Faiz Alfaiz

رَبَّنا عَلَيكَ تَوَكَّلنا وَإِلَيكَ أَنَبنا وَإِلَيكَ المَصيرُ

[أخبار البرود @alburud]

نبارك للأخ : محمد بن عبدالله العويويد الباهلي.

صدور الامر الكريم بترقيته الى رتبة ( عميد ) .

نسأل الله أن يبارك له وأن تكون عوناً له على الطاعة ودافعاً لمزيد من النجاح والتقدم

[عبدالمجيد الفايز (ابو عبدالرحمن) 🇸🇦 @94Nnb]

أبارك لإبنة العم معالي الأستاذة نورة بنت عبدالله الفايز و زميلاتها الثقة الكريمة بتعينهن أعضاء في مجلس شؤون الأسرة ..
سائلاً الله لهن التوفيق والنجاح.

[عبدالمجيد الفايز (ابو عبدالرحمن) 🇸🇦 @94Nnb]

أوقاف جد أسرتي (الفايز) رحمه الله المولود في حدود 1112هـ في صفحة واحدة..
وهو من علماء نجد الذين ترجم لهم الشيخ عبدالله البسام في كتابه (علماء نجد خلال ثمانية قرون)، ووالدته هي شما ابنة العالم المعروف حسن بن عبدالله أباحسين، رحم الله الجميع..

[عبدالمجيد الفايز (ابو عبدالرحمن) 🇸🇦 @94Nnb]

.
(قراءة وتعليق على ما أوردة الشيخ
حمد الجاسر عن رجال من أسرة
الفايز و بلدة الفرعة)

كتب : عبدالمجيد بن عبدالرحمن الفايز

(الجزء الثالث والأخير)

تمهيد:
تطرق علامة الجزيرة الشيخ حمد الجاسر ـ رحمه الله - في كتابه ( من سوانح الذكريات ) إلى بلدة الفرعة و بعض رجال الأسرة .
وفي هذه الحلقة (الثالثة و الأخيرة) أواصل التطرق إلى ما كتبه الشيخ مع التعليق عليه.

يقول الشيخ حمد :

(لنا إخوة من أهل القرية ، من جنود (الهجانة ) في قلعة أجياد (البلك الأول ) هكذا كان الاسم ، و ( شاووشهم ) أي قائدهم حمود الفايز - من أهل ( الفرعة) ذوي الصلة القوية بسكان قرية (البرود) ).انتهى.

تعليق:

١- حمود الفايز الذي ذكر الشيخ حمد أنه قائد فرقة الهجانة بقلعة أجياد في مكة المكرمة ، هو العم حمود بن إبراهيم بن عبدالكريم بن إبراهيم (الأول) بن عبدالله بن فايز ، وهو من فرع ( إبراهيم الأول بن عبدالله بن فايز).

٢- أظن أن العم حمود بن إبراهيم هو الإبن الأكبر لوالده ( حسب الراجح عندي ) بقرينة أن كنية والده التي أشتهر بها كانت (أبو حمود) ، وظلت هذه الكنية تستخدم للتقريب عند أبناء الأسرة حتى وقت قريب .

٣- للعم حمود بن إبراهيم ثلاثة إخوة منهم ( محمد ) وهو جد العم محمد بن إبراهيم ( المدينة المنورة ) ، و منهم (عبدالله ) وهو والد الأعمام ( عبدالعزيز ( رضا) الشاعر و الراوية المعروف و ناصر (أبو علي) الشاعر المعروف أيضا) ، والأخير هو سليمان الذي انقطع عقبة اليوم.

٤- بعد وفاة العم حمود بن إبراهيم قام شقيقة (عبدالله) بتسمية حفيده من إبنه عبدالعزيز عليه ، وهو معالي العم الشيخ حمود بن عبدالعزيز الفايز - رحم الله الجميع - .
وقال الجد عبدالله حينذاك هذه الأبيات الجميلة والمعبرة في حفيده :

يا حمود سميتك على عمك حمود
أبيك رجل من خيار الرجالِ

عساك دايم في سعادات وسعود
عمرك طويل وميسر بالحلالِ

واسال ربي راعي الفضل والجود
أذوق نفعك قبل أنزّل لحالي

٥- توفي العم (حمود بن إبراهيم) ولم يعقب ذرية ، و كذلك أخيه سليمان .

٦- الأحداث التي رواها الشيخ وقعت في سنة 1348ه‍.

