Curious 😉bacha

Firstly and lastly INDIAN.

[Curious 😉bacha @firstlyindian]

@taapsee Are madam ji apki mehnat dekhne ke liye hi film dekhte hai , superb acting karti hai aap. god bless You

[Curious 😉bacha @firstlyindian]

@ranvijaylive Same here with haire.

[Curious 😉bacha @firstlyindian]

@ajeetbharti @narendramodi Galat while hindu virodhi nahi pakhandvad ke virodhi the.

[Tribhuvan_Official @TheTribhuvan]

आज महात्मा ज्योतिराव फुले की जयंती है। आइए, जानें उनके बारे में आज के युवाओं को चौंका देने वाली कुछ अहम बातें :

1. महात्मा ज्योतिराव फुले केवल समाज-सुधारक नहीं, भारतीय सामाजिक क्रांति के सबसे आरंभिक और सबसे निर्भीक सिद्धांतकारों में थे। इस देश में चार्वाक के बाद ब्राह्मणवाद पर सबसे गहरा हमला बोलने वाले फुले ही थे। उन्होंने बहुत पहले समझ लिया था कि अन्याय केवल मनुष्य के बुरे स्वभाव का नाम नहीं है; वह एक सुनियोजित सामाजिक स्थापत्य भी होता है। जाति, पुरोहिती वर्चस्व, पितृसत्ता, ज्ञान पर कब्ज़ा, श्रम का अपमान आदि सब उनके यहाँ अलग-अलग विषय नहीं, एक ही अँधेरे महल के परस्पर जुड़े हुए कक्ष हैं। फुले के मस्तिष्क ने मार्क्सवाद के भारत आगमन से बहुत पहले उस स्थापत्य का नक्शा पढ़ लिया था, जिसके भीतर भारत का बहुसंख्यक मनुष्य अपमान में जीने को अभिशप्त कर दिया गया था।

2. महात्मा फुले ने लड़कियों के लिए स्कूल तब खोला, जब स्त्री-शिक्षा को धर्मभ्रष्टता का पर्याय समझा जाता था। 1848 में पुणे में लड़कियों का विद्यालय खोलना केवल एक शैक्षिक उपक्रम भर नहीं था; वह उस समाज के मुँह पर एक बहुत सलीके से, तर्कसंगत और उज्ज्वल तमाचा था, जो स्त्री को अज्ञान में ही पवित्र मानता था। फुले जानते थे कि अक्षर केवल शब्द नहीं देता, वह आत्मा को एक नई चेतना से भी लैस करता है। इसलिए वे पाठशाला नहीं खोल रहे थे, वे उस अँधेरी सुरंग में एक वातायन निकाल रहे थे, जहाँ सदियों से स्त्रियों को बंद रखा गया था। ये काम उन्होंने पुनर्जागरण के योद्धाओं से अधिक तर्कसंगत तरीक़े से किए और उन्होंने पूरे समाज को शास्त्रों की कालकोठरी से 19वीं सदी में निकाल बाहर किया, जिसे सवा सौ साल बाद ऐसे संगठनों ने फिर उसी अंधेरी सुरंग में फिर ले जाकर बंद करने की कोशिश की, जो धर्म के प्रहरी बनकर आए।

3. उनकी सबसे बड़ी सहयोद्धा उनकी पत्नी सावित्रीबाई फुले थीं और दोनों मिलकर भारतीय इतिहास की सबसे सुंदर क्रांतिकारी जोड़ियों में से एक बने। फुले को अकेले पढ़ना, उन्हें अधूरा पढ़ना है। उन्होंने पहले सावित्रीबाई को पढ़ाया, फिर उन्हें शिक्षिका बनाया और फिर दोनों ने मिलकर समाज की उस कठोर दीवार पर चोट की, जिसे लोग परंपरा कहकर पूजते थे। यह केवल पति-पत्नी का संबंध नहीं था; यह विचार और करुणा, शिक्षा और प्रतिरोध, साहस और श्रम का ऐसा युग्म था जिसमें घर भी आंदोलन बन गया और प्रेम भी एक सामाजिक प्रतिज्ञा।

