الدهيمي♡

الدهيمي

[أ.بدور السعيد @t_bedoor]

تخريج الأثر
– الزهد لابن أبي الدنيا ٢٨١هـ
– شعب الإيمان البيهقي ٤٥٨ هـ
– تاريخ مدينة دمشق> ابن عساكر ٥٧١ هـ
– صفة الصفوة > ابن الجوزي ٥٩٧هـ
– جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثا من جوامع الكلم > لزين الدين ابن رجب ٧٩٥ هـ

[أ.بدور السعيد @t_bedoor]

دخل رجل علي أبي ذر الغفاري رضي الله عنه
فجعل يقلب بصره في بيته
فقال : " يا أبا ذر ، أين متاعكم ؟! قال : إن لنا بيتاً نتوجه إليه
فقال : " إنه لابد لك من متاع ما دمت ها هنا "
فقال : إن صاحب المنزل لايدعنا هاهنا ".

[أ.بدور السعيد @t_bedoor]

قال الإمام الشاطبي في الموافقات:وَالعِلْمُ المَطْلُوبُ لاَ يَحْصُلُ مَعَ اشْتِغَالِ القَلْبِ بِالشَّوَاغِلِ بَلْ لاَ بُد فِيهِ مِنْ فَرَاغِ البَالِ وَتَجْرِيدِ الفِكْرِ لِلنَّظَرِ فِيمَا يُرَادُ عِلْمُهُ وَلِذَلِك كَانَ التَّخَلِّي عَنِ الشوَاغِلِ أَصْلاً فِي تَحْصِيلِ العُلُومِ

[محمد صالح المنجد @almonajjid]

قال رسول الله ﷺ: (عجب ربنا من قنوط عباده وقرب غِيَرِهِ، ينظر إليكم أزِلين قنطين فيظل يضحك يعلم أن فَرَجَكم قريبٌ). [حديث حسن، رواه أحمد]
والمعنى: يتعجب ربنا من يأس عباده من الغيث أو الفرَج وقد اقترب تغيير حالهم، فينظر إليهم أزِلين: واقعين في الشدة، فيضحك وهو يعلم اقتراب الفَرَج!

[أ.بدور السعيد @t_bedoor]

⭕️{إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَيَقُولُونَ } قال البغوي ( مشركي مكة)
⭕️{ إِنْ هِيَ إِلَّا مَوْتَتُنَا الْأُولَى وَمَا نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ } قال السعدي : ( مستبعدين للبعث والنشور )
💔واليوم !!! ما أكثرهم مستبعدين الأمر العظيم إهمالا واستهتارا لا جحودا وإنكارا 💔💔💔

[الفقه وأصوله @_fiqh1]

★ كيف تقرأ كتاب «الموافقات» للإمام
أبي إسحاق إبراهيم الشاطبي الغرناطي؟

▪︎ وفق أربعة مستويات:

◆ الأول - وهو أضعفها -:
«أن تقرأ كل مسألة وحدها، مفصولة عن سابقها ولاحقها من المسائل، ومقطوعة عن موضوعها القريب والبعيد، ومعزولة عن المقدمات، وعن قسم الكتاب الذي سبقها، ودون أن يتضح في ذهن القارئ مقصد الشاطبي من تأليف "الموافقات"، وبلا دراية بما سيذكره في أقسام الكتاب الأخرى».

◆ الثاني:
«أن تقرأ المسألة مع استحضار سابقها ولاحقها من المسائل، ومع ربطها بعنوانها القريب والبعيد، لكن دون استصحاب موضوع الكتاب، ولا سوابقها ولواحقها من أقسام الكتاب».

◆ الثالث - وهو مستوى قوي، لكنه ليس نهائيًا -:
«أن تقرأ المسألة مع استحضار عنوان نوعها وقسمها، وكذا استحضار ما سبقها من المقدمات، وما سبقها من أقسام الكتاب كالأحكام، وقد اتضح في ذهن القارئ مقصد الشاطبي من تأليف "الموافقات"».

◆ الرابع - وهو المنتهي -:
«أن تقرأ كل مسألة مع تصور لكل الكتاب أو غالبه، جزئيًا وكليًا، سابقه ولاحقه، وهذا لا يحصل إلا بعد قراءته مرتين أو ثلاث مرات، وهذا المستوى يمكن تسميته: بفهم "الموافقات بالموافقات"».
وهذا المستوى هو ما وصل إليه الشيخ عبدالله دراز رحمه الله ( ت: ١٣٥١ هـ ) في تعليقاته على الكتاب، فقد استحضر الكتاب كله من أوله إلى آخره وهو يعلق عليه؛ لذا كانت تعليقاته أقوى تعليقات على "الموافقات" مطلقًا.

