Geceleri çalışan biri olarak nihayet kitap kâğıdı deneyimine en yakın arkaplan rengini buldum sanırım. Ortadaki orijinal Word beyazı. Sol ve sağdaki aynı rengin koyu ve açık hâlleri. Göze çok iyi geldi ya, özellikle sağdaki. Burada farklı renk tonları görsem de bunda ikna oldum.
Efendim, 25 Mart'ta @tarihselkuram'da Abdulhamit Kırmızı (@hakirim) hocayı ağırlıyoruz. Hocanın taze kitabı "Empire of Officials: Christians and Jews in the Ottoman Bureaucracy" üzerine konuşacağız. @BurakAslanmirza moderatörlüğünde... Vaktiniz varsa bekleriz!
@tarihselkuram'ın düzenlediği #KÜLKON'un yeni sezonu başlıyor!
Sezonun ilk konuşmasına Ferda Keskin hocanın, "Bir Tartışmayı Haritalandırmak: Foucault, Marx’ı Nasıl Okudu?" başlıklı konuşmasıyla başlıyoruz.
14 Ocak'ta vaktiniz müsaitse bekleriz!
Kayıt: https://t.co/FWavtrkRkS
Edward Said'in etik hümanizmi Gazze soykırımı bağlamında “bugün” ne anlama gelir? “Kurbanlar” söylemi içerisinde, ezen ile ezilen, sömürgeleştiren ile sömürgeleştirilen arasındaki bariz etik ayrımı nasıl koruyacağız?
Ussama Makdisi'nin makalesini Zeynep Sude Sönmez çevirdiEdward Said'in etik hümanizmi Gazze soykırımı bağlamında “bugün” ne anlama gelir? “Kurbanlar” söylemi içerisinde, ezen ile ezilen, sömürgeleştiren ile sömürgeleştirilen arasındaki bariz etik ayrımı nasıl koruyacağız?
Ussama Makdisi'nin makalesini Zeynep Sude Sönmez çevirdiEdward Said'in etik hümanizmi Gazze soykırımı bağlamında “bugün” ne anlama gelir? “Kurbanlar” söylemi içerisinde, ezen ile ezilen, sömürgeleştiren ile sömürgeleştirilen arasındaki bariz etik ayrımı nasıl koruyacağız?
Ussama Makdisi'nin makalesini Zeynep Sude Sönmez çevirdiEdward Said'in etik hümanizmi Gazze soykırımı bağlamında “bugün” ne anlama gelir? “Kurbanlar” söylemi içerisinde, ezen ile ezilen, sömürgeleştiren ile sömürgeleştirilen arasındaki bariz etik ayrımı nasıl koruyacağız?
Ussama Makdisi'nin makalesini Zeynep Sude Sönmez çevirdiEdward Said'in etik hümanizmi Gazze soykırımı bağlamında “bugün” ne anlama gelir? “Kurbanlar” söylemi içerisinde, ezen ile ezilen, sömürgeleştiren ile sömürgeleştirilen arasındaki bariz etik ayrımı nasıl koruyacağız?
Ussama Makdisi'nin makalesini Zeynep Sude Sönmez çevirdiEdward Said'in etik hümanizmi Gazze soykırımı bağlamında “bugün” ne anlama gelir? “Kurbanlar” söylemi içerisinde, ezen ile ezilen, sömürgeleştiren ile sömürgeleştirilen arasındaki bariz etik ayrımı nasıl koruyacağız?
Ussama Makdisi'nin makalesini Zeynep Sude Sönmez çevirdi.
Türkiye’de devlet, hem gündelik hayatta hem de akademik yazında, kudretli olmakla özdeş tutulan bir varlık olarak tasavvur edilir. Yüceltilir, kutsallaştırılır ve çoğu zaman “baba” metaforu etrafında düşünülür.
Peki bu güçlü devlet algısı nasıl yerleşti?
Hangi tarihsel, toplumsal ve kültürel koşullar bu düşünceyi besledi?
Ve en önemlisi, bu varsayımı sorgulamak mümkün mü?