4. महात्मा फुले के जीवन की दिशा एक अपमान से बदली और उन्होंने उस अपमान को निजी चोट बनाकर नहीं, सार्वजनिक प्रतिरोध बनाकर जिया। एक ब्राह्मण मित्र की शादी में जातिगत अपमान ने उन्हें भीतर तक हिला दिया। बहुत-से लोग ऐसी घटना को चुपचाप पी जाते हैं और धीरे-धीरे भीतर से टूट जाते हैं; फुले ने उसे अपने समय की नैतिक रचना के विरुद्ध अभियोग-पत्र बना दिया। उन्होंने समझ लिया कि जाति केवल सामाजिक श्रेणी नहीं, मनुष्य की गरिमा के विरुद्ध दीर्घकालिक हिंसा है। उस दिन एक युवक अपमानित हुआ; उसके बाद एक युग-चेतना जागी।

5. महात्मा फुले ने ब्राह्मणवादी वर्चस्व की आलोचना इतनी स्पष्ट, तीखी और तर्कपूर्ण भाषा में की, जिसकी धमक आज भी पूरी धार के साथ महसूस की जाती है। वे धर्म के नाम पर स्थापित उस ऊँचाई को पहचानते थे, जिसके नीचे बहुजन समाज को सदा झुकाकर रखा गया। फुले ने यह कहने का साहस किया कि शूद्रों और अतिशूद्रों की दासता कोई दैवी विधान नहीं, मनुष्यों का रचा षड्यंत्र है। यह वाक्य उस समय केवल वैचारिक मतभेद नहीं था; वह सत्ता की नसों में उतरती हुई सूई था। उन्होंने परंपरा को फूलों के हार की तरह नहीं, एक लोहे की जंजीर की तरह पढ़ा।

6. महात्मा फुले केवल जाति के चिंतक नहीं, किसान-जीवन और आर्थिक शोषण के भी गहरे विश्लेषक थे। फुले की दृष्टि खेत तक जाती थी, हल तक जाती थी, ऋण तक जाती थी, साहूकार की मेज़ तक जाती थी और उस किसान की टूटी हुई देह तक जाती थी, जो धरती पर पसीना बोता है और बदले में अपमान काटता है। वे जानते थे कि सामाजिक अन्याय और आर्थिक अन्याय अक्सर एक ही चक्की के दो पाट होते हैं। इसलिए उनके यहाँ जाति और खेती, श्रम और सम्मान, उत्पीड़न और भूख आदि सब एक-दूसरे से जुड़े हुए प्रश्न हैं।

7. उन्होंने विधवाओं, परित्यक्त स्त्रियों और अवांछित समझे गए शिशुओं के लिए आश्रय का काम किया; उस समय, जब समाज दंड देता था, दया नहीं। यह फुले दंपती की मानवीय महिमा का वह पक्ष है, जिसे जितना याद किया जाए, उतना कम है। जिस समाज में विधवा होना लगभग सामाजिक मृत्यु के बराबर था, जहाँ अविवाहित गर्भधारण स्त्री को दंड, घृणा और बहिष्कार की अँधेरी खाई में फेंक देता था, वहाँ फुले और सावित्रीबाई ने सहारा दिया। उन्होंने केवल भाषण नहीं दिए; उन्होंने उन मनुष्यों के लिए जगह बनाई, जिन्हें सभ्यता ने अपने द्वार से बाहर कर दिया था। करुणा उनके यहाँ दार्शनिक शब्द नहीं, ठोस सामाजिक कर्म थी।

8. महात्मा फुले ने ‘सत्यशोधक समाज’ की स्थापना करके सत्य को पुरोहितों की निजी जागीर मानने से इंकार कर दिया। 1873 में बना सत्यशोधक समाज एक संगठन से अधिक एक उद्घोष था कि सत्य जन्मना ऊँची जातियों के संदूक में बंद नहीं है। धर्म, नैतिकता, समाज, विवाह, आचरण आदि की व्याख्या का अधिकार उस मनुष्य को भी है जिसे सदियों से केवल सुनने के लिए बाध्य किया गया। फुले ने सत्य को पुनः जनता के बीच रखा, मानो वे कह रहे हों कि यदि ईश्वर है भी तो वह पुरोहिती दलाली से मुक्त होकर ही मनुष्य तक पहुँचेगा।