د. سليمان النجران

[أ.بدور السعيد @t_bedoor]

#السيرة_التطبيقية من جمال هذا الدين العظيم أن معالم #السيرة التطبيقيةتعتبر منهجيةتربوية حياتيةسلوكيةتامةكافيةشافية فما من حاجة ولا عوز ولا نقص ولا خلل إلا وجدت تشخيصة الحقيقي وعلاجه النافع في حياةو هدي ومنهج رسول الأمةصلى الله عليه وسلم إليكم استقرائي الأصولي في #السيرة التطبيقية

[أ.بدور السعيد @t_bedoor]

آلمتني كلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
((قد منعوني أن أبلغ كلام ربي))
ووالله ما من مصاب في دنيانا
إلا ورسولنا الهادي الأمين قدوة لنا فيها ( أسوة حسنة )
كل مجريات حياتنا لها شبيه ونظير في #السيرة_التطبيقية
فهي منبع خصب وثري للتشخيص و العلاج
(قد منعوني أن أبلغ كلام ربي)

[أ.بدور السعيد @t_bedoor]

تابع .....
وسأله من أين هو ؟ فقال :من همدان
ثم إن الرجل الهمداني خشي أن يخفره قومه فأتى رسول الله ﷺ فقال : اتي قومي فأخبرهم ثم ألقاك من عام قابل
قال : نعم
فانطلق فجاء وفد الأنصار في رجب
قال الحاكم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.

[أ.بدور السعيد @t_bedoor]

#السير_التطبيقية الانفجار المعرفي ليس فقط من الاحداث والقصص في السيرة النبوية فحسب بل الانفجارات المعرفية في الترابطات ما بين الأحداث والقصص انها حكمة الحكيم جل جلاله فهو الحميد في كل المجريات ما كان منها وما سيكون لم ولن يقدر عبثا تعالى وتقدس انما قضاءه حكمة تستحق العكوف عليها

[أ.بدور السعيد @t_bedoor]

#السيرة_التطبيقية قال البلاذري:ولقي رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني حنيفةمثل ما لقي من بني عامر/ ولم يكن حي من العرب ألين قولا له ولا أحسن ردا عليه من كندة/ودعا كلبا فلم يقبلوا منه/وقال شيخ منهم ما أحسن ما يدعو إليه هذا الفتى إلا أن قومه قد باعدوه ولو صالح قومه لا تبعته العرب

[أ.بدور السعيد @t_bedoor]

في سنن ابي داود قال : حدثنا محمد بن كثير ، أخبرنا إسرائيل ، حدثنا عثمان بن المغيرة ، عن سالم ، عن جابر بن عبد الله قال :
كان رسول الله ﷺ يعرض نفسه على الناس في الموقف
فقال : ألا رجل يحملني إلى قومه
فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي
____________
[سنن أبي داوود - 4172]

[أ.بدور السعيد @t_bedoor]

🍃 العبد مأمور ببذل الاسباب

🔍يطبق
1/ ﴿ فَأَتْبَعَ سَبَبًا حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ﴾

🔍2/ ويطبق
﴿ ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ ﴾ الكهف

🔍3/ ويطبق
﴿ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًاحَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ﴾

[أ.بدور السعيد @t_bedoor]

الشيء عظيـــم ...
إفهم يا إنسان بتركيز
🌳 الشجرة مثل موجود من الكون
تشاهدها العيــون
أمامك شجرة متكاملة الأجزاء
🌳ولايـعدم الكون من نابتة ...
❌ ليست فقط للمشاهدة والاستمتاع
انها رسالة لك ايها الإنسان ...
🌳 انها الهيئة المتكاملة في الأصوليــة

[أ.بدور السعيد @t_bedoor]

العقيدة_التطبيقية
السبت بعد صلاة المغرب
خطوة تأسيسية : للربط بين
❤️ العقيدة كمحرك
🌀 واصول الفقه المقاصدية كخطوات عمل تفصيلية
🍃وأجمل جلسة لخارطة الطريق الى الله
🍃ميزان الصراط المستقيم في بيان مابين الإيمان والكفر
🍃 على ضوء ( سورة محمد )
أسأل الله ان ينفعني واياكم بها

[أ.بدور السعيد @t_bedoor]

حياكم الله
في جلسة اليوم بمشيئة الله
#العقيدة_التطبيقية
🔍 في جلسة
من نوووع آخر خاصة
جلسة تأسيسية
أحتاج يكون معاكم ٣ كتب

📗 كتاب طريق الهجرتين
📘 كتاب مدارج السالكين
📕 نونية ابن القيم

يوجد حضور اليوم الواحد
لحجز المقعد 66802280

[_ @saresse_]

في الوقت الّذي تلهوا فيه غيركَ يبني مجدَه !

" أَأَبيتُ سَهرانَ الدُجى وَتَبِيتُهُ
نَوماً وَتَبغي بَعدَ ذاكَ لِحاقي "

نصيحَة ثمينة من الشيخ #ياسر_الدوسري

[أ.بدور السعيد @t_bedoor]

الأصولية تعمل على دوائر متعددة ...

[أ.بدور السعيد @t_bedoor]

اليوم الخميس تكلمنا عن إجراءات الأمن والسلامة مع طالبات المستوى التمهيدي إجراءات واقية استقيتها من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم جمعت هذه الاحاديث العلاجية من خبرتي في ملاحظة اسباب تعسر بعض الطالبات في تعلم الاصولية من الأخطاء ... ( ألم نكن معكم ) !! قالوا ( بلى ) ولكن...