Areej 💕

لطالما كان لدي نفس الشعور ولم يتغير إن ما نمر به في غزة ليس عادياً، وليس مفهوماً بالمنطق البشري البحت، بل يتجاوز حدود التفسير إلى حدود الإيمان. حين أقول إن هذه المعركة خرجت من يد القسام وذهبت إلى يد الله، فهو اعتقاد راسخ نابع عن إيماني بروح الله. لم أثق يومًا بأي جلسة تفاوض، ولا في أي صفقة هدنة. كنت حقًا أستغرب، في كل مرة أسمع عن اتفاق لنهاية المعركة، وأتساءل: هل هذه حقًا النهاية التي أرادها الله، بعد هذه المقتلة العظيمة التي أودت بحياة عشرات الآلاف من المستضعفين؟ حفظة القرآن، من نصروا الله، وأعدّوا العدة، أخذوا بالأسباب وذهبوا إلى المعركة على يقين بنصر الله. هل ستكون النهاية مكافئة أهل الكفر وسط بحور من الدماء؟ هل نحن ذاهبون إلى هدنة تعيدنا لما قبل السابع من أكتوبر؟ هل أجّل الله انتقامه إلى يوم القيامة؟ وإن كان، ماذا عن انتقام الطبيعة والأرض التي إرتوت بها دماء الأبرياء؟ كنت مقتنعًا أنها ستطول، فهي الآن بيد الله فقط، ومن يدبّر نهايتها هو الله، وإن الله لن يخذلنا أبدًا، وما علينا إلا الصبر والثبات. وما يعزز هذه القناعة في وجداني أمران لا ثالث لهما: أولًا، نجاة القائد محمد الضيف من سبع محاولات اغتيال. وكشخص من غزة، أعي أنه لا يمكن أبدًا لشخص مستهدف النجاة من محاولة اغتيال يستخدم فيها أطنان المتفجرات، أو، في أقصى الأحوال، الثانية. فقد اغتالوا المقادمة وشحادة وريان وصيام من المحاولة الأولى، والياسين والرنتيسي من الثانية. فما بالكم برجل نجا من سبع محاولات؟ في 2001 نجا من محاولة، وفي 2002 من غارة، وفي 2003 من أخرى، وفي 2006 في واحدة من أخطرها، فقد أطرافًا وأصيبت عينه. في 2014 قصفوا منزله، قُتلت زوجته وابنه بينما نجا هو، وفي 2021 (سيف القدس) حاولوا اغتياله مرتين، وفشلوا. سموه “الشبح”، “بسبع أرواح”، الذي لا يموت. لطالما كان لدي الشعور بأن الله قد أنجى أبا خالد، من قدّم كل حياته لله، ليأخذ هذا القرار ويدير هذه اللحظة التاريخية: قرار السابع من أكتوبر. فهو، وبكل تأكيد، ليس قرار السنوار، بل هو قرار الضيف، القائد الأعلى لكتائب القسام، والوحيد المنوط باتخاذ هذا القرار بهذه الجرأة. والسبب الثاني هو كتائب القسام نفسه، لدي اعتقاد راسخ أن القسام هو الجيش الأول والأخير المبني على عقيدة صحيحة ولن يأتي بعده في عالم تحكمه الرأسمالية المقيتة، عالم تحكمه المصالح لا الدين. فهو الجيش الوحيد الذي بقي صامدًا على الطريق، متجردًا من المصالح، ثابتًا على المبدأ، لا تُحرّكه نزعة قومية، ولا تسيره رغبة في سلطة. رسالته واحدة وواضحة: تحرير الأرض، ونصرة دين الله، وحماية مقدساته. لم يبدّلوا، ولم يساوموا، ولم يلهثوا خلف دنيا زائلة، بل قدّموا أرواحهم ودماءهم فداءً لله، حاملين في قلوبهم يقين النصر، وعلى أكتافهم أمانة المقاومة، وفي أعينهم وعد الله الذي لا يتخلف. ولا أعتقد أن أحدًا سيأتي ليكمل الأمانة من بعدهم، فهم النموذج الأخير لجند العقيدة والاخير الذي يحمي الاقصى ولن يترك الله الاقصى لمصير الهلاك بإندثار القسام. فلو نظرنا إلى الساحة الإسلامية جمعاء، نرى غثاءً كغثاء السيل، جيوشًا مبنية على الولاء لا على العقيدة، جيوشًا أُعدّت لتُدار لا لتحرر، لحماية أنظمة لا نصرة الأمة. وهذه معركة عقيدة، لن يخوضها إلا الشرفاء، أولئك الذين ما استبدلوا، وما غيّروا، وما باعوا أنفسهم في سوق الذل نظرة واحدة لحال المسلمين اليوم تكفي لتخبرك أنهم انحرفوا تمامًا عن بوصلة الحق. فقد قال الله صريحًا في كتابه: “وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون”، لكن العبادة لم تعد أولوية، ولم يعد الدين أساس الولاء والانتماء. فقد أُزلّ الله بعضهم، وافتتن آخرون، تارة بالمال، وتارة بتغييب العقول. منهم من ذاب في بحر الرأسمالية حتى صارت الأموال تُعبد عند بعضهم، تتحكم في قراراتهم، وتوجّه حياتهم، وتُقيد حركتهم، حتى صاروا أسرى لهذه الورقات المالية. ومنهم من غُيّب عقله تمامًا، حتى أصبح أكثر تعصبًا لقوميته لا لأمته، ولا لدينه، ولا لمقدساته. فصارت مصر تُعبد كديانة، والأردن تُهجد كقومية، والسعودية “العظمى” التي كانت يومًا مهد الرسالة، لم تعد سوى أرضٍ منتدبة، طُمست فيها حدود الله، وغُيّبت فيها رايات الدين، واستُبدلت بأبيات شعرية تنادي بالوطن قبل العقيدة، بالتراب قبل الحق، وبالعلمانية والمصطلحات الغربيةظ لذا، لدي إيمان راسخ بالله أن كل شيء بدأ عند القسام، وسينتهي من عند القسام. لا أحد يشبه القسام، وأشك أن يأتي من يكمل رسالتهم. فلا أحد يملك عقيدة الفولاذ ليخرج بجرأة أمام بحر من الدبابات، يسمي الله، يضع القذيفة على دبابة، ويفجّرها، ثم يقول: “وما النصر إلا من عند الله.” الجهاد من أجل مسرى رسول الله بدأ عندهم وسينتهي بالنصر عندهم. فهم من بايعوا الله على الموت في سبيله، ومن بايع الله، فالله لا يخذله، وما ذلك على الله بعزيز