Abdulaziz Alhalafi

[Abdulaziz Alhalafi @i7alafi]

اللهم إني أسألك خير هذا العام وخير ما فيه وخير ما بعده ،وأعوذ بك من شر هذا العام وشر ما فيه وشر ما بعده.
#عام_هجري_جديد_1447

[لبنى الخميس @lubnaAlkhamis]

«سفر الإنسان إلى ذاته، أطول رحلة إلى أقرب مكان»

[يوميّات قارئ (خالد) @9ak9]

والله إنّ الإنسان لو تأمل في حياته، لأرى حقيقة لطف الله تتجلى في أدق تفاصيلها..

[البيئة والطبيعة @Abdull_Alorini]

الربيع في نفود الزلفي 🌱

[TSP جيوغرافيك @TSP_Geographic]

محافظة الزلفي بمنطقة الرياض، وسط السعودية 🇸🇦 ..

Al Zulfi Governorate, Riyadh region, central Saudi Arabia

[يوميّات قارئ (خالد) @9ak9]

حبستُ نفسي في البيت عدة سنوات، وذهبتُ أقرأ في اليوم والليلة أكثرَ من ثلاث عشرة ساعة، لا يصرفني عن القراءة إلا دموع عيني من فرط الجهد، لم أكن في تلك الأيام أتنفس من رئتيّ، كنت ألتقط أنفاسي من ثقوب الكلمات...عبدالله الهدلق

[Malak @DrMalakbadrani]

"٣١٪ من السائقين في الرياض أُصيبوا بـ (نوبات هلع) داخل سياراتهم، والإزدحام المروري يؤثر على الصحة النفسية لدى ٨٠٪ من الأشخاص"

دراسة إستطلاعية تضمنت عدد ٥٤٨ شخص أجريت في الرياض (نُشرت في فبراير ٢٠٢٦) أظهرت أرقاماً صادمة عن تأثير القيادة في الإزدحام على الصحة النفسية للسائقين:

- ٢٣٪ من المشاركين أبلغوا عن معاناتهم من نوبات غضب مستمرة (Anger Outbursts) أثناء القيادة.

- ٨٧.٦٪ سجلوا مستويات عالية من (القلق - Anxiety) بمجرد التفكير في الخروج وقت الذروة.

- ٣١٪ من المشاركين أبلغوا عن تعرضهم لـ (نوبات هلع - Panic Attacks) داخل سياراتهم بسبب الاختناق المروري!

- ٢٥.٩٪ يصلون إلى وجهاتهم (سواء العمل أو المنزل) وهم في حالة استنزاف ذهني وجسدي كامل.

عندي قناعة بإن (قيادة السيارات) في المدن المعروفة بالإزدحام المروري هي من أهم أسباب القلق والضغط النفسي في العصر الحديث.

[د. صالح التميمي @saltamimi5]

اليوم أُسلِم بكل فخر راية التجمع الصحي الأول لأخي الغالي وإبن التجمع د. أحمد العنزي، ليكمل المسيرة مع أبطال التجمع. أشكر الله أولاً أن مَنَ عَليَ بفضله وتوفيقه . ث�� أشكر معالي وزير الصحة و معالي رئيس المجلس التأسيسي وسعادة الرئيس التنفيذي لشركة الصحة القابضة على دعمهم الكبير.

[د. سعود العمر @drsaudalomar]

تقول خبيرة علاج الإدمان Mandy Saligari:

"إعطاء طفلك هاتفاً ذكياً يشبه إعطاءه غراماً من الكوكايين"
وتضيف أن الوقت الذي يقضيه الأطفال على الهواتف الذكية يمكن أن يكون إدمانًا شبيهًا بتأثير المخدرات من حيث السلوكيات.
انتبهوا لأطفالكم!

[خريف @khryf_]

بتؤدةٍ واطمئنانٍ يعلوهما الجمالُ، رتّل فضيلة الشيخ #بدر_التركي آياتٍ من سورة الشورى فجر 17 رجب 1447هـ

[عون السلولي @aonalsloly]

رفضَ القصيبي أن يُسمَّى أيٌّ من أحفادِه بغازي ، مُعلِّلًا ذلك بقوله :
ليس من الطبيعي أن يعيش إنسانٌ في ظلِّ شخصٍ آخر ، غادر الدنيا .
لكنّ ابنته يارا وزوجها فواز أصرّا على تسمية بكرهما بغازي .
فأرسل القصيبي هذه النصيحة لحفيدِه :

أيْ حفيدي! أغازِ تفديك روحي
لستُ أدري علام سُميّتَ غازي

هو اسمٌ فيه إباءُ السرايا
مرعداتٍ .. وفيه كبر المغازي

لا تكن يا حشاشة القلب مثلي
لم أنكّرْ حقيقةً بمجازِ

سامح الله، يا صغيريَ يارا
وتغاضى عن الفتى فوازِ

نحن في موسم السلام فهلاّ
اختير اسمٌ مسالمٌ .. وانتهازي !

