Fadhel

[Fadhel @FAO_7204]

@EFC_net على العادة ..توقيع مع المنتهين كرويا من الاندية الاخرى وبيع شباب النادي ..

[Fadhel @FAO_7204]

@taher_almadan هل الخريطة تظهر المسميات اوضح ام ان الكلمات غير واضحة ؟ هل توجد خريطة واضحة لجزيرة تاروت ؟

[جينات اليمن Yemen's genes @YEMENDNA]

نتيجة جينية♦️
فحص Y-SNPs & Y-STRs
رقم العينة: 71080 في YSEQ

لـ محمد النهاري
من آل النهاري في التعزية - تعز

تم فحص 18 Y-STRs في العينة
ومن ثم فحص شريحة تحورات عامة على الكروموسوم Y

النتيجة:
موجبة للتحور: ZS6362
المتسلسل كالتالي:
J1-Z640> BY74> >> ZS6362

سالبة للفروع:
FT283152
ZS12549
ZS1464/BY92
ZS9279

ملاحظة:
تُعتبر هذه العينة حتى الان اول عينة يمنية مؤكدة على الفرع ZS6362
كما يُلاحظ في الآونة الأخيرة ظهور عدد من العينات اليمنية على فروع مختلف�� اسفل الفرع Z640 من مناطق مختفلة في اليمن, بعض العينات تشكل التقاءات جينية قديمة, كما ان هناك عينات بحاجة لفحوصات متقدمة لتحديد اعمار التقاءها ببقية العينات في المشجر الجيني

[Fadhel @FAO_7204]

@taher_almadan الشيخ جاسم بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب ..اعتقد من دارين والاخر من البحرين

[مُحمد | Moh’d @mohd_Aljamriii]

أسرة العلم و اللؤلؤ في #البحرين

من أعلام البحرين و علمائها في القرن الثالث عشر الهحري ، الشيخ محمد علي بن علي بن غانم القطري البلادي البحر��ني

و هو أحد تلامذة الفقيه العلامة الشيخ حسين بن محمد ال عصفور الدرازي البحراني قدس سره

أمتهنت اسرته " تجارة اللؤلؤ " في البحرين و كان الشيخ ابن غانم مرجعا لأهل اللؤلؤ و المهتمين في تجارته " بحيث إذا اشتبهت لؤلؤة على أهل هذا الفن يرجعون إليه في تمييزها فيخبرهم عن حقيقتها وذلك لأنه وأهل بيته تجار فيه " كما في أنوار البد��ين

و له ابن اسمه الشيخ غانم

[مُحمد | Moh’d @mohd_Aljamriii]

[ القدو ]

من أشهر الات التدخين في #البحرين و #القطيف

أشتهرت في البحرين عدد من الات التدخين قديماً كالنارجيلة ، و ( القدو ) .

و فكرة آلة القدو هي وضع التتن المبلل بالماء ثم سحب الدخان و مروره بالـ" البكار " ثم " الدبة " المصنوعة من الفخار ليبرد في الماء قبل ادخاله الى الصدر بواسطة انبوب خشبي يسمى " القلم " .

كما يتم استعمال أنواع من التتن لتدخين في الة القدو ، كتتن " المندى " .

و للتتن و انواعه و الات التدخين المختلفة كالقدو ، حضور في بعض الشعر الذي كتبه بعض شعراء البحرين المتأخرين خصوصاً في شعر المناظرات .

و لازال القدو حاضراً خصوصاً عند السيدات الكبار في القطيف و البحرين ، اذ يعده كثيراً منهم سيد الجلسة .

و ارى شخصياً ان هذه الالة وصلت الى البحرين و القطيف من منطقة " #هرمز " في القرن السابع عشر الميلادي تقريباً .

[عبدالمحسن السبهان @abdmsn_alsabhan]

خريطة لطرق التجارة القديمة في الجزيرة العربية، طرق البخور البريّة (باللون الأزرق) وطرق الحرير البحريّة (باللون الأحمر).

