#تدبروا_القرآن
﴿هُدًى لِلمُتَّقين﴾
قال #ابن_عثيمين:
"كل من كان أتقى لله كان أقوى اهتداءً بالقرآن الكريم؛ لأنه علق الهدى بوصف، والحكم إذا علق بوصف كانت قوة الحكم بحسب ذلك الوصف المعلق عليه؛ لأن الوصف عبارة عن علة، وكلما قويت العلة قوي المعلول".
#تأملات_وقبسات_قرآنية
شدة البلاء وتراكمه وطوله لا يقطع حسن الظن بالله ولا يجلب اليأس، فقدَ يعقوب أحب ابنائه وتبعه الآخر ثم فقد بصره ثم قال: ( ولا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ) .*
#تدبروا_القرآن#تأملات_وقبسات_قرآنية
لا ينتصر أهلُ الباطل على أهل الحق إلا بسبب ذنوبهم،
قال تعالى: (أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَٰذَا ۖ قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ ۗ).*
#تدبروا_القرآن#تأملات_وقبسات_قرآنية
كثيراً ما تجتمع أسباب القوة ولا تتحقق العزة؛ لأن الإنسان اعتمد عليها ولم يتوكل على الله ومن توكل على الله كفاه.
(وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ).*
#تدبروا_القرآن#تأملات_وقبسات_قرآنية
إذا تكالب الأعداء وقوي البلاء امتن الله بالنصر، فمن أعظم نصره لنبيه ﷺ صلى الله عليه وسلم يوم اجتمعت الأحزاب، قال تعالى: (وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا).
#تدبروا_القرآن#تأملات_وقبسات_قرآنية
ليس كل صادق في قوله صادقا من قلبه والابتلاء يميز من يتحدث بعاطفة عمن يتحدث بعقيدة.
(وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّىٰ نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ).
#تدبروا_القرآن#تأملات_وقبسات_قرآنية
كثيرٌ من الناس لا تظهر حقيقة فكرهم إلا في الأزمات فيُنزلها الله ليُخرج السرائر.
(وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّىٰ نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ).
#تدبروا_القرآن#تأملات_وقبسات_قرآنية
- الفتن تزيد وتنقص مع زيادة المعاصي ونقصانها.(فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة).
- إذا كثرت الفتن تحير الناس في علاجها ولو عرفوا أن سبب الفتن معصية الله، لاختصروا العلاج وأطاعوه. {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يخالفون عَنْ أمره أَن تصيبهم فِتْنَةٌ}.
#تأملات_وقبسات_قرآنية
ذلّة اليهود دائمة لا يتسلّطون على المسلمين وإن تسلطوا فبإخوانهم المنافقين.
(ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ).
#تدبروا_القرآن#تأملات_وقبسات_قرآنية
الحيرة في إصابة الحق علامة على تمكن الشيطان من المحتار.
( كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ ). ذكر الله يبعد الشيطان وببعده تبعد الحيرة.
#تدبروا_القرآن#تأملات_وقبسات_قرآنية
لايرفع الله البلاء إلا بابتلاء، وهو قادرٌ على رفعه بدونه ولكن ليميز الصفوف ويُطهّر النفوس.
(وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ).
#تأملات_وقبسات_قرآنية
{بأسُهُم بينهم شديدٌ تحسبُهُم جميعًا وقلوبهم شتّى ذلك بأنهم قوم لا يعقلون}
قال الطاهر بن عاشور -رحمه الله-:
وفي الآية تربية للمسلمين ليحذروا من التخالف والتدابر، ويعلموا أن الأمة لا تكون ذات بأس على أعدائها إلا إذا كانت مُتفقة الضمائر.
التحرير والتنوير (١٠٦)
#ليدبروا_آياته
﴿وَلَا یَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ سَبَقُوۤا۟ۚ إِنَّهُمۡ لَا یُعۡجِزُونَ﴾
"لا يغرنك علوهم وكثرتهم وجري كثير من الأمور على مرادهم فكل ذلك بتدبيرنا، ولا يخرج شيء عن مرادنا، ولا بد أن نهلكهم؛ فإنهم في قبضتنا".
(نظم الدرر للبقاعي)
#ليدبروا_آياته#تأملات_وقبسات_قرآنية