9. महात्मा फुले ने ‘गुलामगीरी’ जैसी पुस्तक लिखी, जो भारतीय समाज के चेहरे पर रखा गया निर्मम दर्पण है। इस ग्रंथ में उन्होंने शूद्रों-अतिशूद्रों की स्थिति को दासता के बिंब में समझा और समझाया। ‘गुलामगीरी’ केवल एक पुस्तक नहीं, एक नैतिक अभियोग है; वह सभ्यता के आत्ममुग्ध मुखौटे को नोंचती है और पूछती है कि जिस समाज में बहुसंख्यक मनुष्य अपमान में जन्म लें, श्रम में घिसें, और ज्ञान से दूर रखे जाएँ, उसे आप संस्कृति कहेंगे या परिष्कृत बर्बरता? फुले की गद्य-दृष्टि यहाँ चीरफाड़ करती है; वह सांत्वना नहीं देती। यहाँ यह समझने की ज़रूरत है कि इस देश में बहुसंख्यक ब्राह्मण, वैश्य और क्षत्रिय नहीं; बहुसंख्यक पिछड़े, दलित और आदिवासी हैं। यह अवधारणा फुले ने ही विकसित की थी।

10. महात्मा फुले को “महात्मा” की उपाधि किसी राजसत्ता, दरबार या संस्था ने नहीं, जनता ने दी थी। यह बात अत्यंत अर्थपूर्ण है। उनका माहात्म्य ऊपर से नहीं उतरा; वह नीचे से उठा। उसे उन लोगों ने गढ़ा, जिनके हिस्से इतिहास में प्रायः मौन, श्रम और अपमान ही आता है। वंचितों, बहिष्कृतों, स्त्रियों, श्रमिकों और शूद्र-अतिशूद्रों ने उनमें केवल नेता नहीं देखा; उन्होंने एक ऐसा मनुष्य देखा जो उनके पक्ष में बोलते हुए स्वयं भी बदल गया था। किसी सत्ता का दिया सम्मान अक्सर पदक होता है; जनता का दिया सम्मान चरित्र बन जाता है।

11. महात्मा फुले का एक और साहसिक काम ऐसा है, जिसकी आम तौर पर चर्चा ही नहीं होती। उन्होंने वैचारिक मतभेदों के बावजूद आजीवन न्यायोचित पक्ष का साथ देने का दुर्लभ साहस दिखाया और वह था स्वामी दयानंद सरस्वती के पुणे आगमन का प्रसंग। यह एक योद्धा महात्मा का चमकदार उदाहरण है। 1875 में जब स्वामी दयानंद सरस्वती को सुधारवाद की आंकाक्षा से लोगों ने पुणे बुलवाया और उनके स्वागत-जुलूस का कट्टरपंथी ब्राह्मणों ने विरोध किया तो फुले अपने साथियों सहित जुलूस के समर्थन में डटकर खड़े रहे; विरोध, अवरोध, उपहास और तनाव के बीच उन्होंने सुधारवादी पक्ष का न केवल साथ दिया, अपितु दयानंद को एक हाथी पर सवार करवाकर उन्हें प्रतिष्ठा दी और विरोधियों को ललकारा कि आओ रोक कर दिखाओ। हम निकालते हैं जुलूस। इस जुलूस में एक तरफ महात्मा फुले पैदल चल रहे थे और दूसरी तरफ महादेव गोविंद रानाडे नेतृत्व कर रहे थे। यह उस समय के तीन बड़े सुधारकों का एक ग़ज़ब मेल था। यानी ब्राह्मणवादी पाखंड पर तीन तरफ से प्रहार हो रहा था।

12. यह प्रसंग इसलिए विलक्षण है कि फुले और दयानंद एक-दूसरे की वैचारिकी के प्रतिरूप नहीं थे; उनके बीच पर्याप्त भिन्नताएँ थीं। राह दोनों की एक थी। लेकिन दयानंद सुधार के लिए वेदों का सहारा ले रहे थे और फुले मानवीय विवेक का। फिर भी जहाँ फुले को सामाजिक जड़ता के विरुद्ध प्रहार दिखाई दिया, वहाँ उन्होंने संकीर्ण असहमति को अपने साहस पर हावी नहीं होने दिया। आज के युवाओं के लिए यह बड़ी सीख है कि बौद्धिक ईमानदारी का अर्थ यह नहीं कि आप हर मतभेद को शत्रुता में बदल दें; उसका अर्थ यह है कि जहाँ अन्याय के विरुद्ध कोई खड़ा हो, वहाँ आप अपनी रीढ़ सीधी रख सकें।