وهي شبكة قديمة من طرق التجارة البرية والبحرية الرئيسية القديمة، التي تربط الشرق والغرب بالجزيرة العربية المنتجة للبخور والمركبات العطرية والصمغ واللبان العربي والتوابل والمعادن والأحجار الكريمة واللؤلؤ وغيرها من السلع الفاخرة.

وكان العرب هم أول من دجن الجمال والخيول في الجزيرة العربية، مما أدى إلى تكثيف وازدهار التجارة على طرق الجزيرة العربية والعالم.

وبفضل كثرة الحركة التجارية على هذه الطرق نشأت العديد من الممالك العربية، وللواحات في صحراء شبه الجزيرة العربية دور كبير في تزويد القوافل بالمستلزمات، ما أدى لتطورها لتصبح مدنًا تجارية مزدهرة.

وفي القرن الأول الميلادي بدأت تتراجع أهمية الطرق البرية، بعد أن اكتسب الطريق عبر البحر الأحمر أهميته.

[القطيف اليوم @alqhat]

المحموص القطيفي يد الطاهي تصنعه أم المكونات؟

هلال الوحيد
https://t.co/OVoz5mdQpE

عبر #القطيف اليوم
https://t.co/PV9acZuVYi

[جينات اليمن Yemen's genes @YEMENDNA]

نتيجة جينية ♦️
ظهرت نتيجة فحص STRs & Y-Panel

للعينة رقم: 54793 في YSEQ

لـ وضاح الحيمي
من اليمانيتين - خولان الطيال - الاصل من قبائل الحيمة الخارجية
صنعاء

السلالة: J1
العينة قسمت الفرع: YMA1260
المتسلسل كالتالي: Z640> BY197993> YMA1260

حيث انها موجبة للتحورين: FT211268 & FT211713
وسالبة للمرادفات:
MF125570/Y188843
Y444069
Y509386
YMA1260

يُقدر متوسط عمر الفرع YMA1260 بنحو 3300 سنة، وذلك وفقا لتقديرات مشجر YFull الجيني، ويضم عينات من محافظة حجة في اليمن، بالإضافة إلى عينة من منطقة جازان وأخرى من منطقة الرياض.

[🎙️ محمد الضامن  Mr.Dhamen @IDHAMEN]

المجموعة الأولى 🫡
أسماءالمرشحين لرئاسة نادي النور

المهندس محسن عبد الهادي المحسن (رئيس المجلس)
ماجستير ادارة اعمال في القيادة - أمريكا
ماجستير التسويق- البحرين
بكالوريوس هندسة - جامعة الملك سعود
خبير في قيادة الأعمال التنفيذية
مدرب في القيادة و بناء القادة
رئيس تنفيذي لمجموعة شركات متعددة القطاعات

علي عبد الله الرمضان (النائب)
الدكتوراة المهنية في الإدارة الرياضية
ماجستير إدارة اعمال - تخصص تحليلات الأعمال - جامعة بنسلفانيا، أمريكا
بكالوريوس ادارة مالية - كندا
محلل أعمال وبيانات وم��اعد تنفيذي
لاعب كرة يد سابق في نادي النور

علي عبدالله القروص
ماجستير ادارة أعمال - جامعة شمال آيوا أمريكا
ماجستير علوم حاسب الآلي - جامعة شمال آيوا أمريكا
بكالوريوس علوم حاسب الآلي - جامعة البترول
رئيس قسم خدمات الاتصال - شركة أرامكو السعودية

مرتضى ناصر الأحمر
بكالوريوس قانون - محامي مرخص
مالك شركة استدامة العدالة للمحاماة والاستشارات القانونية
لاعب كرة يد سابق في نادي النور

علي حسين الف��يدة
ماجستير إدارة أعمال - جامعة الملك فهد للبترول والمعادن
بكالوريوس هندسة كيميائية - جامعة ساوث ألاباما
مدير قسم الاستراتيجية - شركة أصول المتكاملة العقارية
عمل على ملف الحوكمة لنادي التعاون في عام ٢٠٢١م
شريك مؤسس لعدد من المشاريع التجارية (مقهى ليبرتي و باي بنسل لبيع الورود والهدايا)
كابتن الفريق الأول لكرة القدم بنادي النور سابقا