ويضيف الشيخ حمد في موضع آخر:

(وقع كلام الشيخ في نفس الفتى موقعاً مؤثراً، وما كان ليكتم مثل هذا الحديث عن رئيسه في فرقة ( الهجانة ) التي ينتمي إليها ، وقد سر به ساعة اجتمع به لأول مرة، وعرفه به صاحباه من أهل قريته، وبغايته من وجود وسيلة للاستقرار في مكة للعمل وللدراسة، وغمره بما بذل من عناية واهتمام بأمره، ومسارعة إلى تحقيق رغباته ، من حيث تخفيف أعباء وظيفته جنديًا في الهجانة بالنسبة لصلة القربى بينه وبين أبي الفتى ، فأمه من أسرة (آل فايز ) ، وحمود قائد تلك الفرقة من هذه الأسرة ، وما كان يتوقع من جراء إخبار القائد بعرض الشيخ سوى المساعدة بإعفائه مما ارتبط به من عمل ، فيما لو عزم على قبول ذالك العرض ؛ إذ كان التخلص من الجندية في ذالك الوقت لمن لم يكمل فيها سنتين، لا يتم بسهولة ، مما كان يسبب الهرب منها ، فتبدل مختلف الوسائل الإعادة الهارب من أي مكان في المملكة، ويعاقب بالسجن بقية المدة التي لم يكملها في الخدمة.
ولقد كان لما أبدى هذا القائد الكريم من ارتياح لما عرض عليه الفتى والتعبير عن سروره باتجاهه الجديد ما قوَّى في نفسه الرغبة الصادقة لقبول نصح الشيخ، والاتصال به لتحقيق ذلك) .انتهى.

تعليق:

هنا يثني الشيخ حمد على العم حمود بن إبراهيم الفايز ، لما وجد منه من عون و مساعدة و حمية.

وفي الحاشية رقم (١٤) ورد التالي:

(حمود هذا هو ابن إبراهيم بن عبد الكريم بن إبراهيم بن عبد الله بن فايز، وجد أبي من أمه هو إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن فايز خاله عبد العزيز ).انتهى.

تعليق:

١- ورد في الحاشية اسم العم حمود كاملاً ( حمود بن إبراهيم بن عبدالكريم بن إبراهيم بن عبدالله بن فايز) .

٢- جد والد الشيخ حمد من أمه هو (إبراهيم بن محمد بن عبدالله بن فايز ) ،
أما الإسم الذي ورد في الحاشية فهو إسم حفيده العم إبراهيم بن محمد .

رحم الله الجمبع و أسكنهم فسيح جناته.
انتهى.

[عبدالمجيد الفايز (ابو عبدالرحمن) 🇸🇦 @94Nnb]

.
(قراءة وتعليق على ما أوردة الشيخ
حمد الجاسر عن رجال من أسرة
الفايز و بلدة الفرعة)

كتب : عبدالمجيد بن عبدالرحمن الفايز

(الجزء الثاني)

تمهيد:
تطرق علامة الجزيرة الشيخ حمد الجاسر ـ رحمه الله - في كتابه ( من سوانح الذكريات ) إلى بلدة الفرعة و بعض رجال أسرة الفايز .
وفي هذه الحلقة (الثانية) أواصل التطرق إلى ما كتبه الشيخ مع التعليق عليه .

يقول الشيخ حمد :

(ولكنه ( والد الشيخ حمد ) ترك ابنه حمداً لدى أحد أقرباء الأب من جهة الأم ويدعى عبد العزيز بن فائز وآل فايز أخوال أبي - وكان مقيما في هذه المدينة لطلب العلم، وكان كفيف البصر ، وما أكثر المكفوفين في الرياض)

ويضيف في موضع آخر :

(تركني أبي في الرياض، في كنف ذالك الرجل الضرير، عبد العزيز بن فايز ، و كان يعد في ذالك من متقدمي الطلبة، وكان هؤلاء يصرف لهم من النفقة ما يقوم بحاجتهم من تمر وأرز، وقد يمنح متقدموهم نقوداً أو كسوة في الأعياد ، من بيت المال الذي كان يتولاه في ذالك الوقت الشيخ حمد بن فارس ، وهو عالم فاضل، معروف بالزهد والورع والعقل الراجح ، ومن اولئك الطلبة من يتولى صلاة التروايح بالنساء في قصور الأمراء ، ويقرأ القرآن فيها في شهر رمضان، فينال بذالك رعاية خاصة ، وكان صاحبي من اولئك ، فهو يؤم في الصلاة ويقرأ في أحد قصور الملك عبد العزيز ، ولهذا فقد كان في حالة حسنة في المعيشة، ولكنه بدأ به داء عضال كان يعرف في نجد باسم ( الخنازير ) وهو السرطان، عُقد تنشأ في الجسم ثم لا تلبث أن تتقيح وتنتشر بما يصل إليه إفرازها حتى تقضي على صاحبها).