और अंत में
महात्मा ज्योतिराव फुले से आज के युवाओं के लिए सबसे बड़ा सबक यह है कि सिर्फ सफल होना पर्याप्त नहीं; यह भी पूछना ज़रूरी है कि आपकी सफलता किसकी पराजय पर खड़ी है, आपका ज्ञान किसके अज्ञान पर और आपका सम्मान किसके अपमान पर। फुले हमें सिखाते हैं कि शिक्षा, समानता, तर्क और करुणा; चार शब्द नहीं, मनुष्यता की चार अनिवार्य दिशाएँ हैं। और जो समाज इन दिशाओं को खो देता है, वह चाहे कितनी भी प्राचीन सनातन या दूसरी तरह की महिमाओं का दावा करे, भीतर से अँधेरा ही रहता है। यह महात्मा फुले ही थे, जिन्होंने महात्मा मुहम्मद की एक अलग तसवीर उस पीड़ित और वंचित समुदाय के सामने रखी कि ब्राह्मणवादी राह तो मुनष्य को बराबर रखने में मुहम्मद साहब ही अधिक आगे थे। इस मामले में उनकी एक कविता बहुत अनूठी है।
#MahatmaPhule #महात्माफुले #महात्मा_फुले

[Curious 😉bacha @firstlyindian]

@KrishnKeshari98 @anamikamber @grok Dekhlo @anamikamber

[Curious 😉bacha @firstlyindian]

@SushantBSinha TU rahne de bhai tujse na ho payenga.

[Mohini Maheshwari @MohiniWealth]

5 Indian Mutual Funds jo aapko international stock market mein SIP ke through invest karne ka mauka dete hain 🌍📈

[DANNY @Danny_Crypton]

🚨 HISTORY OF 2008 REPEATING!!

No rage bait or clickbait listen..

Gold hits an ATH at $5,330
Silver hits an ATH at $115

I don't want to SCARE you, but this is not a recession anymore.

We are on the verge of a HUGE COLLAPSE of the US dollar.

If you hold any assets, you MUST read this post.

Here's what's happening:

When gold and silver pump like this,
it means that big money is derisking their capital.

Silver pumped 7% in just ONE SESSION.

People are not buying metals because they want to,
they are buying because they are TERRIFIED of holding anything else.

And that's only the beginning.

In China, one ounce of physical silver costs OVER $134 right now.
In Japan, one ounce will cost you $139.

This is the biggest spread between paper and physical asset I have ever seen.

But once the market starts CRASHING, Big Money will be forced to sell papers to cover their losses.

It’s a forced liquidation before we go even higher.

The FED and US government are literally trapped:

SCENARIO 1

If Trump forces Powell to cut rates to save the crashing stock market,
Gold will hit $6,000 instantly.

SCENARIO 2

If the FED holds rates to save the dollar,
the real estate and equity markets COLLAPSE.

THERE'S NO GOOD SCENARIO...

This week will change the market forever, and you MUST be ready for it.

I’ve studied macro for 10 years and I called almost every major market top, including the October BTC ATH.

Follow and turn notifications on. I’ll post the warning BEFORE it hits the headlines.

[Vipendra Kumar @askvipendra]

क्या आपने कभी सोचा कि CNG गाड़ी लेने पर जो extra पैसा दिया जाता है वो सच में बचत से वापस आता भी है या नहीं?

मान लीजिए आपने पेट्रोल की जगह CNG कार ली और इसके लिए showroom में ₹1,20,000 extra दिए

अब हिसाब सीधी भाषा में समझिए आप रोज़ करीब 15 किलोमीटर गाड़ी चलाते हैं यानि महीने में लगभग 500 किलोमीटर

अगर गाड़ी पेट्रोल से चलती पेट्रोल ₹100 प्रति लीटर और mileage 19 kmpl मान लें तो 1 किलोमीटर का खर्च करीब ₹5.26 तो 500 किलोमीटर का खर्च लगभग ₹2,630 महीना

अब वही गाड़ी CNG से चलती CNG ₹75 प्रति किलो और mileage 24 km/kg मान लें तो 1 किलोमीटर का खर्च करीब ₹3.12 500 किलोमीटर का खर्च लगभग ₹1,560 महीना

