Ibrahim Shazly

لا أرغب إلا في راحة البال 😌
ولا أتمنى شيئاً سوى رضا الرحمن 🤲
وهنا أكون بعيداً عن ضوضاء الحياة .. إلى السكون التي تتجلى فيه الأفكار وتزدهر فيه الأزهان 😌😇

[Ibrahim Shazly @ibr_shazly]

@ahmedramee @BSportsX يعني انت معترض انهم عاوزين يطبقوا اللعب المالي النظيف ولا ايه ؟

[Ibrahim Shazly @ibr_shazly]

@ARahmanMagdy واحنا كنا بنهاجم في الدقيقه ٨٠ وكسبانين ٢ صفر😒😒

[Ibrahim Shazly @ibr_shazly]

تصعيد غير مبرر 😅
واهم حاجه اثبات جدارتكم بالمركز الرابع 🤣🤣
#الزمالك_سيراميكا

[Abdul Latif Fawzy @abdullatiffawzy]

محمد أبو العينين في جلسة تحفيزية للاعبي سيراميكا كليوباترا قبل مواجهة الزمالك ⬇️

لا أنتظر منكم غير تحقيق الفوز في لقاء الزمالك

أعلم أنكم جميعًا تلعبون بشرف ونزاهة، وفق مباديء سبراميكا كليوباترا، وأقدر قيمة جهودكم، بقيادة الجهاز الفني وعلى رأسه الكابتن علي ماهر

لا نلعب سوى لأنفسنا ولاسم مؤسستنا.. نحترم الجميع، لكن البحث عن الفوز يؤكد أننا نحترم أنفسنا، ونحترم قيمة المنافسة الشريفة، بصرف النظر عن مواقف الأخرين

عليكم إثبات جدارتكم بالمركز الرابع في الدوري بتقديم أداء يتناسب مع اسم سيراميكا كليوباترا وقيمة أسماءكم الكبيرة

قدمتم أداءً رائعًا طوال الموسم، ومثلما لعبتم بشرف أمام الجميع، وعلى رأسهم الأهلي وبيراميدز.. وتعادلتم مع الفريقين، وكنتم السباقين بالتهديف.. أنتظر منكم تقديم نفس الأداء مع الزمالك، والبحث عن الفوز الذي سبق وأن حققتموه في دور الـ ١٦ لكأس مصر

[Ibrahim Shazly @ibr_shazly]

كل واحد فاضي وماحدش واخد باله منه يروح يتلزق في تريند #الكلاب ويعيش دور الرحمه والانسانيه
انما يتكلم في حل المشكله اللي اصبحت بلاء وازعاج للسكان والاطفال مفيش

[Somaya Elkhashab @somayaelkhashab]

لابيرحموا ولابيسيبوا رحمه ربنا تنزل اللي بيحطوا اكل للكلاب في الشوارع غلطانين ..ليه ان شاء الله ؟ علشان ده ضد طبيعتهم اللي هي الصيد هو احنا عايشين في غابه حيصطادوا ايه وفين ؟؟؟
حتي الزباله مبقاش فيها اكل يسد جوعهم والله حرام وربنا حيخسف بيهم الارض وحيفقرهم ويجوعهم حقيقي منتهي الجهل وقمه الوحشيه رحمتك يارب .

[Ibrahim Shazly @ibr_shazly]

@aliabdelghany64 @ibrahimismail20 @HosElGaZzar الاسماعيليه لو عليهم مش عاوزين لعيب يروح الأهلي من عند اي حد .. فطبيعي جدا لما يكون لعيب عندهم اكتر
انما يروح اي فريق تاني في اي حته في العالم مش هاتفرق معاهم كتير خاصة لو هايتباع بمبلغ كويس
وده تعصب جماهيري مالوش علاقة بالتنافس او المكايده

[Ibrahim Shazly @ibr_shazly]

@aliabdelghany64 @ibrahimismail20 @HosElGaZzar المشكله كانت في خروج اللاعب من الاسماعيلي للاهلي
خلاص هو راح الزمالك .. وهنا يبدأ الكوبري يطلع على اتحاد جده ويفسخ عقده من هناك .. لكن لو ماكانش الزمالك اشتراه كان هايطلع على اتحاد جده ويفسخ عقده من هناك برضوا .. زي الباقيين

[Ibrahim Shazly @ibr_shazly]

