Cihat Gençer

Kişisel görüşlerim tanrı tarafından tasdik edilmiş yargılar değildir. Tasdik veya tekzibe açık denemelerdir.
Anlama ve yorumlama üzerine düşünüyorum.

[Cihat Gençer @GencerCihat]

@bilgin_ve hakimiyet şerik kabul etmez hocam. mutfakta ağa olan hanımdır :))

[Cihat Gençer @GencerCihat]

@aliozdemir_0 bence bu iki kafanın evliliğinden mehdi a.s. doğar

[Cihat Gençer @GencerCihat]

bu hatalı bilgileri kim yayıyor topluma?

merdiven altı stklarda bunları mı öğretiyorlar!?
Sünnette böylesi bir hüküm ve öğreti yok. Ne demek örtü, bakmamak vs!?

[bıraksalaruçarım @JYxuxux34692]

@recep_muderris Ya hocam madem böyle bir şey önüme düştü sorayım aynı banyoda çıplak gusül almak nasıl caiz cima bile örtü altında oluyor o an eşler bir kaç kez daha cima yapmaz mı örtü gibi kapatacak bir şeyin içinde olması gerekmiyor mu yapsa bile o an cimayi banyoda yoksa biz abartiyormuyuz?

[Cihat Gençer @GencerCihat]

@hmznal @enesergoktas hükümlerde asıl olan ta'lil'dir.

peki ta'lil, hükmü askıya almaya sebep olur mu?
zira illet çoğu zaman bir bağlamı gerektirir.
Özellikle Kur'ân'da yer alan bir hüküm?

[Cihat Gençer @GencerCihat]

@TanZanYa01 @Arday1ldiz @ayhankayan14 anlıyorum

[Cihat Gençer @GencerCihat]

@Arday1ldiz @ayhankayan14 mevzu aslında şu: total borç devlet tarafından artırılmazsa millet birkaç yıl içerisinde evi bedavaya getirir. bu durumda al satlar başlar ve toki'nin üretim gayesine ters düşer.
ana borç ne olursa olsun taksit sayısı bittiğinde tapu dairenin sahibine teslim edilir.

[Cihat Gençer @GencerCihat]

@ysnvvh @azimli_mehmet yaptığın büyük terbiyesizlik. kininde boğul.

[Cihat Gençer @GencerCihat]

iyi niyetli postlar olsa da içi boş.
neden?
nebevî menhec derken kimin algısına göre arkadaş?

[İbrahim KAYA @ibrahimKAYA_632]

Hilafetin çok yakın olduğu zannına taraftarım. Asr-ı Ceberrut bitti, bitecek biiznillah.

Umitvar olun civan kardeşlerim. Ihtilaf ve kavgalarımız Hz. Muhammed'in hatırı için kenara bırakalım.

"En son Nebevi menhec Âsrı gelecek.." devri geldi, gelecek biiznillah. Hazır mıyız?

[Cihat Gençer @GencerCihat]

Hz. Ömer'i yeniden anladığımız bir post.

[Pop Fest @PopFestTR]

Asena Keskinci, Üç Harfliler serisinin yeni filmi Mühür'ün set arkasından fotoğraf paylaştı.

"Tesettür baya yakışıyor ablanıza ama burada fotoyu bana çektirdikleri için armut gibi çıkmışım canınız sağolsun."

[Cihat Gençer @GencerCihat]

@Uleym ateşin değdiği şeylerden dolayı abdestin gerekliliğiyle ilgili sair görüş ve rivayetleri bu bahsin içinde mi dışında mı görüyorsun hocam?

[Cihat Gençer @GencerCihat]

@Ebumansurrr ahmet kural ile murat cemcirin o meşhur sahnesi akla gelmedi değil

[Cihat Gençer @GencerCihat]

@bulutsukiiiz Türkiye'de faaliyet güden ortalama bir stk, ortalama insan vicdanını dumura uğratır. edemezdi.

[Cihat Gençer @GencerCihat]

genel kitleyi etkilemek için asırlardır anlatılan bir kıssadır.
ancak nahl sûresi 30-32 ile düşünüldüğünde muttakiler sekeratta aldatmaca ve şeytan ile değil "selamun aleyküm" hitabıyla karşılanacaklardır.

