frank

泡泡玛特营收新高，股价却跌22%：说实话，业绩和股价根本不是一回事。泡泡玛特的财报到底说了什么先说事实。泡泡玛特2025年的年报数据确实亮眼，全年营收创下历史新高，同比增长幅度在同业中属于头部水准。毛利率、净利润率等核心指标也都维持在健康区间，甚至有几个细分业务的增速超出了市场此前的预期。从单纯的数字来看，这是一份挑不出大毛病的成绩单。但就在这份财报发布的当天，泡泡玛特的股价跌幅超过了22%。注意，是单日跌幅超过两成，不是什么小幅调整。这种幅度的下跌，放在任何一只股票上都不是小事。问题来了：好业绩为什么带不动股价？我的判断是，这里的关键在于理解股价到底在反映什么。【核心结论】股价不是业绩的滞后反应，而是市场对未来预期的提前定价。业绩好，只是说明过去做得好；股价跌，是因为市场认为未来不一定能持续好，甚至觉得这份好业绩已经在当前的估值里被充分反映了。

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frank @frank970104

5 months ago

以残害为美，以吃苦为荣

Hu Ping胡平

@HuPing1

5 months ago

问：宋代既然文明高度发达，为何又兴起女人裹小脚之风？ GROK答：悖论的本质宋代是中国古代最接近“近代化”的王朝（市场经济、文官理性、思想多元），但也正因为商品经济发达 + 城市文化繁荣 + 文人闲暇审美极端化，才催生了这种“以残害为美”的时尚。它起初是上层自愿的“奢侈品”审美（类似欧洲中世纪的束腰、今日的整容），后来才异化为对女性的系统压迫（明清才真正全民化、骨折化）。一句话：宋代缠足的兴起，不是“文明发达的反噬”，而是高度发达的都市闲暇文化 + 病态性别审美 + 身份炫耀的副产品。它提醒我们：文明高度发达，并不自动带来性别平等；有时恰恰相反，富裕与闲暇会放大人类最扭曲的欲望。真正终结缠足的，是近代启蒙、医学常识与民族觉醒，而不是宋代理学本身。宋代文明高度发达（经济繁荣、科举成熟、文官政治精致、思想百家争鸣、印刷术普及等），却偏偏在这一时期出现了缠足（裹小脚）的风气，这确实是个历史悖论，但并非“文明发达反而导致女性地位下降”的直接因果，而是多种社会、文化、审美因素交织的结果。关键要区分：宋代的缠足与明清极端的三寸金莲有本质区别，而且并非理学（程朱理学）推动的。缠足在宋代的真实面貌起源与时间：主流史学考证，缠足起源于北宋后期（约11世纪中后期），兴盛于南宋。宋以前几乎没有明确缠足记载（唐代多为对“小脚”的诗意赞美或鞋饰，而非真正裹骨变形）。考古实证：南宋墓葬（如福建黄升墓、江西德安周氏墓、福州茶园山墓）出土小鞋（长14–15厘米左右）和裹脚布，证明南宋已有缠足，且多见于上层家庭（宗室、状元家眷、贵族）。宋代缠足的特点：当时主要是**“纤直”而非明清的弓弯断骨**（所谓“三寸金莲”）。宋人称“快上马”“纤直”，脚趾向上翘、脚型瘦长，行动尚可（能“马上快”），远没有后世那么残酷。鞋子多为尖头翘头弓鞋，但不是极端的高弓。流行范围：起初限于宫廷、贵族、官僚阶层和妓女/歌舞伎。普通农家、劳动妇女基本不缠（要下地干活）。苏轼《菩萨蛮·咏足》“涂香莫惜莲承步……须从掌上看”就是咏这种“宫样”小脚，带有文人病态审美。为什么恰恰在“高度文明”的宋代兴起？这不是文明“发达”导致的，而是宋代社会某些“发达”侧面意外催生了这种畸形审美：上层社会闲暇 + 审美精致化宋代经济极度繁荣（城市化、商业发达、海外贸易），士大夫和贵族生活奢靡、有闲。宫廷舞蹈、歌舞、词曲文化高度发达（如教坊乐妓、青楼文化）。小脚最初是为了配合尖头翘鞋跳舞更显“凌波微步”“回风舞雪”的纤弱婀娜，类似于现代高跟鞋的“性感”功能。文人词人（如苏轼、秦观）大量咏叹“弓鞋”“纤足”，把这种畸形美推向时尚巅峰，形成“以小为美、以弱为媚”的病态审美。性别符号的强化与“柔弱”崇拜宋代士大夫文化强调“文弱”“雅致”，男性以“弱冠”“书生”自居，女性审美也向“柔弱”极端化。小脚象征“不能劳作、不能远行、只能深闺”，强化了“男主外女主内”的性别分工。缠足后女子步态摇曳（“弱不禁风”），激发男性保护欲与征服感。这与宋代相对宽松的言论空间形成反差：思想自由，但性别审美却趋向病态。社会流动与“身份区隔” 科举制让大量寒门进入上层，他们模仿贵族/宫廷风尚（“宫样”“官样”）。缠足成了身份符号：裹了小脚=不用劳动=富裕家庭=有闲阶级。靖康之难后南宋偏安，汉族士大夫更强调“文化正统”，缠足在南方向下层扩散（但仍非全民）。与程朱理学无关，甚至相反很多人误以为“程朱理学=裹小脚+吃女人”，其实完全相反：程颐（程伊川）家族妇女世代不缠足、不贯耳（元代笔记《湛渊静语》）。朱熹再传弟子车若水在《脚气集》痛斥缠足：“小儿未四五岁，无罪无辜，而使之受无限之痛苦。缠得小来，不知何用？”这是中国史上最早的反缠足檄文。理学强调“存天理、灭人欲”，但主要是约束士大夫和君主道德；对妇女的“三从四德”要求在宋代远没有明清严苛。真正把缠足与“贞节”捆绑、强制全民的是明清（尤其是清代汉人以缠足作为“文化抵抗”满族剃发令的象征）。