مصطفى محمد ال درويش
مستشار عقاري وعلاقات في البنك الاهلي
لاعب كرة قدم سابق في نادي النور
اداري كرة قدم سابق في نادي النور
اداري كرة قدم سابق في نادي الجزيرة

ضياء رضا الهاشم
بكالوريوس نظم معلومات
قائد فريق تقنية المع��ومات - شركة العوجان
عضو فاعل في مجتمع نادي النور الجماهيري.

محمد علي الدرورة
بكالوريوس إدارة أعمال - جامعة الملك فيصل
مدير قسم التواصل الرقمي - اتحاد الاتصالات ''موبايلي''
لاعب سباحة سابق في نادي النور

محمد عبدالله الحبيل
ماجستير ادارة اعمال
بكالوريوس ادارة اعمال
الشهادة العامة للتعامل في الأوراق المالية
الشهادة الدولية في ادارة الثروات والاستثمار
موظف في البنك العربي - المصرفي�� التجارية

[مُحمد | Moh’d @mohd_Aljamriii]

من صور التواصل ا��علمي
بين البحرين و القطيف في القرن 12 هـ

هاجر الشيخ العلامة حسين بن الشيخ محمد بن جعفر الماحوزي البحراني من البحرين الى القطيف و أسس مدرسته و حلقته العلمية فيها .

و من تلامذته المشهورين في ابان اقامته في القطيف الفقيه الشيخ يوسف بن احمد ال عصفور الدرازي البحراني و قد درس عليه بعض الكتب منها ككتاب " القطبي " و كتاب شرح تجريد العقائد "

و قد عمّر الى ما يقارب 90 سنة و " مع ذلك لم يتغير ذهنه ولا شيء من حواسه سوى ما لحقه من الضعف الناشئ من كبر السن "

توفي سنة 1181 هـ و دفن في القطيف ، و قد خلّف الشيخ رحمهُ الله عائلة علمية خرج منها علماء دين من ابناء و احفاد مكثت في القطيف بعده ، و لازال عقبه في القطيف .

[زهر الزاهر @ZaharAlzaher]

باربار والنور وجهان لعملة واحدة.
الأول غاب لمدة 7 مواسم وعاد وتسيد بطولات البحرين لجميع الفئات.
كذلك النور متسيد بطولات الفئات وقريباً سيعود على مستوى الكبار.

[كشكول تاريخ ورجال وجينات 🧬 @Alahsay2023]

https://t.co/vodrHLmpwh

منشور الاستاذ محمد محمود خليل عن بني جروان

منشور لا يخلوا من صناعة احداث من وحي الخيال والمصدر كتاب عسير للمؤلف إبراهيم الحفظي

حيث يتكلم عن احداث وشخصيات وردت في نصوص تاريخية بشكل مقتضب وبعضها في وثائق احس��ئية قديمة وظفت في قصة لم تحدث في تاريخ المنطقة.

مصدر هذا المقال وهو كتاب عسير للحفظي يشابه كتاب إمتاع السامر لشعيب الدوسري الذي أوقفته دارة الملك عبدالعزيز ورد عليه د.فائز البدراني و عبدالرحمن الرويشد و محمد الحمد، اي شخص يقراء كتاب إمتاع السامر سوف يجد تضخيم لدور إمارة عسير وكانّها امبراطورية ترسل قوات جهادية لمقاتلة البرتغاليين في البحرين ولها يد وقرار سياسي في الاحساء

وهذي كتب المذكورة سابقاً غير معتمده ولا إسناد لها فقط نسج قصص وأمجاد من وحي الخيال وعلى المهتمين بتاريخ المنطقة الحذر والتنبه لمثل هذه المقالات والكتب الغير معتبرة.