[ali @muhalisv]

İnsan bu dünyada nasıl yaşamışsa ölüm anındaki şeytanın vesvesesine karşı da durumu öyle olur. Hayatını islam ve iman dairesinde geçiren insanların imanını şeytan alamaz, verdiği vesvese de tesir etmez. Ancak yaşantısı islamiyete uygun olmayan insanlar şeytanın bu vesvesesinden korkmalıdır. Yani sekerattaki durumumuzu şu anki yaşantımız belirleyecektir.

[ilyâs Can YILDIZ @ilyascanyildiz]

الحرام لا يحرم العين وإنما يحرم الكسب

“Haram, eşyanın zatını değil; kazanılma yolunu haram kılar.”

Bir diğer kaide:

الحرام لا يصير حلالًا بحسن القصد

“Güzel niyyet, haramı helâl hâle getirmez.

Faizle iştigal eden bankaların tüm gelirleri faizden ibaret değildir. Komisyon, hizmet bedeli, POS, EFT, havale ve benzeri meşru gelir kalemleri de bulunur. Bu sebeple, bankanın verdiği her hediye veya puanın “kesinlikle faiz malıdır” denilerek haram olduğuna hükmedilemez.

Kredi kartı puanı mahiyeti itibarıyla ribâ değil; banka tarafından verilen bir hibe/promosyon niteliğindedir. Bunun hükmü, bankanın gelir kalemlerinden ziyade, hangi akde bağlı olarak ve hangi şartla verildiğine göre belirlenir.

Şayet bir kimse, “Bu puanı almak haramdır; fakat kendine kullanma, fakire ver.” diyorsa, bu fetva usûlen izaha muhtaçtır. Zira eğer puanı almak haramsa, fakire verme niyeti alma fiilini mubah hâle getirmez. Çünkü:

الحرام لا يصير حلالًا بحسن القصد

“Güzel niyet, haramı helâl yapmaz.”

Hanefîlerde haram malın fakire verilmesi hükmü; kişinin eline geçmiş ve sahibine iadesi mümkün olmayan malın tasfiyesi hakkındadır. Bu hükümden hareketle, başlangıçta haram olduğu kabul edilen bir menfaati özellikle elde etmeye ruhsat verilemez.

Mesele iki ihtimalden birine döner:

1. Puanı almak mubahtır. O hâlde kişinin kendisinin kullanması da, başkasına vermesi de caizdir.

2. Puanı almak haramdır. O hâlde “kendin kullanma, bankada da bırakma fakire ver” demek, alma fiilini meşrulaştırmaz.

Bu, hocanın lakırdılarındaki insicamsızlığı adına işin teknik izahıydı.

Neticeye gelirsek. Puanlar hibedir. Ribevî fazlalığın karşılığı değildir. Puanları kullanabilir.

[Cihat Gençer @GencerCihat]

ilahiyat fakültelerinde görev yapan bir kısım fıkıh araştırmacılarımızın çalıştığı alanı (fıkıh) temel islam bilimlerin tanrısı gibi görme huyları yok mu... ah huyları kurusun.

[Cihat Gençer @GencerCihat]

@siraceddin yok artık

[Cihat Gençer @GencerCihat]

@recep_muderris devamı da şöyle;

"Ben annemi çok severim,
yaşasın 23 Nisan"

[Cihat Gençer @GencerCihat]

kaynak mabad-ı kübra

[Saîd Âmidî @SaidAmidi_1]

Yarın Cuma. Cuma namazından 1 saat evvel olan eşref vaktinde yani sela vaktinde Cuma Suresinin son sayfasını üç defa okuyanın eline o hafta muhakkak helal para geçer.

[Cihat Gençer @GencerCihat]

@cenkumeyraksoy avni hoca kameralara çıkmaz, bunu caiz görmez

ya sansür uygulatır ya da açı değiştirirdi

fikri mi değişmiş

[Cihat Gençer @GencerCihat]

@muzafferfth gözümde canlandı
moralim bozuldu 😀