"﴿قل إن الأمر كُلّه لله .. ﴾
كله لا بعضه! حتى أمرك الذي تيسيره بيد أحد من البشر هو بيد الله أولاً،جميع الأمور التي أقلقتك مهما كانت عظيمة هي بيد الله و بأمره تخفيفها وتهوينها، ففوّض أمرك لله ولا تقلق فإليه يُرجع الأمر كله"
|| دعوة :
يدعوكم #قسم_المواد_العامة_والمساعدة لحضور محاضرة (برنامج دعم الشهادات المهنية والاحترافية)، ومحاورها فيما يلي:
- ما هي الشهادات الاحترافية؟
- هل البرنامج يعدك لها؟
- ما هي أهم الشهادات الاحترافية التي ننصحك بها؟
- كيف يمكنك الحصول على الشهادات الاحترافية؟
تليها محاضرة (صندوق التنمية والموارد البشرية - هدف)، ومحاورها فيما يلي:
- نشأة الصندوق، ورسالته وأهدافه.
- خدماته المقدمة في مجال التدريب والإرشاد المهني، والتمكين.
ملاحظة:
•شهادات للحضور
•الدعوة عامة
لمزيد من التفاصيل ⬇️:
|| دعوة:
يدعوكم #قسم_المواد_العامة_والمساعدة لحضور محاضرة بعنوان (تمكين المرأة في بيئة العمل)،
ومحاورها فيما يلي:
- الهوية الشخصية
- مهارات التواصل الفعالة وإتيكيت الأعمال
- فرص العمل المرنة
- فرص العمل عن بعد
•الدعوة عامة للسيدات
•شهادات للحضور
لمزيد من التفاصيل ⬇️:
شكرا للهيئة الملكية على الامتثال للسياسة اللغوية للمملكة، وأهنئهم على اختيار الاسم بهويته السعودية.💚🇸🇦
مع احترامي لكل الذين اقترحوا لفظة (زقاق الأطعمة) وما شابه في التعليقات إلا أنّه التسمية الأنسب، فهذا المصطلح قد اختير بعناية تراعي (البعد التداولي) للمجتمع السعودي الذي يعرف( سكة) ويتداولها أكثرمن غيرها.
العبارة فصيحة (ذات بعد عامي) تؤدي وظيفة بلاغية؛ فالاستعارة المفهومية هنا نقلت مفهوم السكة من المجال المكاني (الطريق) إلى المجال التذوقي (الطعام)، وكأن الطعام في هذا المشروع صار مسارا يُسلك لا طعاما يؤكل ؛ فالتذوق رحلة يعيشها الزوار للمكان والطعام طريق يسيرون فيه.
كما أن لفظة (سكة) في الفصحى تحمل دلالة إضافية( السك)بما فيه من معنى التخصيص( والبصمة) من قبيل: سك النقود وسك الذهب( طبعها رسميا) وهو ما ينسجم مع فكرة التخصص والهوية والتفرد بالأسلوب بما يتناسب مع الطابع التراثي لمنطقة قصر الحكم وأجوائها الأثرية.
يصدر قريبًا - إن شاء الله - مُعجَمُ (البَلاغِيِّينَ وَنُّقَادِ الأَدَبِ السُّعُودِيِّينَ) الذي نتطلّع فيه - مع مجموعة من المختصين - إلى استكمال ما أنجزته المعاجم الأخرى من جهود طيبة في تراجم الأعلام السعوديين في مجال اللغة العربية (نحوها، وصرفها، وأدبها).
نرجو ممن يرى في نفسه خدمةً، أو انتماءً لميدان البلاغة، أو النقد الأدبي، التعاون معنا في إدراج اسمه، وذلك من خلال التواصل على الخاص، أو (واتساب): 0504873966 أو على هذا البريد الإلكتروني: [email protected].
علماً أننا حريصون على استهداف عددٍ كبيرٍ من الأسماء، وقد توافرت لدينا الآن مجموعة كثيرة من السير، غير أن المأمول أكبر، وسنحاول - إن شاء الله - حصر أكثر الأعلام، بعد توفيق الله، ثم تعاونكم.
