الخليج بقعة تاريخية قديمة قدم التاريخ والجغرافيا، نصفه فارسي ونصفه عربي، وحده الإسلام والتاريخ والمصير المشترك، الدخيل الحقيقي هو الغربي، وكان عادة الخليجي أن يطرد الدخيل كما طرد البرتغاليين والهولنديين والفرنسيين، لكن في لحظة ما فقد البوصلة وأصبح الغريب الغربي صمام أمانه‼️
ندين العـ.ـدوان الصهيـ.ـوني الأمريكي الغادر على #إيران، وندعو المسلمين، وذوي الضمائر الحية في العالم أن يقفوا في وجهه؛ متضرعين إليه تعالى أن يُجَنِّب بلدان المسلمين انعكاسات هذه الحرب، فلا تَنْجَرَّ إلى أن يضرب بعضها مصالح البعض، وبهذا (يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ)!
صديقي العماني!
كتبه: أيمن بن حبيب بن سيف الفارسي @aimanhabiab555
القاهرة - ٢٦ من شهر شعبان لعام ١٤٤٧هـ
١٤ من فبراير ٢٠٢٦م.
في مدينة القاهرة العريقة وعلى ضفاف نيلها العظيم التقيت عرضا برجل من فلسطين الداخل وأخبرني بأنه من جيران المسجد الأقصى في القدس الشريفة .. فلما رآني سألني عن بلدي فقلت له: من بلدك عُمان!
انبسط الرجل كثيرا وأشرقت ��سارير وجهه وأثني خيرا على أهل عمان وموقفهم تجاه قضية فلسطين وغزة وأخذ يحدثني عن فلسطين وما يحدث فيها وكأنني منهم أو يعرفني منذ زمن.
شعرت أن الرجل صاحب هم مكتوم يغالبه أن ينفجر، وتثور على لسانه رسالة عجز صدره عن حبسها وودّ لو استطاع أن يوصلها لكل من يظن فيه بقية من حياة أو إيمان أو إنسانية.
يقول المقدسي: كنت قد جلبت معي عُلبا صغيرة فيها شيء من تراب القدس وزّعته على الناس هنا في مصر وحظكم أن لا يبقى منه معي شيء!
صافحت الرجل بقوة ومسحت بيدي على يديه ثم مسحت بهما وجهي وصدري ثم أخذت نفسا عميقا وقلت له: يكفيني منكم غبار ورائحة القدس والأقصى!
ثم سألته عن الأحوال في القدس وعن الأقصى فرأيت غمامة الحزن قد تلبدت على وجهه وكأني نبشت جرحا عميقا فقال بصوت منكسر: الأحول سيئة جدا؛ نفقد من القدس كل يوم جزءا بسبب سياسة اليهود الخانقة والناس تقتل أو تُخرج عنوة من القدس!
ثم قال: حتى الحرم المقدسي القديم داخل السور بدأ المستوطنون يتملكون فيه وأهل البلدة يخرجون منه إما رغبة وإما رهبة!
فسألته عن المسجد الأقصى: هنا تهدّج صوت الرجل فقال: ذهب المسجد الاقصى؛ فقد انتهى الحفر من تحته تقريبا وليس تحت الأقصى إلا فراغ وسينهار المسجد في أي لحظة!
تدافع إلى ذهني سؤال وأظنه يلحّ على كل مسلم في المعمورة وكنت أحاول تأجيله مخافة إحراج الرجل غير أني بلا شعور وجدتني أقول له: وأين أنتم فلسطينيو الداخل؟ لقد كان لكم موقف شجاع ومؤثر في معركة سيف القدس، فلماذا لم تتحركوا في معركة الطوفان الأقصى؟!
سكت الرجل قليلا ثم تنهد:
بعد طوفان الأقصى تبدّل كل شيء!
قد تظنني أبالغ في وصف الأوضاع ولكنها الحقيقة.
كنّا قبل الطوفان نعترض ونتكلم فنعتقل لأيام وربما شهور فنتحمل السجن ونسترخص الثمن في نصرة القضية لكوننا نعلم يقينا بأننا سنخرج من السجن.
أما الآن.. الآن كل عشرة أمتار في القدس يوجد فرد أو مجموعة من جنود الجيش الإسرائيلي ولربما يخرج الطفل منا لبعض حاجته أو حاجة أهله فإذا وقعت عينه فقط على عين جندي -بدون مبالغة- ينزلون عليه ضربا مبرحا حتى يكسروا عظامه وهو طفل!