@aliabdelghany64 @ibrahimismail20 @HosElGaZzar الشاطر الزمالك اشتراه من الاسماعيلي في يناير وبعد ملعب ماتشين جاله عرض اعاره من اتحاد جده اول ماراح هناك فسخ عقده مع الزمالك ورجع على الاهلي في بداية الموسم
وديه كانت بداية الكباري عشان الاسماعيلي عمره ماكان هايطلع لعيب من عنده للاهلي واللعيبه نفسها كانت بتخاف من الجمهور

[Ibrahim Shazly @ibr_shazly]

تسير #الحياة بين #حلم و #أمنية ولا يحدث إلا ماكتبه الله لنا
عيون تحلم وقلب يتمنى ورب كريم مجيب للدعاء
#صباح_الخير_والسعادة

[Ibrahim Shazly @ibr_shazly]

عجيب أمركم يا أهلاويه
الان اصبح حكام العالم كلهم ضد الأهلي

[Mo’men Elbaz @DrMalikovic]

ده كلام جميل جدا !

اهم حاجة بقي ياريت يكونوا حكام فرز اول من الدوريات الكبرى وياريت نبعد عن معظم دول شرق أوروبا و معاهم كمان كولومبيا من امريكا اللاتينيه واظن طبعا معروف السبب ..ده لو فعلا عايزين تثبتوا ان في عدالة تحكيمية و ان الدوري مش موجهه..أصل لا مؤاخذة جملة كابتن فاروق جعفر بتاعت كنا بناخد الحكم يعمل شوبنج في بورسعيد قبل الماتش و بعدين نقوله عايزين ضربة جزاء او طرد للمنافس لسه بترن في وداني !!

ومعلش يعني كمان ما هو مش كل حكم شعره اصفر و عينيه خضرا يبقي حكم اجنبي وكفاءه ..في دول كتير حكامها عليها الف علامة استفهام !!

واتمني ميطلعش واحد خفيف الظل يقولي طيب والأهلي ماله ومال القصة دي ..عشان هرد عليه واقوله لا طبعا ما هو لولا النقاط اللي حضرتك كمنافس كسبتها بالحرام من مجاملة بعض الحكام معدومي الضمير كان زماني أنا ك أهلي بطل الدوري او علي الاقل ضامن المركز الثاني والمشاركة الأفريقية ..يعني م الاخر كل نقطه حرام حضرتك كسبتها رجعتني أنا خطوة في المنافسة !!

[Ibrahim Shazly @ibr_shazly]

@Elvideohat اكيد طبعاا .. اومااال 😀

[Ibrahim Shazly @ibr_shazly]

#الزمالك_اتحاد_العاصمة السيناريو اللي انتهت بيه المباراة سيناريو مرعب لكل جماهير #الزمالك انه يتكرر في ماتشات جايه وكلها لاتقبل التراجع
وكمان الزمالك مكانش مصدق انه ممكن يخلص الماتش من بداية الشوط الاول لو كان بيزيرا نزل بدري وده يؤخذ على ك معتمد
نركز في العوده ان شاء الله

[Ibrahim Shazly @ibr_shazly]

اللهم أدم علينا نعمك واحفظها من الزوال وارزقنا راحة البال ويسير الحال
#صباح_الخيــــر

[Ibrahim Shazly @ibr_shazly]

@Fairouza1312 الحياه نعمه من ربنا في واحد بيستغلها صح ويستمتع بيها حتى لو فيها اوقات وظروف صعبه وفي واحد مابيعرفش يستغلها فبتتحول لحمل تقيل عاوز يخلص منه
وعموما العلاقات الحلوه بتجدد الروح في الحياه

[Ibrahim Shazly @ibr_shazly]

@alaa4a1 هو فعلا بيلعب بالشرف

[Ibrahim Shazly @ibr_shazly]

#صباح_الخيــــر

[Ibrahim Shazly @ibr_shazly]

انا معرفش مين الجدع ده بس شكله كده مدير أعمال ج ج 😄
الغريب ان كتير من الاهلاويه مش عاجبهم الحكم اللي حكم ماتشهم مع بيراميدز رغم انه اجنبي
انا متفق معاهم ان الحكم المصري مستواه ضايع بس انا متأكد انه مش هو ده سبب الهجوم على الحكام من ناحيتهم

[mohamed salah @SalahAlhayat]

