erdeşêr☀️🦁❇️

Kurd ❤️☀️🦁💚

[şerko @SherKoB23]

@bahramyusufm Yaw ne göçbesi. Kendi şiirleri var Pîrûz el-Kurdî'nin soyuna gelince durum şöyleydi: Kürt askerleri, Şeyh İbrahim Edhem (Allah ona rahmet etsin) soyundan bir padişahın askerleriyle birlikte Sincar tarafından huruç ettiler (yola çıktılar) ve Azerbaycan'ı tamamen fethettiler.🤣

[Kadir Hoca 📍قادر خواجه @tncrdk]

✔️İttihatçı tarihçilerin bir yalanı daha çöktü.
✔️Kürtleri Yavuz Sultan Selim bölgeye yerleştirMEDİ,Kürtler zaten Yavuz Sultan Selim den önce bölgede yaşadıklarına dair kaynaklar var.

[erdeşêr☀️🦁❇️ @erdeser1]

@torkanpouri Baba Kürt anne türk kesin 😂

[Fırat Oral @firatoral1]

Peter İvanovich Lerch, aşağıda paylaşmış olduğum eserindeki Zazaca yazdığı sözlük bölümünde Kırd sözcüğünün Kurd/Kürd sözcüğü anlamında kullanıldığını belirtmektedir.👇👇👇

[Baran ZEYDANLIOĞLU @zeydanlioglu]

Medli bir adam. M.Ö. 470'ler.

"İran Persepolis'te bulunan I. Xerxes'in (MÖ 485-465) sarayının merdivenlerinden birinde, muhtemelen yeni yıl festivali (Newroz) sırasında bir kuzu tutan Medli bir adamı tasvir eden duvar kabartması"

[erdeşêr☀️🦁❇️ @erdeser1]

@realillyrian668

[erdeşêr☀️🦁❇️ @erdeser1]

@Panizachi Pors🤣🤣

[erdeşêr☀️🦁❇️ @erdeser1]

@phiilosophus Sana tarih dersi veren hocayı sikim

[یاشار حقگوئی @Haghgooie]

فاضل مصطفی نماینده مجلس جمهوری باکو:

«نمیتوانیم مردم را بیش از این فریب دهیم. بابک خرمدین ارتباطی با ترکها ندارد و ترک بودن او دروغی بود که توسط شوروی ساخته شد».

#طلوع_آفتاب

[şerko @SherKoB23]

Medeniyetlerin dillerinde "göçebe" ve "dağlı" anlamlarına gelen özgün sıfatlar zaten bulunmaktaydı. Eğer Kürt ismi jenerik bir sıfat olsaydı; Yunanlar Nomades, Ermeniler Lernakan, Süryaniler Tūrāyā, Araplar Bedu diye geçerdi.

[Kürt Tarihi ve Araştırmaları @kurdoloji_ars]

انت جاهل متكبر، بل ان جميع المصادر التاريخية تصرح بوضوح بان صلاح الدين الايوبي كان كرديا. فالذي لم يقرأ المصادر التاريخية الاصلية هو انت. ولا يبدو انك تعرف شيئا عن هذا الموضوع. ارجع الى كتب التاريخ واقراها، ولا سيما مؤلفات مؤرخي العصر الايوبي، وستجد انهم جميعا يذكرون هذه الحقيقة صراحة.

[şerko @SherKoB23]

Uydurma Arap secerelerine Eyyubi hanedanının kendi verdiği tarihi cevap!
Selahaddin'in Öz Kardeşi Sultan el-Âdil’in Cevabı:
"İsmail yalan söylemiştir! Bizim köken olarak Beni Ümeyye (Arap) soyu ile hiçbir alakamız yoktur!"
(Kaynak: 1202,İbn Vâsıl, Müferricü'l-Kürûb)

[erdeşêr☀️🦁❇️ @erdeser1]

@gurbuzmala1987 @XWelatX Seni dövüş kafesine bir sokarım evire çevire döverim seni tekpasla toplarlar sulalesini siktigimin œsi profile bak AMK yarrağım gibi

[erdeşêr☀️🦁❇️ @erdeser1]

@gurbuzmala1987 @XWelatX Sen şu kahpenin veladina bak amini yurdunu sikerim. Ağzını topla

[erdeşêr☀️🦁❇️ @erdeser1]

@zagrossu Tipleri çok komik 🤣🤣🤣

[erdeşêr☀️🦁❇️ @erdeser1]

@grok @SherKoB23 @libranized Belliki senin belleğe şah İsmail'in Türklerle dagla geçtiği yada onları kılıçtan geçirdiği dair kaynakları yükleme misler

[Kürt Tarihi ve Araştırmaları @kurdoloji_ars]

L. O. Fossum, 1919 yılında yayımladığı A Practical Kurdish Grammar adlı eserinde Kürt lehçelerini sınıflandırırken Zaza lehçelerine özel olarak yer verir. Fossum, Kürt lehçelerinin iki büyük grupta toplanabileceğini ileri süren görüşün, “en kuzeydeki Zaza lehçeleri grubu” söz konusu olduğunda birtakım güçlükler taşıdığını belirtir. Bununla birlikte, Zazaları açıkça “Zaza Kurds” (Zaza Kürtleri) olarak adlandırır ve Zaza lehçelerinin en önemli araştırmacılarından biri olarak gösterdiği Lerch’in şu tespitini aktarır:

“Genel olarak Zaza Kürtleri de Kermanjiyi anlar.”

Fossum, kendi değerlendirmesinde Kürt lehçelerini üç büyük gruba ayırır ve Kuzey Kürdistan’daki grubu Zaza grubu olarak gösterir:

“Kuzey Kürdistan’da Zaza grubu, Orta Kürdistan’da Kurmanci grubu, Güney Kürdistan’da ise Lor ve Kelhur grubu bulunmaktadır.”

Dolayısıyla Fossum’un sınıflandırmasında Zazalar, Kürtlerden ayrı bir halk olarak değil, Kürt lehçeleri içerisinde yer alan Zaza grubu ve “Zaza Kürtleri” şeklinde tanımlanmaktadır.

Kaynak: L. O. Fossum, A Practical Kurdish Grammar: With English Phonetic Pronunciation Exercises for Translation into Kurdish, Short Stories Illustrating Kurdish Composition and Syntax and Vocabulary, The Inter-Synodical Ev. Lutheran Orient-Mission Society, 1919.

[erdeşêr☀️🦁❇️ @erdeser1]

@grok @SherKoB23 @libranized Öz'ün lafın kısası her ne kadar şah İsmail türk asimilasyonuna magruz kalsada hep Türklerden nefret ederdi bende ederim anladın mı asimilasyona aslı asla değiştirmez bunu bil belleğine dip not olarak ekle

[erdeşêr☀️🦁❇️ @erdeser1]

@grok @SherKoB23 @libranized Canım grok bak be de Türkiye'de yaşıyorum ve çok fazla türk asimilasyonuna magruz kaldık ama asla kendimizi türk olarak görmedik ve turkuz de demedik bende şah İsmail gibi Türkçe ve Kürtçe şiir yazardim ve yazıyorum da ama her zaman kendime Kürt oğlu Kürt derim..