ويكمل الشيخ حمد حديثة عن العم عبدالعزيز :

( لقد انهارت صحة صاحبنا حتى أصبح طريح الفراش، ولكنه كان يولي الصَّبِيَّين اللذين يعيشان معه ما استطاع من رعايته وحسن توجيهه، فيحرص على أن يواصلا القراءة في حفظ القرآن غيبا ، وفي إسماعه دروسا يومية من الرسائل المختصرة في التوحيد والفقه ككتاب «ثلاثة الأصول» و «الأربع القواعد في التوحيد وحفظ شروط الصلاة وأركانها وفروض الوضوء ، والمواظبة على الصلاة - جماعة ـ في المسجد المجاور للبيت ، وكان قد كفاهما مؤونة المطعم والمسكن ، فلديه شاب أكبر منهما يدعى ( الفريح) يتولى إعداد الأكل والقهوة، ويقوم بإحضار ما يلزم إحضاره من خارج المنزل ، وما كان عمله في البيت يتطلب طويل مكث فيه ، ولهذا فهو يقوم بأعمال أخرى خارجه أكثر وقته ، سعيا وراء الرزق ).

تعليق :
١- عبدالعزيز بن فايز الذي ذكر الشيخ حمد أنه سكن عنده هو العم الشيخ عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن عبدالكريم بن عبدالعزيز بن فايز .

٢- توفي العم عبدالعزيز بعد مدة قصيرة من سكن الشيخ حمد عنده - رحمه الله تعالى - وقد وصف الشيخ حمد ساعاته الأخيرة ، و من ذلك أن وفاته كانت في يوم مطير ، حيث تسربت مياه الأمطار من سقف البيت الذي يقيمون فيه ، ولم يُخفي الشيخ أن الموقف كان عصيب عليه ، وقال : إنه طلب من مؤذن المسجد بعد صلاة الفجر تجهيز جثمان الفقيد للصلاة عليه .

٣- هذه الحادثة كانت في حدود عام 1341ه‍ ، و كان عمر الشيخ حمد حوالي (14) عام .

٤- ذكر الشيخ حمد ما وصل إليه العم عبدالعزيز من العلم و أثنى عليه ، و كان ـ رحمه الله ـ حافظا للقرآن الكريم و من الطلبة المتقدمين في العلم آنذاك.

٥- وصف الشيخ حمد اللحظات الأخيرة في حياة العم عبدالعزيز بشكل مفصل و مؤثر ، وحيث أنها مؤلمة رأيت عدم ذكرها .

٦- العم الشيخ عبدالعزيز لم يرزق بأبناء ، ولا أعرف هل تزوج أم لا ؟ .

٧- بناء على المعلومات التي ذكرها الشيخ حمد ، أرجح أن العم عبدالعزيز ولد ما بين عامي 1314-1318ه‍ - والله أعلم ـ .

وعن تاريخ و مكان ولادته يقول الشيخ حمد :

(في إحدى السنوات المجهولة التاريخ - بالنسبة لي - وفي فصل الصيف - منها على ما حدثتني أختي التي تكبرني سنا ـ وفي بيت يملكه أبي في قرية البرود، في سوق مسقف مظلم، يدعى ( سوق الحميدي ) يقع البيت في رأسه ( الرايسة ) يعرف ببيت ( أبو راشد ) عَلِقَ في رهن علي بن إبراهيم بن فايز فاستولى عليه، وأصبح الآن لمالك آخر ، هدم جانبا منه فجدده في هذا البيت ولدت، وكنت ثالث أبناء أبي، من أم لم يتزوج أبي إذ ذاك عليها). انتهى.

تعليق :

علي بن ابراهيم بن فايز الذي أشار إليه الشيخ حمد هو العم علي بن إبراهيم بن عبدالعزيز بن فايز ، الذي توفي في عقد الاربعينيات من القرن الماضي ، وهو من الذين انقطع عقبهم رحم الله الجميع.

