F

[F @fys_l9]

@_0l0li66 @6v5Vt الذي نقل لك القرآن، هو نفسه الذي نقل لك الحديث. كيف تطعن بالحديث وتأخذ بالقرآن

[جمال العنزي @Jamalalanazi9]

أولاً لا ترمِ عجز روايتك التاريخية على عنزة وتدعي زوراً أننا من يختلق لك نسباً في ثقيف أو قحطان نحن لا نخترع تاريخاً ولا ننسّب القبائل من رؤوسنا بل إن التداخلات والجذور الجينية والتاريخية للشيابين هي محل نقاش ساخن بين باحثي قبيلتك أنفسهم وفي أروقة مدوناتكم وعنزة هنا ناقل وممحّص للدليل العلمي والوثيقة فقط ومحاولتك شخصنة المسألة هي حيلة العاجز عن مواجهة الدليل
ثانياً بالنظر إلى القصاصات التي أرفقتها كـ أدلة نجدها في الحقيقة إدانة صارخة لجهلك بالمنهج العلمي وتناقضاً ينسف طرحك من أساسه وتفنيدها كالآتي
بخصوص الصورة الأولى أعلى اليمين التي تحاول فيها الاستدلال بنص ينسب عنزة لقحطان
شرح الصورة وسقطتها القصاصة مستندة إلى مذكرات رحلات المستشرقين الأجانب مثل بلجريف ودوتي والاستدلال بهؤلاء في علم الأنساب الشريفة هو سقطة علمية مضحكة المستشرق ليس نسّابة وكانوا يطلقون لفظ قحطاني كـوصف جغرافي وبيئي لكل بدوي يقطن مناطق معينة أو يخلطون بين الحلف العابر والنسب الصريح نتيجة لجهلهم بلغة البادية واعتمادهم على روايات شفهية عابرة ومترجمين محليين
التفنيد القطعي إجماع نسّابي العرب ومؤرخي الأمة كابن الكلبي والهمداني وابن حزم مدوّن ومحفوظ قبل أن تطأ أقدام هؤلاء المستشرقين أرض الجزيرة بقرون ومثبت فيه أن عنزة قبيلة ربعية عدنانية صريحة وهي عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان وإذا كان التدوين لا يكفيك فإن علم الجينات الحديث قد وضع كلمة الفصل القطعية حيث تتكتل عينات قبيلة عنزة جينياً وبشكل صارم مع الفروع العدنانية النزارية وتنفصل تماماً عن التكتلات القحطانية اليمانية
تناقضك المفضوح كيف تتباكى وتستنكر أن يُناقش نسب الشيابين وتداخله مع قحطان أو ثقيف وأنت في نفس الوقت تتشبث بقشة مستشرق أجنبي أخطأ في مذكراته لتنسب قبيلة عنزة كاملة لقحطان هذا التناقض وحده كفيل بإسقاط أهليتك في النقاش التاريخي
بخصوص الصورة الثانية والثالثة نصوص بنو شيبان وشجرة عتيبة
وجود الشيابين اليوم كجذم في قبيلة عتيبة هو أمر واقع لا ينكره أحد في الحاضر والقصاصة التي وضعتها تذكر بوضوح أن هناك من ينسبهم إلى بني شيبان من بكر بن وائل هذا التشابه والتداخل التاريخي والجيني هو أساس البحث العلمي ومحاولتك إلغاء هذا التمحيص بالصراخ وإلقاء التهم على عنزة لن يلغي التساؤلات المنهجية المطروحة والمثبتة جينياً وتاريخياً

وفي الأخير العلم يُؤخذ من أمهات كتب التاريخ ومن صريح قطيعات الحمض النووي DNA لا من مذكرات المستشرقين وقصّ ولصق الصور دون فهم سياقها إذا كان لديك رد علمي وموثق يثبت جينات ومواريث الشيابين فاقلبه في الميدان أما الهروب إلى الأمام ومهاجمة عنزة فلن يغير من الحقائق العلمية شيئاً.

#التاريخ_القبلي
#علم_الانساب
#الشيابين