ثلاثية الأهلي الأخيرة أمام الزمالك لم تكن مجرد نتيجة مفاجئة لمنظومة الكرة، بل كانت صدمة أربكت الحسابات ووضعت المنظومة كلها تحت ضغط حقيقي، فكان الرد سريعًا: اتخاذ كل "الاحتياطات" الممكنة لضمان مرور الزمالك من المباراتين المقبلتين بأي شكل.
ما يحدث ليس عشوائيًا، فالغازي الزي "غزّ" بيراميدز في مباراته مع الزمالك مطلوب ان "يغز" سموحه ايضاً، ولم يعد الأمر متعلقًا بأداء داخل الملعب فقط، بل بمناخ كامل يُصنع بعناية، يمنح الأفضلية حيث لا يجب أن تكون..
الأخطر أن المنظومة تتعامل بمنطق التحدي: تجاهل الانتقادات، إعادة نفس الوجوه، والمضي قدمًا وكأن شيئًا لم يحدث، وهذه ليست إدارة منافسة، بل إدارة نتيجة مسبقة، حتى لو كان الثمن هو فقدان المرة المصرية لسمعتها، ونحن لا نشاهد صراعًا رياضيًا طبيعيًا، وعندما تصل الأمور إلى هذه النقطة، تصبح كل نتيجة محل تدبير مسبق، وكل صمت مشاركة في الفضيحة ..

[Ibrahim Shazly @ibr_shazly]

بتوع حقوق الحيوان هايجيبوا حق الكلب وبتوع حقوق الانسان هايعتبروه كلب وراح

[ElWatan News @ElwatanNews]

أب ينهـ ـي حيـ ـاة كلب دفاعا عن أولاده.. مع أم ضد هذا التصرف؟

[Ibrahim Shazly @ibr_shazly]

@Fairouza1312 اكيد السحر مذكور في القرآن

[Ibrahim Shazly @ibr_shazly]

واما الكلام عن ولوغ الكلب في الاناء
فلماذا أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بغسله ٧ مرات منهم مرة بالتراب ان لم يكن نجسا ؟
واما عن رأي الفقهاء في المسألة فقد اتضح ان الكاتب لا يفهم ابجديات اللغة حتى يفهم كلامهم ومناط اختلافهم
ولكن الترند وجب وخلاص
والله المستعان

[Ibrahim Shazly @ibr_shazly]

كل واحد جاهل لا يفقه شيء لا في اللغة العربية ولا في الدين يكتب كلمتين يدافع بيهم عن الكلاب ويهاجم صحيح الدين بدون علم عشان يطلع تريند الكلاب
ويبدو ان الكاتب لا يقرأ مايكتبه بتمعن فربنا اورد حراسة الكلب لاصحاب الكهف وهو من ما استثني في السنه كما ذكر كلب الصيد في سورة المائدة

[Ismail Hosny @IsmailHosny1]

تعالى يا فضيلة الشيخ نعلمك دينك حتى تتقي الله ولا تفتري عليه الكذب.
🟥 منزلة الكلاب في الإسلام:
للكلاب منزلة عظيمة في الإسلام شأنها شأن سائر مخلوقات الله التي قد تختلف في الهيئة والعقل والملكات والمكانة ولكن الله ساوى بينها جميعا في التقدير والإحترام "وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَىْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ".

وإذا كان الله قد ميز الإنسان بالعقل والمكانة واستخلفه وسخر له كل ما في الأرض من كائنات ، فإن ذلك لا يجيز له ازدراء أو تحقير أمة من الأمم الأخرى.

ولقد تمتعت أمة الكلاب بمكانة متميزة في القرآن والسنة لم تبلغها غيرها من الأمم ، إذ ذكرها الله ورسوله في مواضع المعجزات والتكريم والطهارة والمغفرة والمنفعة.

أولا : القرآن الكريم :
ذكر القرآن اقتناء المؤمنين للكلاب وصحبتهم لها واستئناسهم بها بل وجرت معجزة أهل الكهف على المؤمنين والكلب الذي معهم "ثلاثة رابعهم كلبهم". كما كانت الملائكة تدخل الكهف لتقلب المؤمنين وكلبهم ذات اليمين وذات اليسار حتى لا تتعفن أجسادهم ، مما يؤكد عدم صحة الحديث الذي يقول أن الملائكة لا تدخل بيت فيه كلاب وصور.

كما ذكر القرآن بعض المنافع التي تقدمها الكلاب للإنسان في الصيد والحراسة والصحبة ، وأكد على طهارة فم الكلب ولعابه حين أباح أكل ما يمسكه الكلاب بأفواههم في الصيد ولم يذكر له غسلا "فكلوا مما أمسكن عليكم".

وغني عن البيان أن استخدام الكلاب في الصيد والحراسة يتطلب اقتنائها ومرافقتها والتودد إليها وتدليلها بالإطعام والتحسيس والملاعبة ، وكذلك تقبل المداعبات التي تقوم بها الكلاب بحكم الغريزة من لحسٍ وشمٍ وعضعضة وخربشة ، ذلك حتى يمكن تآلفها وترويضها وتعليمها طاعة الأوامر وتدريبها على مهارات الصيد والحراسة. فما لا يتم الواجب إلا به واجب.