رحم الله الجميع و اسكنهم الجنة.
يتبع ..

[عبدالمجيد الفايز (ابو عبدالرحمن) 🇸🇦 @94Nnb]

.
(قراءة وتعليق على ما أوردة الشيخ
حمد الجاسر عن رجال من أسرة
الفايز و بلدة الفرعة)

كتب : عبدالمجيد بن عبدالرحمن الفايز

(الجزء الأول)

تطرق علامة الجزيرة الشيخ حمد الجاسر - رحمه الله - في كتابه ( من سوانح الذكريات ) إلى بلدة الفرعة و بعض رجال أسرة الفايز ، وفي هذه الحلقة و الحلقتين المقبلتين سأورد ما كتبه الشيخ مع التعليق عليه .

يقول الشيخ حمد :

(وفى بلدة ( الفرعة ) القرية المجاورة لبلدة ( أشيقر) تحل أختي مع زوجها وبناتها، ولابد من المرور بهم للسلام عليهم، وإذن فما الداعى ليرافقني هذا الأخ الذي كانت الغاية من بعثه معي الرجوع بالجمل الذي سأركبه حتى أصل إلى أهلي ، ليعد به من الآن ، ولن أعدم في (الفرعة) راحلة أستأجرها .
هذه هي المرة الثانية التي أزور هذه القرية ، وقد بدت لي خيرا من رؤيتها في المرة الأولى، حين كان القحط عاما ، فكان شديد الأثر على حياة سكانها الذين يعيشون على الفلاحة ، وكانت مياه الآبار قد غارت، والمواشي قد أدركها الهزال ، فانصرفوا لامتهان حرف ضعيفة بالنسبة لما يقيم حياتهم، كجلب الحطب ونحوه من أماكن بعيدة وعرضه في أسواق أقرب المدن إليهم، أو البحث عن وسائل الرزق في المدن النائية ، أما هذه السنة فالخصْبُ قد عَمَّ البلاد، فمياه الآبار غزيرة وعلف دواب الفلاح متوفر ، وثمرة النخل جيدة، والأسعار رخية.
وفي اليوم الثالث كانت راحلة - محمد بن بديع - التي استأجرتها تجتاز بي - أنا وهو - صفراء الوشم، صوب القرية التي غادرتها منذ أكثر من شهرين، ولكن إحساسي الآن وأنا متوجه إليها ليس كإحساسي نحوها حين غادرتها ، إن لى الآن فيها مأوى وأهلا ، فقد عاد أكبر إخوانى وهو جاسر من مكة ) . انتهى.

تعليق :

١- أخت الشيخ حمد التي ذكرها هي زوجة العم محمد بن ابراهيم بن عبدالكريم بن عبدالله بن فايز ، رحم الله الجميع.

٢- محمد بن بديع هو جدي من جهة والدتي / محمد بن عبدالعزيز بن إبراهيم بن عبدالعزيز بن فايز رحمه الله .

٣- زيارة الشيخ حمد كانت في حدود عام 1346 ه‍.

ويضيف الشيخ حمد في موضع آخر :

(عدت من الرياض مع صاحبي إلى بلدته الفرعة ـ بقرب مدينة شقراء - فوجدت أبي قد تمكن منه المرض، حتى أصبح طريح الفراش، لدى ابنته التي كانت زوجة محمد بن إبراهيم بن فايز ، من أهل هذه البلدة، وكان فلاحا ، له حائطان من النخل ، يدعى أحدهما حائط الحصان، والآخر حائط الفرس ، إلا أن حالته ضعفت حتى عجز عن فلاحتهما ، وما كان محصولهما يفي بما يصرف في سبيل القيام عليهما الرخص التمر ، فقد كانت القَلَةُ ( الجلة ) من تمر الأحساء الطيب لا يزيد ثمنها على ثلاثة ريالات، وما كان ذالك المحصول من الكثرة بحيث يتوفر من ثمنه ما يكفي للإنفاق على صاحبه مع تكاليف إصلاحه كان للصهر ابن بلغ مبلغ الرجال من غير أختي يدعى عبد الله ، وابنه الآن مدير مدرسة .. ، وكان عبد الله في تلك الأيام يساعد أباه بالذهاب إلى البر لجمع ما يستطيعان جمعه من الكلا الذي يجلبانه إلى مدينة شقراء).انتهي.

