Fatou Sakory

Nubian Egyptian, 3rd generation of internally displaced ethnicity. Human Rights researcher &translator. Interests are gender, religion, culture & race

[Fatou Sakory @FatmaEmam]

مقالي الجديد على المنصة: تاريخ الألم والهجرة، لماذا لم يعد النوبيون؟
https://t.co/Xjc0OHBC4C

[K.Diallo ☭ @nyeusi_waasi]

لست من أنصار نظرية المؤامرة، ولا أميل إلى تفسير كل حدث بخيوط خفية تدار من وراء الستار. لكن بعض الوقائع تفرض نفسها، وتجعل من الصعب تجاهل الترابط بين الأحداث. بعد أن بدأ ميشيل كوكا مبولادينجا تجسيد وضعية تمثال باتريس لومومبا خلال كأس أمم إفريقيا 2025 في المغرب، بدأ كثيرون، ولا سيما في أوروبا، يتساءلون: من باتريس لومومبا؟ وما قصته؟ وسجل ارتفاع ملحوظ في عمليات البحث عن اسمه على محركات البحث، كما ازدادت معدلات شراء سيرته الذاتية والكتب التي تتناول حياته، ولم يتوقف الأمر عند حدود الفضول التاريخي. فمع اتساع معرفة الرأي العام الأوروبي بلومومبا وتاريخ الكونغو، شهدت الاحتجاجات التي نظمتها الجاليات والمنظمات الكونغولية في عدد من العواصم الأوروبية، تنديدًا بالحرب في شرق جمهورية الكونغو الديمقراطية، مشاركةً أوسع، حدث اهتمام إعلامي للمسار الذي تخوضه أسرة لومومبا من أجل كشف الحقيقة الكاملة حول اغتياله ومحاكمة المتورطين. وفي ظل تنامي هذا الوعي في أوروبا بطبيعة الصراع في جمهورية الكونغو الديمقراطية، تصاعدت الدعوات إلى مقاطعة عدد من الشركات متعددة الجنسيات المتهمة بالاستفادة، بصورة مباشرة أو غير مباشرة، من اقتصاد الحرب، أو من سلاسل التوريد المرتبطة بعمالة الأطفال واستغلال الموارد الطبيعية، التي كان رأسمالها الأولي قد تكوَّن في سياق النظام الاستعماري الذي أتاح الاستيلاء على الأراضي واستغلال الموارد الطبيعية والقوى العاملة في الكونغو عبر أنظمة العمل القسري والسخرة المنظمة.

ريكسونا، إحدى أشهر العلامات التجارية التابعة ليونيليفر، تعود جذور إمبراطوريتها الصناعية إلى شركة ليفر براذرز، التي اعتمدت بصورة كبيرة على زيت النخيل المستخرج من الكونغو إبان الحقبة الاستعمارية البلجيكية. ففي عام 1911، حصل مؤسس الشركة، ويليام ليفر، على امتياز استعماري من الحكومة البلجيكية شمل نحو 750 ألف هكتار من الأراضي في جمهورية الكونغو الديمقراطية، وأُنشئت شركة زيوت الكونغو البلجيكية (Huileries du Congo Belge - HCB) لاستغلال غابات النخيل وتحويل زيتها إلى المادة الخام الأساسية لصناعة الصابون في بريطانيا. وقد بلغت مساحة هذه الامتيازات حدًا جعلها تعادل تقريبًا ضعفي مساحة بلجيكا ونصفها. ثم لجأت الشركة إلى التعاون مع الإدارة الاستعمارية البلجيكية لتعويض النقص في العمالة، فاستفادت من نظام العمل القسري الذي فرضته السلطات على آلاف الكونغوليين. كان السكان يُجبرون على جمع ثمار النخيل وفق نظام حصص صارم، ومن يعجز عن تحقيق الكمية المطلوبة كان يتعرض للسجن أو للجلد بسوط الشيكوت (Chicotte)، أحد أكثر أدوات العقاب الاستعماري وحشية، والذي ارتبط بالحكم الدموي للملك ليوبولد الثاني. كما استولت السلطات الاستعمارية على ما اعتبرته «أراضي شاغرة» ومنحتها للشركة، رغم أنها كانت جزءًا من المجال المعيشي للمجتمعات المحلية. وهكذا ارتبط توسع شركة ليفر براذرز بنزع الأراضي، وإخضاع السكان، وتحويل الموارد الطبيعية في الكونغو إلى مصدر للثروة الصناعية الأوروبية. وفي عام 1930 اندمجت ليفر براذرز مع شركة مارغرين يوني، لتولد شركة يونيليفر. ومع وصول باتريس لومومبا إلى السلطة عام 1960 وطرحه مشروعًا يقوم على استعادة السيادة الوطنية على الموارد الطبيعية وتقليص النفوذ الاقتصادي الأجنبي، أصبحت مصالح العديد من الشركات الغربية الكبرى، ومن بينها يونيليفر، مهددة. لهذا الإطاحة بلومومبا، كان في مصلحتها لأنها كانت من أبرز المستفيدين من النظام الاقتصادي الذي ساد بعد اغتياله، إذ واصلت نشاطها في الكونغو خلال حكم موبوتو سيسي سيكو، الذي حافظ لعقود على بيئة مواتية للامتيازات الاقتصادية الموروثة من الحقبة الاستعمارية، واستمرت الشركة في امتلاك مزارع النخيل في الكونغو حتى عام 2009، حين قررت بيعها.

