غوطه‌ور

Chi va piano va sano e va lontano. 💭

[غوطه‌ور @Immersedddd]

زندانی اندوه تعلق نتوان بود
بیدل دلت از هرچه شود تنگ برون آ
‌
#بیدل_دهلوی

[غوطه‌ور @Immersedddd]

دلم برای آب هویج بستنی تو هوای داغ تهران تنگ شده. باز خدا رو شکر اینجا ژلاتو هست. :")

[آسو - Aasoo @NashrAasoo]

مبتکر طرح برگزاریِ جام جهانی فوتبال چه کسی بود و چه آرمانی در سر داشت؟ آیا این رقابت‌ها از آغاز به سیاست آمیخته بود؟ این مسابقات چه نقشی در ترویج ناسیونالیسم و جهانی‌شدن داشته است؟ چرا این رقابت‌ها را می‌توان نوعی کارناوال دانست؟ جام جهانی به سبک بازیِ تیم‌های ملی تنوع بخشیده یا آن‌ها را شبیه به یکدیگر کرده است؟ آیا برگزاری این مسابقات به تقویت دموکراسی و بهبود اقتصاد در کشورهای میزبان ا��جامیده است؟ در این قسمت از پادکست‌ «یک کتاب» در گفت‌‌وگو با عرفان ثابتی، پژوهشگر علوم اجتماعی، به معرفی کتاب تب جام جهانی فوتبال: سفری فوتبالی به ۹ جام جهانی، نوشته‌ی سایمون کوپر، می‌پردازیم.
@ErfanSabeti, @sepehra
https://t.co/LzJ8vCwxVz

[غوطه‌ور @Immersedddd]

@4mitiis دسخوش :))
واقعا باهوشی پسر.

[غوطه‌ور @Immersedddd]

@4mitiis میشه بپرسم چند درصد از این سود مالیات میخوره؟

[بو_سهل_زوزنی @falcon_helper]

خانمی توییت زده که با دوست (آقا) رفتن پارک و خانم اون مرد هم در جریان بوده. بسیاری از استدلال‌های زیر توییت یا کوت کننده اش این بود: من یکی رو می‌شناختم همین جوری بودن تهش مرده خیانت کرد پس این رابطه شما هم غلطه!
عزیزان: ایشون استدلال استقرایی نکرده که مثال نقض براش میارید!

[Erfan Sabeti @ErfanSabeti]

حتی قهرمانی در جام جهانی هم ننگ همدستی با حکومتی تمامیت‌خواه را نزدوده است.

برای بسیاری نام سپ هربرگر، مربی تیم ملی فوتبال آلمان، یادآور «معجزۀ بر��» و پیروزی بر مجارستانِ شکست‌ناپذیر (و فرانس پوشکاشِ افسانه‌ای) در فینال جام جهانی ۱۹۵۴، و این جملات است: «توپ گرد است»؛ «همیشه حریف بعدی، سخت‌ترین حریف است.»

اما مورخان از یاد نبرده‌اند که او در سال‌های ۱۹۴۲-۱۹۳۶ نیز مربی تیم ملی فوتبال آلمان و عضو حزب نازی بود. در واقع، او با فرصت‌طلبی تنها چند ماه پس از به قدرت رسیدن هیتلر در سال ۱۹۳۳ به حزب نازی پیوسته بود.

به نظر نیلس هاوِمَن، نویسندۀ اولین کتاب جامع دربارۀ نقش فدراسیون فوتبال آلمان در دوران نازی‌ها، سپ هربرگر «هرگز به ایدئولوژی‌ها کاری نداشت اما به میل و ارادۀ خود اجازه داد تا او را در خدمت ایدئولوژیِ غیرانسانی [نازیسم] به کار گیرند» و حتی در سال ۱۹۴۱ در تولید ف��لم تبلیغاتیِ «بازیِ بزرگ» با دستگاه پروپاگاندای نازی‌ همکاری کرد.

در پی افشای همکاری سپ هربرگر با نازی‌ها اوتو شیلی، وزیر وقت ورزش ��لمان، در سال ۲۰۰۵ اقرار کرد که حیثیت سپ هربرگر لکه‌دار شده زیرا «اجازه داد که به بخشی از پروپاگاندای نازی تبدیل شود.»

بنابراین، نه تنها جملاتی از سپ هربرگر («توپ گرد است»، و «همیشه حریف بعدی، سخت‌ترین حریف است») بلکه همنواییِ فرصت‌طلبانۀ او با نظامی تمامیت‌خواه در تاریخ ثبت شده است.

بر همین قیاس می‌توان گفت که حتی اگر، به فرض محال، تیم فوتبال «جمهوری اسلامی ایران» به مقام قهرمانی جام جهانی دست یابد (!) همنواییِ اکثر اعضای این تیم با حکومتی تمامیت‌خواه، در تاریخ ثبت خواهد شد.