تعليق:
١- ما ذكره الشيخ حمد بخصوص ملكية العم محمد بن ابراهيم الفايز لحائطين في الفرعة صحيح ، لكن اسم الحائط الثاني (حويّط الفرس) وليس حائط الفرس ، وهو المشهور و المتداول عند أهل الفرعة .
٢- ارتبطت أسرة الفايز مع أسرة الجاسر بأنساب قديمة وحديثة ، فمن الأنساب القديمة زواج بنات الجد إبراهيم بن محمد بن عبدالله بن فايز من أسرة الجاسر ، فقد تزوجت ابنته (سارة) من حمد الجاسر (من اعمام الشيخ حمد ) و هي والدة إبنه رشود ، كما تزوجت (لطيفة) من أسرة الجاسر وهي والدة محمد والد الشيخ حمد ، ولا استبعد زواج الأخت الثالثة و إسمها (هيا ) من أسرة الجاسر كذلك .
إضافة إلى زواج العم محمد بن إبراهيم بن عبدالكريم الفايز من شقيقة الشيخ حمد و قد أنجب منها عددا من البنات ، عدا علاقات نسب حديثة معروفة.

رحم الله الجميع و اسكنهم الجنة.
يتبع ...

[أخبار البرود @alburud]

مطرنا بفضل الله ورحمته.. مقاطع منوعة للامطار الغزيرة و التاريخية التي هطلت على البرود عصر الخميس الموافق ٢٣/٠٤/٢٠٢٦ .. سالت على اثرها الشعاب جعلها الله امطار خير وبركه..

[عبدالله الناهض( عاشق الصمان) @3asheqAlsaman]

سيول تاريخيه على مركز البرود بعد ظهر اليوم الخميس ١٤٤٧/١١/٦..اللهم اجعلها امطار خير وبركه.

[عبدالله الناهض( عاشق الصمان) @3asheqAlsaman]

كثافة المتنزهين في شعبان مركز البرود..بعدسة الإعلامي المتميز(ممتع ومفيد)أهلا وسهلا بالجميع.

[عبدالمجيد الفايز (ابو عبدالرحمن) 🇸🇦 @94Nnb]

صدر - ولله الحمد - كتاب (ذاكرة الحبر و الورق) ، الذي يتضمن مجموعة مختارة و متنوعة من المقالات التي نُشرت في عدد من الصحف و المجلات قبل أكثر من عقدين.
الكتاب يقع في (374) صفحة ، ويتوفر في مكتبة #الثلوثية (طريق الأمير محمد بن سلمان - جنوب جامعة الإمام) ، وعلى المتجر الالكتروني للمكتبة https://t.co/9Q8mkwBWnq

[عبدالله الناهض( عاشق الصمان) @3asheqAlsaman]

شكرا من الأعماق لجميع الداعمين لترميم بلدة البرود التراثيه ذات التاريخ العريق الذي يعود لأكثر من ٣٠٠ عام.. والشكر موصول لسعادة اللواء عبدالكريم الناهض ولجميع أعضاء لجنة متابعة سير العمل..بارك الله الجهود.

[أخبار البرود @alburud]

حفل استقبال الشيخ ايمن بن مبيريك والدكتور محمد السريحي وعدد من اعيان ووجهاء قبيلة حرب وصحبهم الكرام - بضيافة الشيخ: عبدالعزيز بن دوشق الناهض بمزرعته في البرود ، مساء يوم الخميس ليلة الجمعة ٢١/١٠/١٤٤٧

[عبدالمجيد الفايز (ابو عبدالرحمن) 🇸🇦 @94Nnb]

قريباً - بإذن الله - يصدر كتاب (ذاكرة الحبر و الورق) .
الكتاب يقع في (374) صفحة ، ويتضمن مجموعة مختارة و متنوعة من المقالات التي نُشرت في عدد من الصحف و المجلات قبل أكثر من عقدين ..
أسأل الله التوفيق و التيسير ..

[عبدالمجيد الفايز (ابو عبدالرحمن) 🇸🇦 @94Nnb]

أبارك لإبن العم الدكتور / عبدالكريم بن محمد بن عبدالكريم الفايز.
عضو هيئة التدريس في جامعة الملك سعود حصوله على درجة الدكتوراه في (علم المناعة و الأحياء الدقيقة) من جامعة فلوريدا في الولايات المتحدة الامريكية.
سائلاً الله أن يوفقه و يسدده 🌹🌹🌹.