وأما السجن فمن يدخله اليوم فهو ليس كسجون السنوات الماضية صار العذاب الأليم فيها شيئا لابد منه بل في كثير من الأحيان يموت الناس من التعذيب في السجون أو يقتلون دون سبب سوى حالة الحقد المستعر في نفوس المحتلين!
يقول المقدسي وهو يعتصر ألما: تخيل .. يمكن أن تسام سوء العذاب كما وصفت لك وتقتل في السجن تعذيبا فقط لأنك ضغطت على زر لايك أو شاركت في وسائل التواصل أي شيء له صلة بفلسطين أو غزة أو المقاومة!
أظهرت التعاطف مع الرجل ودعوت للقدس وأهلنا في فلسطين.. ثم نودي المقدسي لبعض شأنه وغاب عني في جموع الناس.
بقيت واجما أفكر آهٍ يا غزة آه أيها الأقصى السليب .. أي جرح غائر هذا الذي ينزف في فلسطين .. وماذا قدمنا لها ولأهلنا فيها؟!
مضت ساعة تقريبا ثم قال رجل من الناس: الرجل الفلسطيني يبحث عنك ويقول: أين صديقي العماني؟!
لحظات .. ولقيني المقدسي فصافحني بحرارة وعانقني ثم ودعني دون سائر الموجدين من الناس في المكان ثم انصرف!
حتى إن أحد الحاضرين ممن كان يستمع لحوارنا قال بلهجته: هو إحنه مش مسلمين بردو ولا إيه.
صديقي العماني!
فجرت هذه الكلمة طوفانا من المشاعر في قلبي...
ألهذا الحد أنت غريب مستوحش في أمتك يا ابن فلسطين تبحث عن أي بشر يستمع إلى أنين جرحك أو يتعاطف معك.. صديقي!!!
يا ابن أم! هون عليك ويا أخا العقيدة والدم والأرض لستم وحدكم فوالله إنّ شعوب الأمة تغلي صدورها غلي المراجل على ما يصيبكم وعلى ما يفعله العدو بأرضكم الحبيبة فلسطين.. ولكن ما الحيلة؟!
تعمدت أن لا أسأل المقدسي عن اسمه ولم أطلب منه أي وسيلة للتواصل معه لكي لا أدخل عليه العنت بتواصلي معه بعدما وصف لي ما وصف من القبضة الخانقة التي فرضت عليهم وكذلك لتبقى في ذهني تلك الصورة الرمزية للفلسطيني العظيم العنيد الذي مرغ أنوف الصهاينة ومن خَلفِهم أمم الكفر مجتمعة في غزة.
ذلك الفلسطيني الأشم الذي لم يخن قضيته يوما ولا فتر عن مقاومة المحتل ولا سكت عن إيصال رسالتها للعالم الإسلامي وتذكيرهم بتراب القدس في كل مكان رغم تصامم الأنظمة والمنظمات وتعاميها عن معاناتهم!
التتمة في التغريدة التالية👇
يقول الله تعالى: ﴿ويسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج﴾.
يسأل الناس سؤالا مشروعا: متى يكون الهلال ميقاتا للصيام؟
لم أكن أرغب في الخوض في هذا الموضوع، فقد أدرت إعلاميا برنامج استطلاع الأهلة -ولله الحمد- أكثر من عشرين سنة، وتابعت هذا الملف عن قرب؛ غير أن أحد الإخوة الكرام استوقفني اليوم بعد صلاة العصر متسائلا: كيف يعلن عن رؤية الهلال قبل تحقق الرؤية الشرعية؟ وهل يدعو ذلك إلى الاطمئنان أم إلى القلق؟
من خلال الخبرة الإعلامية الممتدة في هذا المجال، يمكن التأكيد على أن النهج المعتمد في سلطنة عمان في إثبات الهلال نهج ثابت لم يتغير. فإذا ثبت فلكيا بقاء ��لهلال بعد غروب الشمس، ولو لدقائق يسيرة، فإن اللجان المختصة تنعقد، وتوجه الدعوة إلى التحري. وقد تتعذر الرؤية أو تصعب لأسباب معروفة، لكن يبقى التحري ذاته جانبا تعبديا قبل أن يكون إجراء تقنيا، امتثالا لقول الن��ي صلى الله عليه وسلم: «صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته».
