postrzeganie tego, czym jest posłuszeństwo.

Posunęliśmy się wręcz do absolutyzacji posłuszeństwa papieżowi, który przecież jest tylko stworzeniem, a nie Bogiem. Papież nie jest Bogiem. I rzeczywiście, muszę to otwarcie stwierdzić: w mentalności tak wielu ludzi – tradycyjnych czy konserwatywnych, włączając w to nawet biskupów i kardynałów, aż po dzień dzisiejszy – obecne jest ukryte ubóstwianie papieża. Podkreślam: ukryte, nie formalne czy wyrażone wprost, ale domyślne.

W efekcie każdy przejaw nieposłuszeństwa jest z miejsca etykietowany: „Jesteś schizmatykiem, ponieważ jesteś nieposłuszny”. Takie podejście było zupełnie obce wielkiej Tradycji Kościoła; było całkowicie obce Ojcom Kościoła – a mówię to jako patrolog.

Kiedy więc święty Atanazy sprzeciwił się papieżowi, ten go ekskomunikował – uczynił to papież Liberiusz. Jednak z punktu widzenia prawa była to oczywiście ekskomunika formalna. Ja jednak uważam, że w oczach Bożych ta ekskomunika była nieważna. Jakże bowiem papież Liberiusz – który sam w pewnym stopniu uwikłał się we współpracę z semiarianami, dopuszczając się dwuznaczności – mógł nałożyć ekskomunikę na największego obrońcę prawowierności? Z perspektywy historii ta ekskomunika papieża Liberiusza nałożona na świętego Atanazego była niesprawiedliwa i – w mojej ocenie – nieważna przed Bogiem.

Sądzę, że obecna sytuacja Bractwa związana z tymi sakrami jest w pewien sposób opatrznościowa. Bóg do niej dopuszcza, ponieważ jesteśmy wielką rodziną, a Bractwo do tej rodziny należy. Nie znajduje się ono poza Kościołem”.

[Arcivescovo Carlo Maria Viganò @CarloMVigano]

«Come si può conciliare?
IO NON CONCILIO.»
Prof. Massimo Viglione

Dagli inizi del IX secolo, i Papi hanno predicato, organizzato e a volte condotto in prima persona, spedizioni militari per respingere le invasioni islamiche della Cristianità.
A partire dalla fine dell’XI secolo, per due secoli e mezzo, tutti i Papi hanno creato, organizzato, vivificato e vissuto anzitutto lo spirito di Crociata, ovvero di riconquista dei Luoghi Santi in mano agli infedeli.
Dalla seconda metà del XIV secolo, quasi tutti i papi hanno continuato, in maniera sempre più tragicamente operativa, a fare di tutto, e anche di più (spesso contro le stesse monarchie cristiane), per sventare l’invasione della Cristianità da parte dell’Islam ottomano, che comunque arrivò fino a Buda e a minacciare Vienna per ben due volte.
Si può dire che l’attività crociata sia stata la prima attività politica dei Papi dei secoli tardomedievali e moderni, ancora fino alla prima metà del XVIII secolo. Basti fare i nomi, su tutti e fra tutti, del beato Urbano II dei Conti di Châtillon, di Innocenzo III dei Conti di Segni, di Callisto III Borgia, di Pio II Piccolomini, di Leone X de Medici, di san Pio V Ghislieri, del beato Innocenzo XI Odescalchi. Papi, beati e santi crociati. Ancora nel 1917 esisteva in Vaticano l'Ufficio della Crociata.

Oggi abbiamo un papa che va ad avallare l’invasione delle nostre terre, delle nostre proprietà, dei nostri costumi, spesso delle nostre vite spezzate dalla violenza bestiale di questi invasori impuniti, che sanno di poter fare tutto perché protetti da coloro che dovrebbero condannarli e ricacciarli.

Da Giovanni Paolo II in poi, forse con l’eccezione in parte di Benedetto XVI, i papi hanno predicato con tutte le loro forze, con un’insistenza unica nella loro specie, con un crescendo esponenziale, e garantita operatività gestionale tramite le ONG, l’invasione islamica dell’Europa un tempo cristiana.