ثانيا : السنة النبوية:
من فساد العقيدة الادعاء بأن السنة النبوية تتناقض مع القرآن فتحكم بنجاسة ما حكم الله بطهارته. ولقد أباح الرسول اقتناء الكلاب واستخدامها وأمرنا بالرفق بالحيوان عند ترويضه أو ذبحه ، وأخبرنا عن إنسان دخل الجنة في كلب سقاه وآخر دخل النار في هرة حبسها.

ولم تعاني الكلاب من أي حظر أو سوء معاملة في المدينة فقد ورد في صحيح البخاري عن ابن عمر قال: "كانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد في زمان رسول الله ، فلم يكونوا يرشّون شيئاً من ذلك" ، واستدل شيخ الإسلام ابن تيمية بهذا الحديث على أن الأرض تطهر بالشمس والريح. فإذا كانت الكلاب تدخل بيوت الله التي تقام فيها الصلوات وتحفها الملائكة وتبول فيها فكيف نصدق أحاديثا تقول أن الملائكة لا تدخل بيوتا فيها كلاب ، أو أن جبريل تأخر في الوحي عن النبي بسبب وجود كلب في بيت النبي !؟

ولم يرد عن الرسول حديثا واحدا يقضي بنجاسة الكلب أو جسده أو شعره أو عرقه أو لعابه أو بوله ، وإنما جاء الحديث فقط في "ولوغ" الكلاب في الأواني "إِذَا وَلَغَ الكَلْبُ إِنَاءِ أحَدِكُمْ أنْ يَغْسِلَهُ سَبْعًا أولاَهُنَّ بِالتُّرَابِ" ، وذلك ليس حكما بنجاسة لعاب الكلب وإلا كان مناقضا للقرآن ، وإنما هو اجتهاد بشري من الرسول في مسألة طبية بالنهي عن الشرب من الإناء الذي يشرب منه الكلب اتقاءً للأمراض في زمنً لم تتوفر فيه أمصال وأدوية.

ولقد فهم الصحابة والتابعون ذلك جيدا أن الأمر لا يعدو كونه اجتهاد بشري من الرسول فاجتهدوا هم أيضا ، فلم يقدس أحمد التراب وأجاز تنظيف الإناء بمواد أخرى من صابون ونحوه ، بينما تشدد الشافعي كعادته وقدس التراب وأفتى بعدم جواز استعمال غيره ، وقال ابن القيم عن الإناء الذي يراق ماءه لولوغ الكلب فيه أنه الإناء الذي اعتاد الكلب الولوغ فيه وليس أي إناء آخر.

أما الأحاديث المتناقضة التي وردت عن الرسول مرة بقتل كل الكلاب ، ومرة أخرى بقتل الكلاب السوداء فقط فلا يمكن القول بصحتها أو الأخذ بها لأنها تحث على إبادة أمة من الأمم مما يخالف القرآن الكريم جملة وتفصيلا ، لهذا فهي إن صحت لم تكن أكثر من اجتهادات بشرية من الرسول في أمر من أمور الدنيا وهو ظاهرة انتشار الكلاب في الشوارع ، وليست أوامر دينية تستقى منها تشريعات وأحكام.

ثالثا : المذاهب الفقهية:
اختلفت المذاهب الفقهية كعادتها في منزلة الكلاب ، فبينما يرى مالك أن الكلب كله طاهر حتى لعابه ، يرى أبو حنيفة أن الجسد طاهر واللعاب نجس ، ويتشدد الشافعي فيرى الكلب كله نجس ، ويقبع أحمد في مكانه المفضل غالبا في منزلة بين المنزلتين لترد عنه روايتين إحداهما تؤيد الشافعي والأخرى تؤيد أبو حنيفة ، بينما اتفق الأوزاعي وآخرون مع مالك في أن الأصل في الحيوانات جميعا هو الطهارة على أساس قاعدة "كل حي طاهر" ، فحتى الخنزير يعتبر حيوانا طاهرا والنجاسة فقط في فعل أكل لحمه👇🏼👇🏼👇🏼

[Ibrahim Shazly @ibr_shazly]

وكلاهما استثناهم الحديث الصحيح من حرمة الاقتناء
كما ان احكام الاولين من الامم لا تعد دليلا على التحريم او الاباحة فالشرائع تختلف من نبي لآخر .. ومعلوم ان اصحاب الكهف لم يكونوا من امة النبي محمد صلى الله عليه وسلم