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frank @frank970104

5 months ago

后视镜的思维方式

亚洲总裁 AsiaExec @AsiaExec

5 months ago

马云说，时代的变化就是年轻人的机会。他承认，自己并不聪明，没有考上大学，也不是富二代。唯一的技能是会说英语，而在当时这非常稀缺。但他抓住了中国互联网的早期阶段。2001年，中国恰好加入世贸组织，推动了对阿里的巨大需求。海外资本进入中国，寻找投资机会。如果马云今天20岁，他还会成功吗？

frank @frank970104

5 months ago

这个表述蛮好，各赢各的！

frank @frank970104

5 months ago

四通原来是刘家的

茶先生

@liaoping2020

5 months ago

王前（刘少奇前妻）、聂真（聂元梓哥哥）人大往事涉及人物林昭、万润南等历史常常呈现其诡异一面：1963年，王前丈夫聂真将离婚后的妹妹聂元梓从哈尔滨调入北大，两年后聂元梓贴出全国第一张“马列主义”大字报，成为倒刘先锋…… 王前，安徽无为人，1923年生于一个士绅家庭🏠大哥王辉、二哥王光加入了国民党军。 1941年11月，为掩护刘少奇去华北根据地，组织安排由王前假扮妻子，结伴同行，并次年结婚了。她是刘的第四任妻子。。 1943年7月，王前随刘少奇进了杨家岭的窑洞，与毛泽东、江青相邻。王前的两个哥哥已是国民党战将。她特地写了两封信去规劝，但都遭拒绝（后来长兄在广西被解放军击毙，二哥则随国民党空军去了台湾）。此事对刘少奇也有负面影响， 1947年两人离婚。第二年，朱德夫妇把他们的一位下属王健介绍给了刘少奇。不料，因为某种健康原因，仅仅几天，刘和王就闪婚闪离。刘少奇只好托付林枫、郭明秋夫妇把她送到了东北的一个疗养院。同年8月，刘就和王光美在一起了。王前还跟刘少奇育有一个儿子刘允真（后改名刘丁）。离婚后，这个孩子跟了刘少奇。王前后与聂真（原名聂元真）结了婚。建国后，王前和聂真一起进了人民大学。她曾给刘少奇写信想见孩子，没想到刘竟生气地说：“等孩子死了，你再来见吧！” 1958年3月8日，在胡锡奎的主持下，人大党委开除了王前的党籍。主要理由，一是“污蔑苏联”。王前在中共公开批判赫鲁晓夫之前好几年，就批判起了赫鲁晓夫。二是“造谣、诬蔑、诽谤中央领导”。王前身体很快恶化，得了多种重病,胃大出血,精神病等。1963年，胡锡奎离开人大，还没忘了对郭影秋说：“别人的问题可以在人大甄别，王前的问题归市委解决。” 胡锡奎为什么不看聂真的面子，对王前打压成这个样，还是同一个单位自己副手的老婆，真的是难以理解。王前在这种情况下，依然还是个有正义感的人。 1958年，北京大学新闻专业调整到人民大学，学生林昭，也就此转到了城内铁一号的人大新闻系。