[علي آل فريج | الخطّي @alkhutti]

@fadelomani @Amal_1234a التاريخ المذكور غير دقيق وبحاجة للتحديث

قلعة القطيف زمنها اقدم من هذا بكثير، ذكرها ابو الفداء في القرن الثامن الهجري

https://t.co/fnydBYx9iV

وابن ا��مقرب العيوني ذكر بشعره قلعة في الخط على الاغلب هي نفسها قلعة القطيف

[علي آل فريج | الخطّي @alkhutti]

خريطة للقطيف تعود لعام ١٥٥١ م / ٩٥٩ هـ

الخريطة تعكس بداية زمن السيطرة العثمانية على القطيف بعد انتزاعها من البرتغاليين حيث اصبحت القطيف حينها لواء اي سنجق(وتذكر كذلك بمسمى ولاية)، وبقيت هكذا لمدة ٥ سنوات ثم انضمت لها الاحساء ولاحقا قطر.

مصدر الخريطة دراسة تركية مبنية على ما ورد في قانون نامة العثماني وبعض الوثائق المرتبطة به

قمت بترجمة الاسماء بالخريطة بناء على ما ورد في قانون نامه وبعض المصادر المرتبطة به والقراءة الشخصية

كان لواء القطيف يضم قصبة هي مدينة القطيف وتتبعها العديد من القرى بعضها ظاهر بالخريطة، وبعضها غير ظاهر كقرية ��لشنّية التي يتضح ارتباطها ببني شن من عبدالقيس، وكقرية الجبيليه التي تظهر بالخريطة بموقع قد يرجح انها ذاتها الجبيل.

مضافا لذلك فتوجد ناحيتين تتبعان لهذا اللواء، الناحية الاولى هي ناحية الظهران وتندرج تحتها بعض القرى غير الظاهرة بالخريطة كقرية السيح وكقرية الجبة، والناحية الثانية هي ناحية الصفا (صفوى حاليا) وتتبع لها بعض القرى غير الظاهرة هي الاخرى كقرية جَبَلة وكقرية السرية او الشرية.
والناحية يكون لها شيخ يرأسها، كما ان لكل قرية شيخ كذلك.

اما قصبة القطيف(المدينة) و التي تضم القلعة والضواحي المحيطة بها فكان تقسيمها ومسمياتها مختلفة بذلك الحين، حيث كانت تنقسم الى عدة محال، كل محلة او مجموعة محلات يكون لها شيخ، بعض هذه المحال داخل القلعة وبعضها خارجها، ولكن دفتر الطابو لم يوضح تفاصيل ذلك.

ومن المحلات التي ذكرت بها:

محلة بني شيبان
محلة بني مر
محلة السادة
محلة المطر
محلة اليمن او اليمين
محلة البحراني
محلة باب القلعة
ومحلات اخرى غير ��اضحة

اما بني شيبان فهو بطن مشهور من قبيلة بكر بن وائل وينتسب له الزعيم القطيفي ابن المقلد الشيباني الذي كان زمانه مقارب لزمن هذا السجل، كما ظهر ضمن سكان هذه المحلة شخص اسمه محمد بن عبدالله الشيباني، اضف عليه فقد ذَكر ابن عنبه الحسني في كتابه "الفصول الفخرية في أصول البرية" ص ١٢٢، و المتوفى في القرن التاسع اي قريب من زمن هذا السجل انه لبني شيبان جمع في القطيف وفي باديتها مما ينسجم مع الذكر الوارد لهذه المحلة.

اما بني مر فهو مسمى لعدة بطون من قبائل مختلفة، ولكن الأظهر انهم بطن بني مر من عبدالقيس وهو بطن يرجع لبني عصر من بني جذيمة(والذي ذكروا تاريخيا بكونهم بالقطيف)، وهذا البطن يعد من اشراف عبدالقيس وكان منهم مرجوم العصري واسمه عامر بن مر بن عبدالقيس، وابنه عمرو بن مرجوم كان سيدا شريفا في زمن الاسلام، كما كان الاشج الذي قاد وفد البحرين للنبي ص هو من بني عصر كذلك.