أما إذا دلت الحسابات الفلكية القطعية على أن الهلال يغرب قبل الشمس، أو يغرب معها مباشرة، فإن التحري عندئذ يكون غير ذي معنى من الناحية العلمية، ولذلك يصدر القرار مسبقا. فعلم الفلك اليوم لم يعد علما ظنيا أو ترفا معرفيا، بل بلغ درجة عالية من الدقة واليقين، تشهد له التطبيقات الكونية وتقنيات الملاحة الفضائية. ومن غير المتصور شرعا أن تبنى عبادة على معطيات يعلم الإنسان يقينا استحالتها.
وفي الوقت ذاته، ينبغي احترام اجتهادات الدول التي تحرص على استدامة أجواء التحري بوصفها مظهرا تعبديا وإيمانيا، فلكل دولة اعتبا��اتها التنظيمية والعلمية. أما نحن في عمان، فنعتمد في الإثبات والنفي على منهج يجمع بين الضبط الشرعي والانضباط العلمي، دون تدخل في خيارات الآخرين أو مصادرة آرائهم.
إن الهلال في هذا الكون الفسيح يسير وفق السنن الإلهية المحكمة، بدقة تشهد بعظمة الخالق سبحانه. ومنهج الله في الكون قائم على الحكمة والنظام، ومنهجه الذي يوجه به المسلمين قائم على الاحترام ووحدة الصف.
نسأل الله التوفيق للجميع، وأن يسدد خطى المسلمين إلى ما فيه الخير والصواب.
أن تعود إلى مجلس الإمام الخليلي
ثبّتُ في أولوية زيارة #عُمان المطلقة زيارة سماحة والدنا الشيخ #أحمد_الخليلي
كنت أدرك أن ظرف الإمام الصحي مع تقدمه في العمر يحتاج الى مراعاة كبيرة بارك الله في عمره وعمله.
فتواصلت مبكراً مع فضيلة الأخ د. افلح ابن شيخنا الإمام
أشار لي لظرف الشيخ الذي أعرفه
لكن الأمل كان حاضراً في أن نلتقيه
فكان كذالك..
رأيته رعاه الله في بيت الله ومعهد الصالحين.
أكرمني الله بالصلاة في مسجده والسلام عليه في كوكبة من ذريته وتلاميذه
وأخجلني باحتفائه وتدثرت برعايته
كنتُ أرجو أن يعود للراحة بعد الصلاة
لكنه أكرمني بحضور مأدبة الشيخ أفلح.
هذه المرة كنت مرتبكاً في نقل المشاعر وفي حبوري بفرحة لقاء هذا الإمام ..
لأن الموقف ليس شخصياً لي والشيخ يعرف مودتي وقومي الكبيرة له
ولكنها مشاعر تُعبّر عن مباديء تشترك فيها الأمة الإسلامية
إنها اللحظة التي التقيته فيها بعد وصفي الذي ذكّرني به الشيخ هيثم الهنائي التلميذ المقرب الوفي منه.
حين ادلهمت الخطوب
(وقف الجميع وتقدم الخليلي)
نعم تقدم بصفته العلمية الشرعية الكبرى وبصفته الرسمية الدينية في فلسطين وحيث ناداه منبر المستضعفين.
ولذالك قلت له أن الشكر الذي أمرنا الله به
فمن لا يشكر الناس لا يشكر الله
لا يخصني ككاتب إسلامي ولكنها حشود قلوب امطرت الخليلي بالدعاء لمواقفه.
كانت المفاجأة أن والدنا الإمام يتابع بدقة قضايا الأمة.
حدثني باهتمام عن التحالف السعودي التركي الأخير في مواجهة المشروع الصهيوني عن احتفائه به وفرحه بخطواته في تطويق مشاريع التقسيم.
وتحدثنا عن أمن الخليج العربي والتوافق بين الرياض ومسقط في
تأمين المرحلة الحالية في الصراع الدولي الإقليمي.
انقل موقف ال��يخ بأمانة في دعمه لهذه التوجهات الإستراتيجية للأمة دون أن يلتفت أو مجرد يستذكر بعض الإساءات التي صدرت وتصدر من البعض في حقه.
إنه فقه وحدة الأمة والتجرد لها عند الخليلي ما دامت في مواجهة الأعداء المتربصين وهل وحدة المسلمين إلا فريضة من هذا الدين.
