Silbataaaaazo de salida al equipo que está por todo reforma facilitando que la afición ponga la basura en su lugar.
¿Y si sí demostramos qué celebrar también es cuidar en medio ambiente de nuestra ciudad?
¡Claro que sí!
Revise cientos de auditoras del inspector general de EU y encontré que el propio gobierno detectó que la DEA, la agencia antidrogas más poderosa del mundo, permitió que sus agentes lavaran dinero del narco, robaran la droga que debían destruir y operaran en el extranjero sin que nadie vigilara a sus agentes.
En México🇲🇽, el nuevo Reporte Anual 2025 de @UNODC resalta el trabajo de 4 iniciativas:
✔️ Prevención del delito
✔️ Prevención de la trata de personas
✔️ Monitoreo de cultivos ilícitos
✔️ Control de contenedores (CCP)
📘 Conoce más:
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Neurological disorders are the leading cause of disability worldwide. But neurology is transforming.
“Neurology is entering a biologically informed era with unprecedented potential to prevent or delay disease onset and reduce disability”, states our latest Editorial. Read more: https://t.co/giGPUwj7V8
Some neuroscientists argue that the roots of experience lie deep inside the brain. If they’re right, the consciousness club will get a lot bigger
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Nino, Zaffaroni y Gargarella sobre la pena y los derechos
Carlo Santiago Nino, Eugenio Raúl Zaffaroni y Roberto Gargarella son tres pensadores argentinos centrales en el debate latinoamericano sobre la justificación del castigo penal y su relación con los derechos humanos. Representan un espectro que va de la justificación limitada (Nino) al agnosticismo crítico (Zaffaroni) y la refundación deliberativa (Gargarella).
1. Carlos Santiago Nino (1943-1993): Teoría Consensual de la Pena
Nino propone una justificación liberal y preventiva de la pena, combinando elementos utilitaristas (protección social) con kantianos (respeto a la autonomía).
- La pena se justifica principalmente para prevenir violaciones futuras a derechos humanos, siempre que sea necesaria, efectiva y cause menos mal que el delito evitado.
- Elemento clave: el consentimiento tácito. Quien comete un delito voluntario, conociendo las consecuencias normativas (la pena), asume la responsabilidad.
Esto evita tratar al delincuente solo como medio (principio de humanidad).
- La pena debe ser proporcional, limitada y subordinada a un orden jurídico legítimo (democrático). Rechaza retribucionismo puro y perfeccionismo moral.
- En resumen: la pena es un mal necesario para proteger derechos, pero legitimado por el consentimiento y la prevención prudencial.
2. Eugenio Raúl Zaffaroni: Agnosticismo penal y Derecho Penal Mínimo
Zaffaroni adopta una postura escéptica y garantista, influida por el realismo marginal y la criminología crítica.
- Teoría negativa o agnóstica de la pena: no se le asigna ninguna función positiva demostrada (ni prevención general ni especial). Históricamente, el sistema penal falla en sus fines declarados.
- Crítica fuerte: el sistema es altamente selectivo (castiga a los más vulnerables, no a los poderosos), violento, corrupto y reproductor de desigualdades. Las cárceles están llenas de “fracasados” del delito.
- Propone un derecho penal humano que reconozca la dignidad de toda persona (frente al “derecho penal del enemigo”) y limite al máximo el poder punitivo. Enfatiza garantías, lesividad, proporcionalidad y humanidad de las penas.
- Objetivo: contener y reducir el poder punitivo, no legitimarlo. Prefiere mecanismos alternativos de resolución de conflictos.
En el debate directo con Nino (publicado en No Hay Derecho), Zaffaroni cuestionó la efectividad real de la prevención y la neutralidad del sistema, defendiendo un enfoque más deslegitimante.
3. Roberto Gargarella: Refundación democrática y deliberativa del castigo
Gargarella busca puentes entre liberalismo, garantismo y democracia deliberativa.
Dialoga con Nino (acepta elementos consensuales y liberales) y con Zaffaroni (comparte críticas a la selectividad y violencia).
- El castigo es difícil de justificar plenamente, pero debe ser refundado desde la democracia deliberativa: las normas penales y decisiones sobre pena deben surgir de debates inclusivos, igualitarios y razonados, no de imposiciones tecnocráticas o punitivistas mayoritarios.
- Vincula el derecho penal a la justicia social: un sistema que ignora desigualdades estructurales es ilegítimo. Critica el “populismo penal” y la exclusión.
- Enfatiza el rol comunicativo del castigo (influencia de Duff) y la necesidad de participación ciudadana para legitimar (o cuestionar) las prácticas punitivas.
- En obras como Castigar al prójimo, propone una justicia penal que respete derechos humanos dentro de un marco republicano y deliberativo.
Puntos comunes: Los tres subordinan el derecho penal a los derechos humanos, rechazan penas crueles o desproporcionadas, critican el retribucionismo puro y advierten sobre riesgos autoritarios o excluyentes del poder punitivo.
Han influido fuertemente en el garantismo latinoamericano y en reformas que priorizan el constitucionalismo y el derecho internacional de los derechos humanos.
Diferencias centrales: Nino busca justificar limitadamente la pena; Zaffaroni duda de su utilidad y prioriza
The judiciary is widely assumed to defend democracy. Yet in reality, even when independent of elected governments, courts can endanger democracy—sometimes by enabling executives and sometimes by aggressively fighting them.
https://t.co/2JSDlFTSj6
🔎¿Por qué Donald Trump envió prisioneros extranjeros desde Estados Unidos a El Salvador?, ¿qué obtuvo Nayib Bukele a cambio?
🚨 Todas los detalles detrás de ese acuerdo han sido documentados en “The deal”, la nueva coproducción entre @_elfaro_ y @frontlinepbs.
Estreno 7 de abril por @PBS y YouTube. 8:00 p.m. Hora Centroamérica.
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¿Bénito Juárez medía 1.33 m?
#FakeNews vieja, muy vieja.
Historiadores y análisis recientes consideran que esa medida es un mito.
Con base en retratos y fotografías de la época (comparando proporciones con objetos o personas) y ropa conservada en museos, se estima que la estatura real más probable estaría entre los 1.55 m y 1.60 m, que era una altura bastante común para un hombre indígena de Oaxaca en el siglo XIX.
El mito fue creado por los conservadores. Durante años, ellos y sus herederos publicaron libros, muchos de ellos de texto para escuelas privadas (sobre todo católicas), con la intención, literalmente, de minimizar a quien los derrotó.
Los libros y la historia oral de los conservadores sobrevivieron hasta llegar al Internet, fuente inagotable de desinformación.
Rencor y propaganda, pues.
Algo similar sucedió con Napoleón Bonaparte.
Su estatura real aceptada por los historiadores es de entre 1.68 m y 1.69 (promedio o un poco más alto para su tiempo.
Sin embargo, era tanto el rencor de los británicos contra él, a pesar de haberlo derrotado, que también se encargaron de crear el mito de su baja estatura para ridiculizarlo.
Así que no te dejes engañar por zunzuneguies, tías panistas o bots.
Então, aparentemente se você conectar todas as bases de dados abertas do Brasil, da para detectar corrupção com base no CPF de políticos
Construí um negócio e não sei o que fazer com isso, não tô querendo ir de vala