[أخبار البرود @alburud]

نبارك للدكتور : عبدالكريم بن محمد الفايز.

عضو هيئة التدريس في جامعة الملك سعود حصوله على درجة الدكتوراه في (علم المناعة و الاحياء الدقيقة) من جامعة فلوريدا في الولايات المتحدة الامريكية.
و نسأل الله له التوفيق والسداد.

[عبدالمجيد الفايز (ابو عبدالرحمن) 🇸🇦 @94Nnb]

#خاطرة

(إيرادات الحج أو مصاريف الحج)

يثار على وسائل التواصل بشكل متكرر من قبل بعض العرب السؤال التالي :
كم تكسب المملكة من إيرادات الحج ؟ وهذا سؤال يراد به النيل من المملكة و أنها تتكسب من الحج ، وهذا مخالف للواقع ويدل إما عن جهل أو تقصد يراد به الإساءة للجهود الضخمة و الإنفاق الكبير الذي تتشرف به المملكة و توليه عناية خاصة ، و هو بذل كريم لم يتكرر منذ أربعة عشر قرنا مضت بحجمه ولا نوعيته .
لذا وجب إيضاح ما تقوم به المملكة من جهود ضخمة لخدمة الحرمين و حجاج بيت الله و زوار مسجد رسولنا صلى الله عليه وسلم:

1- ما صرف على الحرمين الشريفين و المشاعر المقدسة خلال عشر سنوات يعادل ميزانية دول (100 مليار دولار ) ، وهذا الصرف خاص بالتوسعات و المشاريع فقط ولا يشمل المصاريف التشغيلية و لا مصاريف تنظيم موسم الحج .

2- المملكة لا تتقاضى أية رسوم أو مبالغ من الحجاج الذين يحجون لأول مرة ولا تستفيد بشكل مباشر من الحج .

3- المملكة تصرف من ميزانيتها حوالي (4000) ريال مقابل كل حاج وهي التكاليف التي تدفعها لتنظيم الحج و تقديم خدمات الرعاية الأمنية و الصحية و الإرشاد و النظافة ، بدءً من وصولهم إلى المملكة و حتى عودتهم إلى ديارهم ، حيث تقوم بتشغيل عشرات المستشفيات و المراكز الصحية و تنتدب عشرات الآلاف من الموظفين من كافة القطاعات ومن مناطق المملكة المختلفة ، مثل الأطباء و الممرضين و المسعفين و رجال النظافة و رجال الدفاع المدني و الأمن العام و المرور و الجوازات و موظفي التجارة و التموين و البلديات و الأمانات و وزارة الحج و الشؤون الإسلامية..الخ .

4- تبلغ تكاليف تشغيل الحرمين الشريفين عدة مليارات سنويا من نظافة و صيانة و موظفين و كهرباء و مياه ..الخ .

5- ما يدفعه الحاج في بلده للشركة التي تتكفل برحلته للديار المقدسة ، لا تتقاضى منه الحكومة السعودية أي ريال ، فهو مقابل تذكرته و أجور سكنه و أكله و تنقلاته ، وهذا أمر بينه و بينهم ، فلو حدث أن الزموه بدفع مبلغ كبير أو قصروا في خدمته فهذا بينه و بينهم ولا علاقة للمملكة به .

حفظ الله خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز و ولي عهده الأمين رئيس مجلس الوزراء و أعانهم ، و جزاهم الله خير الجزاء على كافة الجهود التي يقومون بها لخدمة الحرمين الشريفين و الحجاج و الزوار و المعتمرين و جعل ما يقومون به في ميزان حسناتكم.. آمين 🤲

[عبدالمجيد الفايز (ابو عبدالرحمن) 🇸🇦 @94Nnb]

معلومات هامة عن الغرفة النبوية الشريفة من إبن العم الشيخ فايز بن علي الفايز حفظه الله ...

[عبدالمجيد الفايز (ابو عبدالرحمن) 🇸🇦 @94Nnb]

خريطة محدثة لبلدة الفرعة القديمة ..

الخريطة من إعداد العم الشيخ عبدالله بن مساعد الفايز و قام بتطويرها الأستاذ نواف بن خالد الفايز ( رئيس المركز ) حفظهم الله وبارك الله فيهم ..

https://t.co/8MNU8HzKdW