अब सीधा फर्क देखिए पेट्रोल खर्च ₹2,630 और CNG खर्च ₹1,560 तो मंथली saving करीब ₹1,070

साल भर की saving
₹1,070 × 12 = लगभग ₹12,800

अब सबसे जरूरी सवाल ₹1,20,000 extra कब वसूल होगा ₹1,20,000 ÷ ₹12,800 करीब 9 से 10 साल

सीधी बात कम चलाने वालों को फायदा धीरे मिलता है ज्यादा चलाने वालों को फायदा जल्दी मिलता है CNG लेने से पहले अपनी monthly running का हिसाब लगाना जरूरी है

कमेंट में बताइए आप महीने में कितने किलोमीटर गाड़ी चलाते हैं और आपके पास कौनसी गाड़ी है CNG या पेट्रोल?

Disclaimer
यह हिसाब औसत fuel price और mileage पर आधारित है
असल खर्च शहर, गाड़ी और driving style के अनुसार बदल सकता है

[Umashankar Singh उमाशंकर सिंह @umashankarsingh]

26 जनवरी 1952 की गणतंत्र दिवस परेड

[Sejal_Voice @SejalVoice]

नियत साफ हो तो नियति भी झुक जाती है!
वरना किस्मत तो हर रोज लाख बहानें बनाती है!!

~ सेजल

[Mohini Maheshwari @MohiniWealth]

Top 10 Mutual Funds for Lifetime Investing! 🚀 Save this reel

[Neha Singhal Trader @nsinghal211]

For Gold the best way is Gold ETFs

[Mohini Maheshwari @MohiniWealth]

🚫Don’t Buy Hindustan Copper… 🔥Buy This 500₹ Stock Instead! ➡️In this reel, I’m sharing a simple investing logic: Don’t pay a “high-growth valuation” for an average-growth business. 🔻Right now, Hindustan Copper is trading at a very expensive valuation

[Curious 😉bacha @firstlyindian]

@arvindchotia Mayavati ji aur mamta ji

[Advait Arora @WealthEnrich]

BIG BULL's golden rule:
✔️Asset Allocation =
60% of your success!
✔️Divide money wisely:
Equity + Debt + Gold + Real Estate + Art. Never go All-In on stocks.
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#InvestingWisdom #BigBull

[Mohini Maheshwari @MohiniWealth]

Biggest Govt. Scam on Solar that you need to know about, so that you can decide on subsidy or non-subsidy

[Mohini Maheshwari @MohiniWealth]

☀️ Turn land into a long-term cash-flow asset. A 500 KW Solar Power Plant can generate ⚡ 60,000–65,000 units per month 💰 ₹15–20 lakhs in annual income 🏗️ Project cost: ₹1.5 Cr 💸 Government subsidy up to 60% 📉 Effective investment: ~₹60 lakhs No inventory.

[Chidanand Tripathi @thetripathi58]

STOP PAYING FOR STOCK TRADING COURSES.

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Use these 7 prompts to trade smarter:

[A K Mandhan @A_K_Mandhan]

hey
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[Vinay Sultan @vinay_sultan]

लोहड़ी मनाने जा रहे हैं।

नौजवान नस्ल को ये बताना ना भूलें कि हमारे सभी त्यौहार बुनियादी तौर पर खेती-किसानी से जुड़े हुए है।

सावन बरसने के बाद हम भादवे में देवता धोकने निकलते हैं। पैदल यात्राएं करते हैं ताकि फसल रोग से, कीड़े-कांटे से सुरक्षित रहे। जब फसल पककर तैयार हो जाती है तो ख़ुशी में दीये जलते हैं, आतिशबाजी करते हैं।

जब गेहूँ की बाली में दूधिया दाने भर जाते हैं तो लोहड़ी और मकर संक्रांति आती है। हम सूरज के उत्तरायण होने पर तिल खाते हैं। ख़ुशी मनाते हैं कि अब पाला नहीं पड़ेगा। फसल ठीक से पकेगी। और फसल पकने पर होली।

यह हमारी परम्परा है। हम धरती को बीज देते वक्त उससे इंसान, मवेशी, चिड़िया, गौरैया, हिरण, नीलगाय, सबके लिए धान और चारा मंगाते हैं। हमारे त्यौहारों की जड़े खेतों तक जाती हैं।