يطول الحديث المؤنس الكريم الذي شرفني به الشيخ الإمام ومتابعاته المستمرة بما في ذالك دعمه لمسيرة استقلال إفغانستان
وتواصل ممثلي حكومة طالبان مع الشيخ
راجين أن تتحول رحلة كابل الجديدة الى نموذج اسلامي رشيد يحتوي الشعب ويتقدم بهم
في سلام ووحدة وتقدم أخلاقي شرقي في زمن السقوط الغربي.
جذلٌ بهذا اللقاء المبارك الذي يَسرَهُ الله لي مع سماحة الشيخ وبعودة الزيارات لأرض #عُمان الحبيبة شركاء التاريخ ومقاومة الصليبيين والتعايش والحضارة في ساحل الخليج العربي.
وشكر الله لأبناء والدنا الشيخ وتلاميذه في هذا المساء المبارك وباحتفائهم الكريم
ولي عودة لأحاديث عمانية أخرى
وقل ما شئت في حلوى ��خلاقهم قبل حلوى ضيافتهم حفظهم الله أرضا ووطناً وشعباً
لقاء قبل أكثر من ثلاثين عاماً مع الشيخ الفقيه/ سالم بن حمود السيابي - رحمه الله، متحدثاً عن عدد من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل عُمان؛ حديث شيّق يستحق المتابعة!
بعد أقل من ساعة، تبين أن الأخبار التي نشرها موقع «أكسيوس» حول إلغاء المفاوضات، بالتزامن مع مقابلة دونالد ترامب، جاءت في إطار ممارسة ضغط أميركي أخير لفرض شروط واشنطن على إيران في ما يتعلّق بصياغة مسار المفاوضات.
غير أنّ هذا الضغط لم يحقّق أهدافه، وانتهى الأمر بإجبار الولايات المتحدة على القبول بالشروط الإيرانية
💫 إنَّ رمضان شهرُ القرآن، وإنَّ القرآنَ لا يتنزّلُ على قلبِ المؤمنِ إلا إذا تزكّا وتطهّر.
🤩 جانبٌ من درس الأمس بصحبة الدكتور إبراهيم آل ثاني... تعلّمنا فيه أنَّ تزكيةَ النفسِ لا تتحققُ على وجهِها الأكملِ إلا مع كتابِ الله تعالى 🌱.
نشر العميل غسان الدهيني اليوم فيديو له منكّلاً بمقاتل عاري الثياب نحيل الجسد لا يقوى على الحراك، بعد أن أعلن العدو الاشتباك معهم واستهدافهم في رفح.
لكن ماذا لو كان غسان رجلاً !!
لو كنت رجلاً يا غسان -حتى وإن اخترت صف العدو- لحملت سلاحك وقاتلت هؤلاء الأبطال وجهاً لوجه، لكنك انتظرت كالفأر، مختبئاً خلف الدبابة، حتى أحضر لك العدو هذا البطل مكبّلاً جريحاً بعد أن عجز عن الوصول له عاماً كاملاً.
لو كنت رجلاً يا دهيني، ولن تكون يوماً، لما أعجزك هؤلاء الشبان وأعجز اسرائيل عاماً كاملاً، رغم أن رفح كلها تحت سيطرتهم.
لو كنت رجلاً، لوقفت في وجهه�� رجلاً لرجل، وانظر بعدها ما سيفعل بك.
طوبى لرفح، ورجالها الأبطال، ومصير الدهيني لن يكون بأبعد من مصير أبو شباب.
@FAlSALALMUTAIRI@fakh29662 كما أنك تعلم -أخي الفاضل- أن بعض "السلف" قرروا أن أعلى المنارة أو الجبل أقرب إلى الله من أسفلهما؛ فهذه التقريرات تنطوي على استخدام معايير الفوق والتحت والصعود والنزول ولم تتهرب من "كيفية" النزول بحجة أن النص لم يذكرها!
عموما أخي.. فكرة العلو الحسي ولوازمها فيه معضلات كثيرة جدا💕
@FAlSALALMUTAIRI@fakh29662 ولا شك أن تدرك -أخي العزيز- بأن في القول هنا بالعلو الحسي -وينبني عليه أن النزول حسي طبعا، وإلا فكيف جاز القول بأن العلو حسي أيضا؟- كارثتين:
١] نزوله إلى السماء الدنيا يقتضي احتواء السموات له فلم يعد بائنا من خلقه!!
٢] وأصبح دون بعض مخلوقاته، بل العرش والسماوات الست فوقه!!