1959年，林昭所在班级的同学毕业分配走了，林留下来被安排在系资料室等待处理。而资料室的副主任正是王前。王前对林昭非但没有另眼相待，还帮她弄了个办公桌，紧靠在自己的对面。 1960年林昭病重，吴玉章校长特批让她回上海休养。不料。没有了学校的一点保护，当年年底，林昭就在上海被捕入狱。 1966年12月15日深夜，一伙人闯进王前的家，把王前从被窝里揪出，问：“你是刘少奇的大老婆吗？”王前说：“我是刘少奇的前妻，和刘少奇生活过一段时间，不存在什么大老婆小老婆的问题。” 1967年4月初，“新人大”又把王前从家里揪出去，戴上高帽子游街，押到人民大学召开万人大会进行批斗。会上，追问她：“刘少奇先后娶几个老婆，你要作为受害人揭露他乱搞男女关系！”王前却说：“这不能说是少奇乱搞男女关系，那是特殊年代特殊的婚姻现象。毛主席也有类似情况，你们去问问毛主主席。” 批斗她的人马上大声吼叫：“放肆！你这是在公然诬蔑我们伟大领袖、伟大统帅、伟大舵手毛主席，该当何罪？!”全场一片哗然，“打倒”声四起。台上的人更是动起拳脚，把王前打得鼻青脸肿。由于生怕她再说这些话，会后就被逮捕入狱。直到1971年林彪事件之后，才被释放。1976年，粉碎“四人帮”之后，王前得到平反，恢复党籍。王前的女儿刘涛，其第一任丈夫就是著名的四通公司总裁万润南，万后来流落海外，在巴黎去世。刘涛1962年考入清华大学自动控制系。文革中，她做了两件大事。一是，1967年1月，和弟弟刘丁一起写了一份“揭露”刘少奇的大字报，被极左势力所利用（据说是王前也起了一些作用）。再有一件就是，1976年夏，她和全家一起意图从中缅边界越境，结果未能成功而被捕。那时，她在北京车辆段工作，刘少奇已死，生活完全绝望。之前，刘涛的丈夫通过从云南瑞丽回去的一个北京知青，联系上那儿盈江县的一个黄姓女人，安排了他们等待在瑞丽江边叫作顿洪的地方，并约好了指定时间和地点，由对面缅甸派人过来，把他们接过去。他们一行七人：刘涛夫妇俩、刘涛公婆俩、小姑子和她丈夫的两个朋友。不巧，那天正逢大雨，过了约定时间，对面的接头人已经走了。被近处的贺派村村民发现，叫了民兵过来，问他们怎么了。他们说，是地质队的，在等领导过来。之后拼死一搏，不管波涛滚滚，毅然决然地都跳入水中，拼命往对岸木姐方向游去。但无奈洪水太大，刘涛的公婆很快就被浪涛淹没。岸上的民兵马上调过头来，下河救他们。第二天，又送到县公安局。刘涛说：“我叫刘涛，什么都不想给你们讲。要讲，我要向公安部的华国锋部长讲。” 县公安局向上报告。当公安部就来了电话:不要再审了，立刻把他们用飞机运到北京来。刘涛被判了两年徒刑。瑞丽当地也把那个牵线的黄姓女人抓了起来，判了十五年。后来听说北京的刘涛就两年，而且已经出来了，于是把她也提前放了。

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frank @frank970104

5 months ago

这就是很多人怀念80年代...

