أفلا يتدبرون القرآن

قال تعالى﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ على قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾ نشر تفسير آيات القرآن الكريم من كلام السلف وأئمة الإسلام...t.me/athar_tafse

[أفلا يتدبرون القرآن @tdabor_]

{ الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم }

قال أبو ميسرة ( عمرو بن شرحبيل) :

لم يخلطوه بشرك

( سعيد بن منصور في التفسير ٨٨٦)

[صحيح آثار التابعين @athar_tabin]

{ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ }

قال قتادة : ذُكِرَ لَنَا أنَّها - يعني الفُلْك - اسْتَقَلَّتْ بِهِم في عَشْرٍ خَلَوْنَ من رَجَبٍ
وكانت في الماء خمسين ومَائَةَ يوم
واسْتَقَرَّتْ على الجُودِي شَهْرًا
وأُهْبِطَ بِهِمْ في عَشْرٍ خَلَوْنَ من الْمُحَرَّمِ
يوم عاشوراء.

(الطبري)

[أفلا يتدبرون القرآن @tdabor_]

{  فلا تجعلوا لله أنداداً وأنتم تعلمون }

قال قتادة : ( تعلمون ) أن الله خلقكم وخلق السماوات والأرض ثم أنتم تجعلون له أنداداً ؟!

[ تفسير ابن أبي حاتم ٢٣٣ ]

[أفلا يتدبرون القرآن @tdabor_]

{ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ }

وقال التابعي الضحاك : هم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، هم الدعاة والرواة .

وعن التابعي مجاهد نحوه ومعناه
[ تفسير ابن أبي حاتم ]

[أفلا يتدبرون القرآن @tdabor_]

قال قتادة:أثنى الله على أصحاب نبيه محمد صلى الله عليه وسلم أحسن الثناء فقال:{إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم}
هؤلاء خيار هذه الأمة ثم جعلهم اللَّهُ أهل رجاء كما تسمعون وأنه من رجا طلب ومن خاف هرب.
[تفسير الطبري4104ط شاكر]

[أفلا يتدبرون القرآن @tdabor_]

قال الإمام أبو عبيد القاسم بن سلام :

أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم بتأويل القرآن ، وأولى بالاتباع

[ الأموال ص 446]

[أفلا يتدبرون القرآن @tdabor_]

{ الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به }

قال قتادة : منهم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم الذين آمنوا بآيات الله وصدقوا بها

[ تفسير ابن أبي حاتم 1161 ]

[أفلا يتدبرون القرآن @tdabor_]

{ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ}

قَالَ إبراهيم النخعي :

أَغْرَى بَيْنَهُمْ فِي الْخُصُومَاتِ وَالْجِدَالِ فِي الدِّينِ .

( أبو نعيم في الحلية ٤/٢٢٢ )

[أفلا يتدبرون القرآن @tdabor_]

قال #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه  :

كَفَى لَغْوًا أَنْ تَقُولَ لِصَاحِبِكَ :

أَنْصِتْ

إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ فِي الجمعة

[ الطبراني في الكبير ٩٥٤٣ ]

[أفلا يتدبرون القرآن @tdabor_]

{ وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ }

قال أبو العالية وقتادة : موعظة للمتقين خاصة ( يعني القرآن )

وقال ابن إسحاق : موعظة لمن أطاعني وعرف أمري

[ تفسير ابن أبي حاتم 4216 ]

https://t.co/VW0TI9HjOn

[أفلا يتدبرون القرآن @tdabor_]

{ هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ }

قال الإمام الشعبي :

بيان من العمى

هدى من الضلالة

موعظة من الجهل

( يعني القرآن )

[ تفسير ابن أبي حاتم 3 / 769 ]

https://t.co/VW0TI9HjOn

[أفلا يتدبرون القرآن @tdabor_]

{ هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ }

قال قتادة : وهو هذا القرآن جعله الله بياناً للناس عامة

وقال الحسن : هو القرآن

وقال ابن إسحاق : هذا تفسير ( يعني توضيح ) للناس , إن قبلوه !

وقال السدي : نور ( للناس )

[ تفسير ابن أبي حاتم 3 / 769 - 770 ]

[أفلا يتدبرون القرآن @tdabor_]

قال الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

من أحبَّ القرآن.. فليُبشر

[ تفسير سعيد بن منصور / فضائل ٣ ]

[أفلا يتدبرون القرآن @tdabor_]

قال #قتادة :

إذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ،

حَـرُمَ الـشِّـرَاءُ وَالْـبَـيْـعُ .

( عبد الرزاق ٥٢٢٥ )

[أفلا يتدبرون القرآن @tdabor_]

ذكر ابن القيم أقوال الصحابة في مسألة ثم قال :

وهم أعلم الناس بكتاب الله ( عزوجل )

[ إغاثة اللهفان 1 / 488 ]

[أفلا يتدبرون القرآن @tdabor_]

قال شيخ الإسلام :

ومعرفة سبب النزول ( سبب نزول الآية ) يعين على فهم الآية؛ فإن العلم بالسبب يورث العلم بالمسبب

[ مقدمة التفسير ]