@yafa_55 @TheProudShiaa @Ye3law@17supernatural اذا عندك مشكلة باللغة العربية وسوء فهم مايعني ان القرآن محرف
لِّتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ} [الفتح: 9] تعني في التفسير المعتمد: نصرته، تأييده، إعظامه، وتفخيمه، وتوقيره
•عزَّره : عظَّمه ووقَّره
@O0O0O0000OO0 @qwt9450@femine5232 @VEX78787 عطينا أسماء الشيوخ اللي حرموا القيادة وعمل المرأة وخروجها لغير حاجة والسفر مع محرم للسياحة وعطينا أسماء الشيوخ اللي حللوا زواج المسيار والتعدد المخالف لشروط الله وتوريث العم والعمة وزواج الصغيرات
عطينا أسماء الشيوخ وسبب تحليلهم وتحريمهم واعطيك دليل صريح من القرآن
@O0O0O0000OO0 @qwt9450@femine5232 @VEX78787 محمدُ بنُ الحسينِ، قال: ثنا أحمدُ بنُ مفضلٍ، قال: ثنا أسْباطُ، عن السُّدِّيِّ: {وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ}. يقول: أهل ملتكم.
حدَّثنا القاسمُ، قال: ثنا الحسينُ، قال: ثنى حَجَّاجٌ، عن ابن جُرَيجٍ، عن عطاءِ بن أبي رَباحٍ: {ولا تقتلوا أنفسكم}. قال: قَتْلُ بعضِكم بعضًا.
@O0O0O0000OO0 @qwt9450@femine5232 @VEX78787 وش ذا الجهل! التهلكة بالآية الأولى المقصود فيها ترك الجهاد ونزلت بالأنصار قال أبو أيوب:يا أيها الناس إنكم لتتأولون هذه الآية على غير التأويل،وإنما نزلت فينا معشر الأنصار، إنا لما أعزّ الله دينه وكَثُر ناصروه،قلنا فيما بيننا:لو أقبلنا على أموالنا فأصلحناها، فأنزل الله هذه الآية
@xxxixiid فلا ضير إن كانت قريش عداً لنا ... يصيبون منا مرة ونصيب
فإن يك منهم كان مروان وابنه ... وعمرو ومنهم هاشم وحبيب
فمنا سويد والبطين وقعنب ... ومنا أمير المؤمنين شبيب
ومنا سنان الموت وابن عويمر ... ومرة فانظر أي ذاك تعيب
فوارسنا من يلقهم يلق حتفه ... ومن ينج منهم ينج وهو سليب
@Kallia_999@Majdklhm@souls501@y5dof وكانوا يعبدون صنم اسمه عوض او عوض الدهر
قال رجل من عنزة قديم يخبر أنّ عوضا صنم لبكر كلّها:
حلفت بمائرات حول عوض..وأنصاب تركن لدى السّعيرِ
أجوب الدّهر أرضا شطر عمرو..ولا يلفى بساحتها بعيرى
@azozallely1 يسب من يطعن في ابي بكر وعمر وأمهات المؤمنين قال ابن القيم:
رأينا الرافضة في كل زمان ما قام للمسلمين عدو من غيرهم إلا كانوا أعوانهم على الإسلام،وكم جرُّوا على الإسلام وأهله من بلية وهل عاثت سيوف المشركين عباد الأصنام من عسكر هولاكو أو ذويه إلا من تحت رؤوسهم
@ig9wi يقول شيخ الإسلام ابن تيمية:النفاق كثير ظاهر في الرافضة اخوان اليهود ولا يوجد في الطوائف أكثر وأظهر نفاقا منهم حتى يوجد فيهم النصيرية والإسماعيلية وأمثالهم ممن هو من أعظم الطوائف نفاقا وزندقة وعداوة لله ولرسوله
@sakhaliig يقول شيخ الإسلام ابن تيمية:النفاق كثير ظاهر في الرافضة اخوان اليهود ولا يوجد في الطوائف أكثر وأظهر نفاقا منهم حتى يوجد فيهم النصيرية والإسماعيلية وأمثالهم ممن هو من أعظم الطوائف نفاقا وزندقة وعداوة لله ولرسوله