اختيار ريكسونا لشخصية مثل باتريس لومومبا لترويج منتجاتها لا يمكن فصله عن محاولة تبييض تاريخ صعودها، الذي لم يكن ممكنًا لولا الامتيازات الاستعمارية، ونهب الموارد، والعمل القسري في الكونغو. ويأتي هذا الإعلان في توقيت بالغ الدلالة، بعد منع ميشيل كوكا مبولادينجا من دخول الولايات المتحدة لتشجيع منتخب بلاده بسبب سياسات ترامب المتعلقة بالهجرة والتأشيرات، وكأن الرسالة هي: انظروا، نحن نتضامن معه وندعمه بإعلان لمزيل العرق.

الرأسمالية لا تكتفي باستغلال عمل البشر، وإنما تستولي على ذاكرتهم أيضًا. فعندما يُفرَّغ الرمز الثوري من مضمونه وتاريخه، ويُشيَّأ ليصبح أداةً لتسويق السلع، يفقد قدرته على التعبئة والتحريض، ويغدو جزءًا من دورة الاستهلاك. عندها يختزل إرثه في عبوة مزيل عرق، أو ملابس داخلية، أو كيس نقانق، تنتزع من قضيته قوتها التحررية.

[Fatou Sakory @FatmaEmam]

في ناس ما عندهاش شرف في حوارها، تختلف معها في الرأي تشيطنك وتتهمك بتهم بشعة، اكس مكان غير امن على الاطلاق، مش قادرة استوعب ان حد قال عليا من خونة مصر، عندهم شجاعة من ورا الكيبورد وشخصيات غير معلومة بتنشر خطابات كراهية

[Typical African @Joe__Bassey]

The beauty of melanin 💯

[Fatou Sakory @FatmaEmam]

اكس او تويتر مكان للجادين اللي بيقدموا فكر وبيعلمونا عن تخصصات وكمان في ذباب الكتروني بيهري ويفتعلوا مشاكل، قابلت واحدة منهم انهاردة

[Historical Africa @historical_Afr]

This.

[Al Jazeera English @AJEnglish]

African and Caribbean leaders meeting in Ghana are pushing for reparatory justice over slavery, backing measures including debt relief, the return of cultural artefacts and formal accountability for the transatlantic slave trade.

Al Jazeera's Nicolas Haque reports

[Historical Africa @historical_Afr]

Thomas Sankara.

[AFRICAN & BLACK HISTORY @AfricanArchives]

“To be a Negro in this country and to be relatively conscious is to be in a rage almost all the time.” —James Baldwin

[Fatou Sakory @FatmaEmam]

طبعا واضح ان في ناس زي الست جبنة عايشة على الترند، انا اتكلمت عربي وواضح ان في عدم فهم وتحفز. انا بكره التطرف وبكره الاقطاب، ومش فاهمة ازاي بقيت من خونة مصر ولا ناكرة مصريتي، وقافلة الرد ليه. ذباب الكتروني

[جبنة فوندو🫕 @DianaQuo]

معاكم فاطمة بتنكر مصريتها وانتسابها لمصر القديمة
الله يرحمك يا نارمر مكنش فيه دبانة تقدر تطلع تقول الكلمتين دول في زمنك عشان كنت حفرتها على صخرة للتاريخ
#خونة_مصر

[Fatou Sakory @FatmaEmam]

باستغرب العنف ضد اللاجئين في بلد اهلها بيوقفوا بالشهر عشان فيزا اميركا او شنجن و بيركبوا قوارب الموت للعبور لاوروبا، بنمر بنفس التجارب ليه ما نبقاش متفهمين

[Fatou Sakory @FatmaEmam]

بكرة اليوم العالمي للاجئين، مصر المفروض انها ملاذ امن للغرباء المعذبين، ياريت الخطابات المعادية للسودانيين تنتهي ، الدولة اقرت قانون لجوء قاسي جدا همش دور المفوضية و صعب اجراءات الاقامة... انا اشتغلت سنتين مع اللاجئين من دول مختلفة، كلهم جايين مصر بقلوب ثقيلة من العنف اللي شافوه

[Black @LilithBlack25]

The beauty and duality of a Black Woman

[Global Folder @Global_Folder]

Who copied who?

[Fatou Sakory @FatmaEmam]

هجمات رهاب الأجانب او الزينوفوبيا اللي بيعاني منها الأفارقة من مواطنو جنوب افريقيا، مش قادرة اتخيل

[Typical African @Joe__Bassey]

Incredible, the Ghanaian government has evacuated the second batch of Ghanaians from South Africa 🇿🇦

[Fatou Sakory @FatmaEmam]

@bramsmdn @walidtokka

[Fatou Sakory @FatmaEmam]

انا مش باحب المركزية و رؤية العالم كله تابع لك، مش باحب الكمايتة و لا باحب الافروسنتريك، و شايفة ان النوبيين خسرانين في الصراع الدائر بين المركزيتين

[Fatou Sakory @FatmaEmam]

انا بادون من 2005 و المدونة دي براوني من 2007، كنت انشط من كدة زمان، بس تجربتي مع الحجاب و بدونه اظهرت حقائق كتير عم ازاي مجتمعنا بيبص عن النساء و قدرتها agency و جنسانيتها، دة اخر تحديث في الموضوع دة ، اقروها https://t.co/G3Mly1cXSk

[Proud Native Americans @proud_native_am]

💯💯💯…..