Moderatörlüğünü Eren Yılmaz'ın üstlendiği webinarda İlbey C. N. Özdemirci ile birlikte, modern Türkiye’de güçlü devlet mitinin kökenlerine iniyor, bu yaygın kanının açmazlarını tartışıyoruz.
@ilbeycnzdemirci@aurayoksa
Raymond Williams'a göre ekoloji ve feminizm gibi toplumsal hareketleri 'sınıf siyasetinin ötesine geçen' hareketler olarak görmek bir 'yanlış yorum’dur.
Andrew Milner'ın makalesini Sümeyye Şahin çevirdiRaymond Williams'a göre ekoloji ve feminizm gibi toplumsal hareketleri 'sınıf siyasetinin ötesine geçen' hareketler olarak görmek bir 'yanlış yorum’dur.
Andrew Milner'ın makalesini Sümeyye Şahin çevirdiRaymond Williams'a göre ekoloji ve feminizm gibi toplumsal hareketleri 'sınıf siyasetinin ötesine geçen' hareketler olarak görmek bir 'yanlış yorum’dur.
Andrew Milner'ın makalesini Sümeyye Şahin çevirdiRaymond Williams'a göre ekoloji ve feminizm gibi toplumsal hareketleri 'sınıf siyasetinin ötesine geçen' hareketler olarak görmek bir 'yanlış yorum’dur.
Andrew Milner'ın makalesini Sümeyye Şahin çevirdiRaymond Williams'a göre ekoloji ve feminizm gibi toplumsal hareketleri 'sınıf siyasetinin ötesine geçen' hareketler olarak görmek bir 'yanlış yorum’dur.
Andrew Milner'ın makalesini Sümeyye Şahin çevirdiRaymond Williams'a göre ekoloji ve feminizm gibi toplumsal hareketleri 'sınıf siyasetinin ötesine geçen' hareketler olarak görmek bir 'yanlış yorum’dur.
Andrew Milner'ın makalesini Sümeyye Şahin çevirdi.
Tanıl Bora ile beraber hazırladığımız “Dava’nın 100. yılında belirsizlik rejimi” dosyası yorum ve eleştirilerinizi bekliyor.
Kafka’nın bu eşsiz romanı eşliğinde Türkiye’de ve dünyada yasanın muğlaklığını ve belirsizlik rejimlerini tartıştık.
Okuyanı bol olsun!
Bir kitap bu kadar mı güzel olur, bu kadar mı güncele dokunur, oluyor bazen. “Foucault iyi hoş, ama onda iktidar��n nasıl alınacağı, hattâ alınması gerektiği yok. Oysa Machiavelli çatır çatır iktidarı istediğini, nasıl alacağını söyler. İktidarı almadan dünyayı dönüştüremezsiniz.”
“Birer yolcuyduk aynı ormanda kaybolmuş
Aynı çıtırtıyla ürperen birer serçe
Hep aynı yerde karşılaşırdık, tesadüf bu
Birer tomurcuktuk hayatın kollarında
Hiç yoktan susturuldu şarkımız
Göğsüm daralıyor, yüreğim kanıyor,
Olmasaydı sonumuz böyle…”
Liverpool Türkiye Ailesi olarak, oyuncumuz Diogo Jota ve kardeşi Andre’nin İspanya’da geçirdikleri trajik bir trafik kazasında hayatlarını kaybettiklerini büyük bir üzüntüyle öğrenmiş bulunmaktayız.
Diogo, saha içindeki çalışkanlığı, tutkusu ve örnek kişiliğiyle sadece takım arkadaşlarının değil, tüm futbolseverlerin takdirini kazanmış bir isimdi. Kulübümüze kattığı değer, sahadaki tutkusu ve yaşattığı büyük sevinçler ile anacağımız Diogo’nun aramızdan bu denli erken ayrılışı, kulübümüz ve futbol dünyası adına tarifsiz bir kayıptır.
Ailelerine, yakınlarına ve sevenlerine en içten taziyelerimizi iletiyoruz.
Mekanınız cennet olsun, huzur içinde uyuyun Diogo ve Andre. #YNWA