#شعب_طويق
الذكرأفضل من الدعاء،لأن الذكرثناءعلى الله بجميل أوصافه وآلائه وأسمائه،والدعاء سؤال العبدحاجته فأين هذامن هذا والدعاءالذي يتقدمـه الذكر والثناء،أفضل وأقرب إلى الإجابـةمن الدعاء المجرد،فإن إنضاف إلى ذلك إخبار العبدبحاله ومسكنته وافتقاره واعترافه كان أبلغ في الإجابة وأفضل
#شخصيه_اليوم
العابد الزاهد، الواعظ الناصح، أبو الفقراء والأيتام والمساكين والأرامل، صاحب البر والإحسان، الذي قضى عمره في الدعوة إلى الله.
"فقيد" المنطقة الشرقية خاصة والمملكة عامة الشيخ المحبوب سلطان بن حمد العويد رحمه الله، خطيب جامع فيصل بن تركي بمدينة #الدمام المتوفى يوم الأحد ١٧ صفر ١٤٣٤هـ اثر حادث مروري.
سبحان من وضع له القبول في حياته وبعد مماته، ووهبه حسن الخطابة وجمال الموعظة التي تدخل القلوب دون استئذان، والصوت الجميل والتلاوة التي يخشع معها كل من سمعها.
من محبة الناس له رحمه الله حضر جنازته جمع غفير من "داخل السعودية وخارجها" حتى أن المسجد لم يتسع لهم وذهب أكثرهم للمقبرة والصلاة عليه في المقبرة.!
نسأل الله.. 🤲 العظيم ، في هذه الليلة المباركة #ليله_الجمعه أن يجعل ما قدمه لدينه وسنة نبيه ﷺ شفيعًا لدخوله الجنة بغير حساب.
#ساعه_استجابه #يوم_الجمعه
بالدعاء يهُون كل شيء!
" نُصر النبي ﷺ في بدرٍ بالدعاء، وأغرق الله الأرض لنوح عليه السلام بالدعاء ، وملكها سُليمان عليه السلام بالدعاء وأسلمت قبيلةُ دوس بالدعاء، واغتنى ابن عوف بالدعاء، وشُفيَ سعد بالدعاء، وتفقَّه ابن عباس وأصبح رأسًا في العلم والتأويل بدُعاء النبي ﷺ؛ ثم لا تزال فصيحَ اللسان بالشكوى للمخلوقين ، ومُطبق الشّفاه عن الدعاء ! ".
الوسائل تقدم على المقاصد أحيانا:
وسائل العلم المؤثرة بحفظ أصل الدين وإقامته، ربما قدمت على حفظ جزئي المال لغلبة مصالح وسائل حفظ الدين خاصة الوسائل الكبيرة القويةالفاعلة: كالقرآن الكريم والسنة النبوية، فعناية المسلم بها تعود عليه بمصالح كبيرة تتجاوز حيازته لبعض الأموال حتى لو كانت مقصودة بذاتها، فالتفقه بالقرآن الكريم والسنة النبوية لهما من البقاء والتأثير والأثر ما يمتد على حياة المكلف بل وحياة أولاده وأقاربه ومن حوله ففيها مصالح ذاتية ومتعدية واسعة.
يدل لهذا الأصل ما حاء عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي الصُّفَّةِ فَقَالَ : " أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَغْدُوَ كُلَّ يَوْمٍ إِلَى بُطْحَانَ أَوْ إِلَى الْعَقِيقِ فَيَأْتِيَ مِنْهُ بِنَاقَتَيْنِ كَوْمَاوَيْنِ فِي غَيْرِ إِثْمٍ وَلَا قَطْعِ رَحِمٍ ؟ ". فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، نُحِبُّ ذَلِكَ. قَالَ : " أَفَلَا يَغْدُو أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيَعْلَمُ أَوْ يَقْرَأُ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ -عَزَّ وَجَلَّ - خَيْرٌ لَهُ مِنْ نَاقَتَيْنِ، وَثَلَاثٌ خَيْرٌ لَهُ مِنْ ثَلَاثٍ، وَأَرْبَعٌ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَرْبَعٍ، وَمِنْ أَعْدَادِهِنَّ مِنَ الْإِبِلِ ؟ "(رواه مسلم).
فهنا الراوي ربما شك أو نوع بين العلم والقراء، وعلى كلا المعنيين: ضبط عدد من آيات الله قراءة وفقها هو خير من بعض الأموال النفيسة جدا، فإن الكوماء من النوق: السمينة الضخمة جدا، خاصة من عمل بهذا العلم ونشره وعلمه غيره.وبقدر ما يضبط من الآيات يفضل أعدادهن من الإبل العظام:" ومن أعدادهن من الإبل".
صييييدة تاريخييييية !
ملابس رد تاغ تبدأ من 6 ريال بس و الرجال وللنساء و الاطفال … والشتوي يبدأ من 15 ريال و البائع رد تاغ الرسمي !
و خذوهااا تسسسريب ناااري مني…
أقوى عرض اليوم على رد تاغ بترينديول!