فالهدوء الهدوءَ .. تنعمْ وتسلمْ
والسكون السكون ..تلق الجوازي!

وتجنّب أن تُغضبَ الناسَ
فالجرأة دربٌ مطرّزٌ بالتعازي

[عـبدالله الخريف @AbdullahK5]

هذا الفيديو تجاوز 135 مليون مشاهدة، ويعرض رحلة تدخين السجائر داخل الجسم!

مشاهدته كفيلة بتغيير نظرتك للتدخين

[تلاوات الشيخ بدر التركي @B_m_turki]

جمالٌ وإتقان! | سورة الرحمن كاملة من المسجد الحرام للشيخ #بدر_التركي | Surat Ar-Rahman Badr Al-Turki
https://t.co/qExvLMmWay

[مالك الروقي @alrougui]

- تأمل رد السعوديين على تغريدة المرتزق اللي تمنى الشر للإمارات وكيف دافع السعوديين عن وحدة الإمارات 🇦🇪

- وتأمل رد الإماراتيين على تغريدة السفارة السعودية لما قالت أنها في إجازة وخصصت رقم للطوارئ ، وقال الإماراتيين : بين أخوانهم ونفتح بيوتنا لهم 🇸🇦

الخلافات السياسية بين الدول طبيعية مهما تكبر مصيرها بتصغر ، ومحد راح يلوم كاتب سعودي أو إماراتي يدافع عن بلده شريطة أن يكون هذا الدفاع اخلاقي ، احذروا من المرتزقة لايدخلون في صفكم .

إذا تبغى تتأمل أكثر ، شوف أصحاب الأصوات العالية أو دعوني أكون أكثر صراحة ، أصحاب الأصوات القذرة والتي يتجاوز فيها على الأعراض والأمهات أو يتمنى الشر المطلق للخليج تلقاه مرتزق لايحمل جنسية البلد أو ليس من عوائلها وقبائلها و ستجده أكثر رغبة بالوقيعة لأنه مايعرف طبيعة شعوب الخليج ، وليس له أبناء عمومه هنا وهناك ويخاف عليهم.. لذلك ينبعث بشقاء .

هذا ليس خطاب تمييعي لفكرة دفاعك عن بلدك ، دافع وكن أول جندي

دافع عن بلدك ، لكن لاتتمنى الشر لأبناء عمومتك ..

[أخبار السعودية @SaudiNews50]

"أتمادى في الصبر، حتى إذا لم يبق للصبر مكان ضربت ضربتي وكانت القاضية" .

* الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن .

[عبدالعزيز النصيري @ABDULAZEZ_65]

هذا الرجل الفاضل يروي قصة موسى عليه السلام بطريقة عجيبة مميزة رائعة جداً

فضل المقطع واستمتع بالقصه

[ناصر الشيحان @nasershehan]