اسأل الله العظيم الكريم أن يكون دخول رمضان علينا دخول الخير والبركة، والهداية والسكينة على حياتنا، وأن يشرح صدورنا لما يحب و يرضاه، وأن يقرّ أعيننا ويجبر خواطرنا.
📢 إعلان المؤتمر الدولي
يسرّ مؤسسة التأصيل العلمي دعوتكم للمشاركة في:
المؤتمر الدولي للابتكار في تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها
📅 11–13 مايو 2026م | 🌐 عن بُعد
✨ أنواع المشاركة المعتمدة تشمل:
بحث علمي
ورقة علمية / ورقة عمل
عرض أكاديمي
مداخلة علمية
جلسة علمية
ورشة عمل تدريبية
تجربة تعليمية موثّقة
ملصق علمي (بحث أو دراسة)
ملصق علمي لتجربة تعليمية ناجحة
ملصق علمي لمبادرة
⏳ آخر موعد لاستقبال المشاركات: 28 فبراير 2026م
للتفاصيل والتقديم عبر الرابط أو رمز QR في الإعلان.
للتقديم المشاركة العلمية:
https://t.co/91qfnRqBYb
|| تهانينا ✨
لسعادة الدكتورة: أمل بنت عبدالله الغامدي
عضو هيئة التدريس قسم المواد العامة والمساعدة #كلية_العلوم_والدراسات_الانسانية بالجبيل ؛ لحصولها على ترقية "أستاذ مساعد". متمنين لها كل التوفيق..
مدارس التفسير ثلاثة:
مدرسة الطبري: وعمودها الأثر.
مدرسة القرطبي: وعمودها الفقه.
مدرسة الزمخشري: وعمودها اللغة.
فالطبرية: أنجبت ابن كثير، والبغوي، وزاد المسير، والدر المنثور.
والقرطبية: تولدت من أحكام القرآن لابن العربي، والجصاص، وإلكيا الهراسي .
والزمخشرية: أنجبت البحر المحيط، والدر المصون، والبيضاوي وحواشيه، والجلالين وحواشيه، وأبا السعود، والنسفي، وروح المعاني، والتحرير والتنوير.
ولاينبغ طالب العربية حتى يُصبح في طبرستان، ثم يُمسِي في قرطبة، ثم يبيت في زمخشر.
تُنسب لـ/أ.د.مساعد الطيار
طريقة صناعة المنهج:
في ميدان النقد الأدبي نقارب النصوص انطلاقا من المناهج النقدية الحديثة، وهي غربية المنشأ. والسؤال: ألا نستطيع صناعة مناهج نقدية جديدة؟
هذا سؤال معرفي مهم، ولا يدعو إلى القطيعة مع الآخر.
ماذا ينقص نقادنا لصناعة منهج نقدي؟
سأذكر هنا عبارات؛ للتأمل: بعض المناهج تولدت عن نظريات، المنهج مجموعة إجراءات نتبعها في مقاربة النصوص، المناهج تنسب إلى أفراد، المنهج الواحد له اتجاهات، المناهج يعتريها التطور والتحول والنقص والقصور، المناهج مرتبطة بأهداف الدراسة…
هذا السؤال بحاجة إلى حلقات نقاش.
حوّل حياتك إلى أجزاء سردية ثم حلل كل جزء كما تحلل رواية أدبية تقرؤها، مع الوقت ستتحول من حقل الفاعل في القصة إلى حقل الشاهد عليها، وهذا الانتقال سيغير الكثير من تصوراتك وسلوكياتك ونظرتك حول المفاهيم التي استقرت بداخلك وكونت شخصيتك.
حاول التخلص من شخصية المحاكم لنفسه حتى باتت كأنها غريبة عنه، إلى شخصية المحب لها والذي همّه تلمس كل مايساعدها على النهوض من جديد وأقدر مما كانت عليه.