والأسعار؟ جنونية و مو موجودة حتى في فروعهم الرسميه و مو قطعة و لا ثنتين اكثر من 10 آلاف قطعه ! 😱🔥
✨ جميع القطع هنا:
https://t.co/A6lfzGZmsZ
✨ مرتّبة حسب الأفضل مبيعاً:
https://t.co/20swJWGo6a
و مثل ما عودتكم… أفصلها لكم وأسهل عليكم التصفح 👇💛 :
👔 للرجال
قمصان وملابس شتوية من 19 ريال
https://t.co/qVNZDLL8nk
جميع ملابس الرجال ابتداءً من 10 ريال
https://t.co/AepZUJ2Rtn
🧒 للأطفال
أكثر من 6,000 قطعة تبدأ من 6 ريال
https://t.co/g0JAgfIzSb
الملابس الشتوية والبجامات من 15 ريال
https://t.co/0QifhAR7Xi
👗 للنساء
ملابس شتوية من 19 ريال
https://t.co/SnOtig8NUm
جميع ملابس النساء تبدأ من 9 ريال
https://t.co/hz9TXryXzW
🚚💥 و الأهم؟
البائع رد تاغ الرسمي وشحن وتوصيل مجاني لاكثر من 20 ريال
•تفعيل كود TAWF و الكوينز يعطيكم خصم إضافي 🔥🎁
من قواعد المجالسة
ستر كلام العالم حال غضبه وتبسطه
قال العلامة المعلمي: «ينبغي لأهل العلم ألا ينقلوا كلمات العلماء عند الغضب».
«التنكيل» ٨٩/١.
ومما ينبغي التحفظ والاحتياط عند نقله:
كلام العالم وأقواله وأفعاله حال تبسطه ومزاحه وأنسه بين خاصته؛ إلا بما يناسب نقله ويظن أنه يرضاه؛ لئلا يساء فهمه أو يزري به.
والعالم من السلف والخلف قد يصدر منه ما يعتذر له منه، لا ما يحتج به أو يقتدى.
حينما تكلم شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في كتابه "بيان تلبيس الجهمية" على حديث: "رأيت ربي في أحسن صورة"، فصّل القول في ذلك في قرابة مائتي صفحة، وذكر ما لا يُحصى من الأسانيد والمتون والأدلة والأقوال والرجال, وأنا في قرارة نفسي على يقين أنّ معه بعض الكتب التي ينقل منها، ولكنه قال بعد أن كتب في هذه المسألة قرابة مائتي صفحة: "وكنت حين كتبتُ ما كتبته بمكان لا يصل إليّ فيه الكتب".
فتملّكني العجب من قوّة حفظه وذاكرته رحمه الله, فسبحان من وهبه وأعطاه, وأكرمه وحباه, وفهّمه واصطفاه, ونسأل الله من فضله.
اللهم اسق أهل غزة، وأطعم جائعهم، واكس عاريهم، واشف مريضهم، وداو جريحهم،وتقبل شهيدهم، وانصرهم على من ظلمهم، وهيء لهم سبل العون والنصر يا حي يا قيوم، يا ذا الجلال والإكرام يا رب العالمين.
إياك والتسويف !
فإنْ رأيتَ زلةً، فامْحُهَا بتوبة، أو خرقًا، فارقعه باستغفار.
وإذا أصبحتَ فتأمل ما مضى في ليلك.
وإياك والتسويف، فإنه أكبرُ جنود إبليس.
ابن الجوزي رحمه الله
صيد الخاطر (ص: ٢٠٦ )
نقاء الحق وقبول القلوب له
قال ابن تيمية: «ولقد حدثني بعض أصحابنا أن بعض الفضلاء، الذين فيهم نوع من التجهم، عاتبه بعضُ أصحابه على إمساكه عن الانتصار لأقوال النفاة، لما ظهر قول الإثبات في بلدهم، بعد أن كان خفيا، واستجاب له الناس، بعد أن كان المتكلم به عندهم قد جاء شيئا فريا،
فقال: «هذا إذا سمعه الناس قبلوه وتلقوه بالقبول، وظهر لهم أنه الحق الذي جاء به الرسول.
ونحن إذا أخذنا الشخص فربيناه وغذيناه ودهناه ثلاثين سنة، ثم أردنا أن ننزل قولنا في حَلْقِهِ لم ينزل في حَلْقِهِ إلا بكلفة».
وهو كما قال؛ فإن الله تعالى نصب على الحق الأدلة والأعلام الفارقة بين الحق والنور، وبين الباطل والظلام، وجعل فِطر عباده مستعدة لإدراك الحقائق ومعرفتها.
ولولا ما في القلوب من الاستعداد لمعرفة الحقائق؛ لم يمكن النظر والاستدلال ولا الخطاب والكلام.
كما أنه سبحانه جعل الأبدان مستعدة للاغتذاء بالطعام والشراب، ولولا ذلك لما أمكن تغذيتها وتربيتها.
وكما أن في الأبدان قوة تفرق بين الغذاء الملائم والمنافي، ففي القلوب قوة تفرق بين الحق والباطل؛ أعظم من ذلك».
«درء تعارض العقل والنقل» ٦١/٥.
@riyadhbinsaeed غفر الله لشيخنا وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة وحشره مع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم
الثانية: سُجِلت في الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية أسأل الله لهم التوفيق والسداد