بخصوص محلة السادة، فكما هو اسمها كان كذلك جل المذكورين بها يذكرون بصفة سيد قبل ذكر اسمهم (والسيد في عرف القطيف لقب يطلق على الهاشمي من نسل السيدة فاطمة بنت النبي محمد ص) فهي محلة تجمع السادة الهواشم.

كتبه:
علي آل فريج | الخطي
القطيف

مصدر الخريطة: The Ḳatif District (Livā) During the First Few Years of Ottoman Rule: A Study of the 1551 Ottoman Cadastral Survey

[صحيفة صُبرة الإلكترونية @sobranewscom]

قبل 60 سنة، حملت عدسة سعود أبو حليّم وقلم عبد الحافظ كمال ملامح تاروت ودارين إلى صفحات مجلة القافلة.

سوق تاروت، الطريق الج��يد، أطلال القصر الأثري، وقلعة عبدالوهاب.. مشاهد أصبحت اليوم جزءاً من ذاكرة المكان، أعادت المجلة التذكير بها عبر منصة إكس، لتبقى شاهدة على مرحلة مهمة من تاريخ محافظة القطيف.

في هذا الريلز نستعرض صوراً أصلية نُشرت في «قافلة الزيت» قبل ستة عقود، كما وثّقتها المجلة آنذاك.

التفاصيل في الرابط:

https://t.co/EeDh7QFLLb

@Qafilah
@Saudi_Aramco
@SDA_EAST

#تاروت
#دارين
#القطيف
#مجلة_القافلة
#تاريخ_القطيف
#المنطقة_الشرقية
#السعودية
#ذاكرة_المكان
#صور_تاريخية

[بلدية محافظة القطيف @qatif_mun]

قفلنا الترند.. على طريقتنا 🪄

#القطيف في لوحة تجمع
أصالة الماضي بجمال الحاضر ✨

#بلدية_القطيف
#أمانة_المنطقة_الشرقية

[صحيفة صُبرة الإلكترونية @sobranewscom]

#البارجة.. ليست اسماً لسوق ظهر في سيهات سنة 1982، بل إرثاً عائلياً يمتد جذره إلى سنة 1075هـ، حين جعل جد أسرة آل عبدالحي بيته في قلعة القطيف وقفاً لابنه وذريته.

في قلعة القطيف، كانت «البارجة» أكبر بيوت القلعة، بثلاثة أ��وار، وإسطبلات خيل، ومجالس قراءة، و«چندود» لحفظ التمور والمؤن، وبئر ماء ونظام تصريف متقدم في زمنه.

أُزيل المبنى التراثي سنة 1982، لكن الاسم عاد في العام نفسه ضمن مشروع تجاري بسيهات، ليصبح أول مول تجاري في القطيف، ويستمر لسنوات طويلة، قبل أن يتحول لاحقاً إلى روضة أطفال، ثم يُخلى مؤخراً، فيما تُبحث اليوم إمكانية إعادة الاستفادة منه.

هكذا تبقى بعض الأسماء حيّة.. حتى وإن تغيّرت الأمكنة.

انظر التفاصيل عبر الرابط :
https://t.co/MajKEU9bSx

#القطيف #البارجة #تاريخ_القطيف #سيهات #تراث

[جينات الأحساء @Hasa_DNA]

يسرنا الإعلان عن صدور نتيجة عينة big Y لعائلة الناصر

رقم العينة: IN151743

📍: 🇸🇦 الاحساء، القرى الشمالية، قرية القرين

ظهرت العينة أسفل J-FTA44288 من J-Z642 من الفرع J-Z640 من السلالة J1

[زكي العوامي- Zaki Alawami @shebar31]

«بحر وبر القطيف»
بحر القطيف: «Mare Elcatif»
بر القطيف: «Elcatif Defert»- تشابه حرفي «f وs» ظاهرة في تلك الوثائق.
كانت ميناءً تجاريًّا رئيسًا على الساحل الشرقي، ومركزًا معروفًا لدى البحارة والتجار الأوروبيين.
بوابةً بحريةً مهمةً في تجارة الخليج والمحيط الهندي.
#تراث_زكي_العوامي