[غوطه‌ور @Immersedddd]

یچیزی که به چشمم اومد اگزجره و اگزاتیک بودنمونه. در پوشش، پذیرش فرهنگ غربی، انقلاب و قس علی هذا...

[Teegra 🧝‍♀️𝕏 @Teeegra]

پوست اندازی از دیکتاتوری نعلین به چکمه

[غوطه‌ور @Immersedddd]

جدی آخوند چی به اینا میده که حتی یکی مثل سامان قدوس که تو عمرش یه روزم ایران زندگی نکرده و کلا تو دنیای آزاد رشد کرده حاضره تن بده به این خفت و زیر پرچم آخوند بازی کنه و ابزار پروپاگاندای رژیم بشه؟

[Erfan Sabeti @ErfanSabeti]

می‌گویند بازیکنانِ فوتبال «مجبور» به همنوایی با حکومت و تقیه‌اند. اما انسان «هرگز» تنها با یک گزینه مواجه نیست. وگرنه، اخلاقی‌زیستن بی‌معنا می‌بود.

تقیه و همنوایی با حکومتِ تمامیت‌خواه، نه معلول «اجبار» بلکه حاصل «انتخابِ» ماست. و انتخابِ ما نشانۀ «شخصیت» ماست.

به نظر زیگمونت باومن، «تقدیر»مان این است که در لحظۀ تاریخیِ خاصی که خود انتخاب نکرده‌ایم مجبور به کنش باشیم اما در همین زمان خاص گزینه‌های متفاوتی داریم.

این «شخصیتِ» ماست که تعیین می‌کند از میان گزینه‌های موجود کدام را برمی‌گزینیم.

[غوطه‌ور @Immersedddd]

@MoalemRuzbeh چه خشمگین. 🫣

[غوطه‌ور @Immersedddd]

@Negeann @JavadJose بله ممنونم

[غوطه‌ور @Immersedddd]

@MoalemRuzbeh 😂😂

[غوطه‌ور @Immersedddd]

@JavadJose @Negeann Now You Can Sleep

[غوطه‌ور @Immersedddd]

@JavadJose @Negeann
https://t.co/ui1lLuUivb

[Erfan Sabeti @ErfanSabeti]

اکثر بازیکنان تیم فوتبال با همنوایی با ج.ا یا سکوت در برابر سرکوب هموطنانِ خود، منافع شخصی را به خیر عمومی ترجیح داده‌‌ و به احساس تعلق به جامعه‌ای واحد آسیب رسانده‌اند. بنابراین، عجیب نیست که بسیاری از ایرانیان خود را با آنان هم‌سرنوش�� نمی‌دانند.

به قول زیگمونت باومن، جامعه‌شناس تیزبین دنیای معاصر،

«گروهی که اعضای آن با یکدیگر همبستگی دارند از مشکلات ناشی از رذایل فراگیر بشری نظیر حسادت، بی‌اعتمادی متقابل، سوءظن، تضاد منافع، و رقابت در امان می‌ماند و دوام می‌آورد. همبستگی از ایجاد تضاد میان منافع شخصی و خیر همگانی جلوگیری می‌کند. آنچه مجموعه‌ی ناپیوسته‌ای از افراد را به جامعه تبدیل می‌کند همبستگی است؛ همبستگی همزیستیِ جسمانیِ افراد را با همزیستیِ اخلاقی آن‌ها تکمیل می‌کند و به این ترتیب وابستگی متقابل آن‌ها را چنان افزایش می‌دهد که تقدیر و سرنوشت‌ مشترکی می‌یابند.»

[Arash Guitoo (آرش گیتو) @ashiguitoo]

این تیم چهل‌وهفت سال است که «ملی» نیست. هروقت هر یک از شهروندان ایران از لحاظ نظری به این تیم دسترسی داشت به آن بگویید تیم ملی. معتقدین به بزرگ‌ترین اقلیت دینی کشور، آیین بهاییت، هرگز دستشان به این تیم نرسیده و نخواهد رسید.

[غوطه‌ور @Immersedddd]

مرسی از @NashrAasoo و @ErfanSabeti

[غوطه‌ور @Immersedddd]

جدا پلی‌لیست ده‌گانه‌ای که مجموعه‌ی آسو از دکتر عباس امانت ساخته درباره تاریخ ایران مدرن، از بی‌‌نظیرترین درسگفتارهاییه که هر ایرانی، بخصوص در این زمانه‌ی سخت باید بشنوه.

https://t.co/r6uZ0Hs0Wv

[غوطه‌ور @Immersedddd]

@Kiana_mhk همونجایی که میاد صحبت از دفاع ملی‌‌میهنی در کنار جمهوری‌اسلامی میکنه در به اصطلاح‌ رسانه‌های آزاد پادکستی رژیم در یوتیوب باید متوجه شد که از کجا آب میخورن این قبیل مثلا روشنفکرها. متاسفانه اعتماد مردم رو هم به علم و روشنفکری خراب میکنن اینجور آدما.