Ricordo perfettamente che negli anni Novanta non ci fu in pratica un Angelus di Giovanni Paolo II senza l’accenno all’accoglienza degli immigrati, che iniziavano a invaderci senza sosta. Non parliamo poi di Bergoglio e, oggi, di Leone.

Come conciliare dieci secoli di Papi (ovvero, decine e decine di loro) che dicono e fanno A, con i papi recenti che dicono e fanno Z? Non è possibile conciliare. Esattamente come non è possibile conciliare la libertà religiosa del Concilio Vaticano II e l’affermazione bergogliana che tutte le religioni salvano, con il dogma dell’Extra Ecclesiam nulla salus, con la redenzione di Cristo, offertosi in sacrificio “per molti” (e non “per tutti”);
esattamente come non è possibile conciliare le parole di Gesù sull’indissolubilità del matrimonio con l’Amoris Lætitia di Bergoglio;
esattamente come non è possibile conciliare la condanna terribile della sodomia della Chiesa di sempre, a sua volta ripresa dall’Antico Testamento (Sodoma e Gomorra), con la nuova ideologia genderista e sodomitica delle attuali gerarchie vaticane, avallata da Leone; esattamente come non è possibile conciliare la forma monarchica e assolutamente unitaria del Primato di Pietro, su cui si fonda la Chiesa, con questo clero sinodalista;
esattamente come non si può conciliare una Messa teocentrica e sacrificale con un rito antropocentrico, relativista e filoprotestante;
esattamente come non si può conciliare la Verità con l’eresia, la Fede con l’apostasia.

Chi sono i veri scismatici?

Come detto altre volte, questi sono i giorni della scelta definitiva tra il Padrone e il servo infedele. Questo è l’unico vero criterio di scisma. Ognuno sceglie, che lo voglia o meno, se stare con Dio, che non muta mai, o con il relativismo dommatico, spirituale e liturgico del liberalismo e socialismo conciliare degli ultimi sessantacinque anni.

Io non concilio. Io resto fedele ai papi che hanno salvato per dieci secoli la nostra Europa cristiana e la nostra Fede e civiltà. Come resto fedele in tutto alla Chiesa nei suoi primi diciannove secoli.
Non concilio.

[Emerson Dutra @emersondutra]

8/8 - O Tratado de Latrão foi a certidão de nascimento do vaticanismo: fez a estrutura internalizar o liberalismo. O veneno moderno, antes combatido nas portas da Igreja, passou a residir legitimamente em seus escritórios, pavimentando a crise das décadas seguintes.

[Emerson Dutra @emersondutra]

1/8 - Já ouviu falar sobre Vaticanismo?
Aqui vai uma playlist com uma argumentação detalhada sobre o assunto. Quero, entretanto, trazer um assunto abordado no quinto vídeo: o Tratado de Latrão.
Segue o fio … 🧵👇🏻

https://t.co/kfNF0YHWcX

[Emerson Dutra @emersondutra]

7/8 - A atuação papal passou a focar em uma "Pax" meramente humanista e natural, nos moldes das organizações internacionais (como a ONU), trocando o combate contrarrevolucionário pelo método "zetético" (de permanente questionamento e diálogo relativista). 👇🏻

[Deacon Nick Donnelly @ProtecttheFaith]

Pope Leo advocates religious liberty and the rights of religious associations

One day after excommunicating the traditional Catholics of the SSPX

The trouble with the woke is they’re blind to their own hypocrisies

Because they have abandoned reason and logic for virtue signalling slogans

They can hold two contradictory positions at the same time

This descent into absurdity by a pope reveals the extent to which the Vatican II churzh has abandoned the clarity and truthfulness of St. Thomas Aquinas and the Scholastics

It’s a real horror show to see this on full display in a Augustinian

[Arcivescovo Carlo Maria Viganò @CarloMVigano]

Mi chiedo con quali parole Gregorio III (Poitiers), San Pio V (Lepanto) o Innocenzo XI (Vienna) giudicherebbero il comportamento di Leone. L’invasione islamica che essi fermarono viene oggi incoraggiata dal loro “successore”.
La Porta della Fede aperta dagli Apostoli sull'Europa ancora pagana (At 14, 7) è sostituita dalla Porta dell’Apostasia, aperta dai globalisti e dai loro servi per la definitiva distruzione dell’Europa Cristiana.