朱韵和

@zhu0588

5 months ago

李爽：与老外谈恋爱被劳教两年 1981年9月，李爽在北京外交公寓被抓，被判处劳动教养两年。罪名是“非法同居”“有损国家尊严”等。彼时，她正与未婚夫、法国外交官白天祥筹划结婚。彼时的中国，与外国人结婚仍然是个禁区。审问她的警察要求她写公开信，自愿断绝与白天祥的关系，并且声明从未与他发生过任何感情。提审说，“李爽，何苦的呢，好好想想人家法国的外交官会看上你吗？”但李爽倔强地拒绝了。李爽在监狱里是没日没夜地被提审，而在法国，这个女孩的故事也引发了轩然大波。白天祥被召回法国后，组织了营救李爽的组织，法国很多艺术界和政界人士纷纷参与。几百人聚集在巴黎街头，举着李爽的画像，巨大的横幅标语上用中法文写着，“李爽无罪”。与此同时，在中国的各个单位与学校，批判“李爽事件”的会议正到处举行，李爽的所作所为被认定“有损国格和人格”。法国总统密特朗访华的第二天。法国大使沙赫尔·马洛紧张地向密特朗强调“李爽还没有被释放的事情”。马洛是新上任的法国大使，原来的大使克罗德·沙耶因为“李爽事件”被撤职召回国，白天祥也被召回了法国。会谈时，密特朗特意向中国高层提及李爽的事情。一周后，李爽从监狱里出来，并且被批准出国、结婚。李爽欢呼雀跃地跟着父亲从良乡劳教所出来。一大群外国朋友和媒体记者已经等在家里。房子太小，桌子和椅子都被清到了楼道里，邻居和警察一起严阵以待。她的外国朋友“激动得像老鹰扑小鸡”，冲上去就抱住李爽。李爽觉得自己“像木偶一样被拖来拖去”。后来她出国，在法国机场受到了同样的待遇，人们像欢迎英雄一样，迎接这位异国他乡来的女孩子。李爽茫然地看着面前的记者和闪光灯。“只是和老外谈恋爱、结婚，”李爽并不知道，本以为纯粹的私人生活，意外地被卷入政治的漩涡。 “我只不过是为了活得像自己一点，无意中触碰了最坚硬的权柄，”在《爽》这本书里，李爽这样回忆。 1981年的7月，李爽在西单街头骑自行车，白天祥在汽车里与她并行，两个人隔着车窗聊天。人们看不惯她与老外“勾搭”，被义愤填膺的人们扭送进了附近的公安局，费尽周折才得以出来。两个月后，她就被正式逮捕。 ---作者: 吴子茹原载《中国新闻周刊》2013年第28期图1：1980年星星成员在中国美术馆（星星第二届美展）广告前合影，左起：马德升肖大元钟阿城杨益平姜云李永存曲磊磊黄锐严力李爽王克平陈延生张世琪。这是1980年的秋天，李爽刚刚23岁，身份是自由画家，最辉煌的职业经历是参加了中国美术馆的星星画展。图2，3：1984年2月4日，法国巴黎，李爽与白天祥举行婚礼。1979年，两人在一次画展中结识，互相欣赏的二人不久后开始交往。这对中法恋人的爱情产生在了“错误的时间”——文革刚刚结束，“错误的地点”——政治气氛浓厚的北京。图4：李爽成为改革开放后的跨国婚恋第一人，和白天祥育有两子。图为：左起：大儿子李爱盟（Edemon.Bellferoid）、李爽，二儿子李爱德（Armand.Bellferoid）。