لم يُلقَ يوسف في بئر…

.
.
بل وُضِع في غيابة الجُب!
ليست كل كلمة في القرآن تُقال عبثًا،
وليست كل حكاية تُروى كما اعتاد الناس أن يختصروها.
فقصة يوسف عليه السلام مثال صارخ على دقّة اللفظ، وعمق المعنى، وإحكام البيان.
كثيرون يقولون: ألقاه إخوته في البئر،
لكن القرآن — وهو الأصدق بيانًا — لم يقل ذلك.
قال الله تعالى:
﴿لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ﴾
ثم قال عند التنفيذ:
﴿فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ﴾
وهنا تتجل��ى المعجزة اللغوية.
الجُب غير البئر
الجُب: حفرة طبيعية في الأرض، يتجمع فيها ماء المطر، يعرفها الرعاة والمسافرون، ولا تُحفر عمدًا.
أما البئر: فحفرة عميقة من صنع الإنسان، تُبطن بالحجارة، ويُشاد لها بناء.
ثم تأتي الكلمة الأعجب: غيابة الجُب
وهي موضع داخل الجُب، أعلى من مستوى الماء، وأسفل من فوهته،
مكانٌ يختفي فيه من وُضع، فلا يراه من يمر فوق الأرض،
ولا يصل إليه إلا من ينزل ليستقي الماء.
ولو قال القرآن: ألقوه في الجُب لاحتمل الغرق والهلاك،
لكن التعبير جاء: في غيابة الجُب،
ثم لم يقل: ألقوه عند التنفيذ، بل قال: يجعلوه،
أي وضعوه بحذر، دون أذى، في موضعٍ محفوظ،
ليتح��ق قدر الله… لا لينتهي الأمر بموت غلام.
ولذلك قالوا:
﴿يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ﴾
فلا يلتقطه مارٌّ عابر،
بل قاف��ة تنزل لتستقي،
فتراه في غيابة الجُب،
فيأخذه القدر من حضن المحنة إلى أول الطريق.
العجيب أيضًا أن كلمة البئر لم ترد في القرآن إلا مرة واحدة:
﴿وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ﴾
بينما ورد الجُب مرتين فقط… وكلتاهما في سورة يوسف،
وكأن السياق اختار اللفظ بدقة الجراح لا عشوائية الراوي.
سبحان من قال:
﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ﴾
فلو كان من عند غير الله،
لوجدنا فيه اضطراب اللفظ… لا إحكام المعنى.
وسؤالي لكم:
كم كلمةٍ نرددها عن القرآن بلا تدبّر،
ولو تأملناها لفتح الله لنا بها أبواب فهمٍ جديدة؟
إن أعجبك هذا التدبّر،
فادعم الصفحة بإعجابك،
وشارك ا��منشور ليصل إلى من يظن أن القصة واحدة،
ولا يعلم أن كل لفظة في القرآن حكاية مستقلة.
✒️ هيثم الحبوني
القرآن الكريم – سورة يوسف
كتب التفسير واللغة العربية
لسان العرب –

[العنود الملحم @Media_Pr27]

اعلان بو مالح، ما كان مجرد اعلان عابر!
كان خطوة ذكية لاحتواء احتمالية نشوء أزمة أو اشكالية مع الجمهور قبل ما تكبر.

الاعلان اعتمد تقنية "المواجهة المباشرة"، يعني عبدالرحمن بومالح ما طلع بصفته مدير تنفيذي جالس بمكتب فخم، بالعكس، ظهر كأنه "مستجوب"، قدّام الجمهور.

وهذا انعكس على الشفافية والصدق، والقدرة على تحمل المسؤولية، خصوصًا مع إقراره بمشاكل واضحة مثل: "تأخر الصوت"، "الشاشة السوداء"، "سوء البث"، وغيرها.

الاعلان ذكي جداً ولعب على تكنيك تحليل SWOT، فحول نقاط الضعف وتهديدات الى نقاط قوة، من خلال:

١-تحمّل المسؤولية: "أنا أتحملها" رسالة تسويقية ترفع الولاء وتطمن الجمهور.
٢-استعراض الكواليس: إبراز غرف التحكم والجهود الميدانية، يوضح حجم الشغل ويقرّب الصورة للجمهور.
٣-استخدام تكنيك التلاعب التسويقي "لا تصبر" عشان يخلي الجمهور ينتقده ويكون معاه بدور رقابي .. بس مو ضده.
٤-ربط "ثمانية" بالدوري السعودي ينقل رسالة ضمنية: "إحنا م�� ننقل مباريات بس.. إحنا نبني إرث".

ثمانية أبدعوا في احتواء الجمهور وامتصاص الغضب.

إعلان ذكي، حمل أكثر من رسالة بطريقة ودّية وفكاهية، وكرّس تحمّل المسؤولية، فزاد المصداقية بدل ما يفتح باب تصعيد.

[يوميّات قارئ (خالد) @9ak9]

اللهم إني أسألُك العافيةَ في الدنيا والآخرةِ ، اللهم إني أسألُك العفوَ والعافيةَ في ديني ودنياي وأهلي ومالي ، اللهم استرْ عورتي وآمنْ روعاتي ، اللهم احفظْني مِن بين يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ، وأعوذُ بعظمتِك أن أُغتالَ مِن تحتي.

[المُصْحَف @AlMosahf]

ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ

[عبدالله التويجري @abdullah_mohd9]

.

لا تنتقم ..
فالثمار الفاسدة تسقط من تلقاء نفسها
الحياة مواقف وتجارب
فيها شهد النحل وسموم العقارب
وفيها شهامة غريب وخذلان قريب
هناك مواقف ايقظتنا وصنعتنا من جديد
وهناك علاقات منحتنا قلوبا كالحديد

لقائلها ..