덕

책을 사는걸 좋아하지만 읽는걸 좋아하지는 않습니다

[thorncube @thorncube]

위키피디아 이미지들을 나열해서 화면을 채워주는 사이트
https://t.co/MRnCFbLXip

[지금 극우는... @nowrightwing]

좌파 서점 추천합니다 💙
책 읽으면 좌파로 진화한다고 하니 주의하세용!!

[크맨the비스카차🇵🇸🌈🏳️‍⚧️ @Jin_marrring]

사전투표

[瀬尾 @Seo_t]

人工衛星程の高高度から超望遠で地表を撮ると、パースのかかり方は等角投影的になり奥行きは希薄になり、なんとも奇妙な印象になるのが面白い

[송연조 @YonjoSong]

제 그림의 왜색을 지적해주시는 분들께.

스레드에서 제 그림이 일제강점기를 연상시킨다는 지적을 해주시는 분들이 계셨어요. 심지어 디엠으로까지 제 그림의 방향을 두고 ‘이런 식으로 그리지 말아줬으면 좋겠다’고까지 하는 분이 계셨습니다. (계속)

[Brivael Le Pogam @brivael]

Je veux présenter mes excuses, au nom des Français, pour avoir enfanté la French Theory (qui a enfanté la pire des merdes idéologiques : le wokisme).

Nous avons donné au monde Descartes, Pascal, Tocqueville. Et puis, dans les ruines intellectuelles de l'après-68, nous avons donné Foucault, Derrida, Deleuze. Trois hommes brillants qui ont fabriqué, dans l'élégance de notre langue, l'arme idéologique qui paralyse aujourd'hui l'Occident.

Il faut comprendre ce qu'ils ont fait. Foucault a enseigné que la vérité n'existe pas, qu'il n'y a que des rapports de pouvoir déguisés en savoir. Que la science, la raison, la justice, l'institution médicale, l'école, la prison, la sexualité, tout n'est qu'une mise en scène de la domination. Derrida a enseigné que les textes n'ont pas de sens stable, que tout signifiant glisse, que toute lecture est une trahison, que l'auteur est mort et que le lecteur règne. Deleuze a enseigné qu'il fallait préférer le rhizome à l'arbre, le nomade au sédentaire, le désir à la loi, le devenir à l'être, la différence à l'identité.

Pris isolément, ce sont des thèses discutables. Combinées, exportées, vulgarisées, elles forment un système. Et ce système est un poison.

Car voici ce qui s'est passé. Ces textes, illisibles en France, ont traversé l'Atlantique. Les départements de Yale, de Berkeley, de Columbia les ont absorbés dans les années 80. Ils y ont trouvé un terreau qui n'existait pas chez nous : le puritanisme américain, sa culpabilité raciale, son obsession identitaire. La French Theory s'est mariée à ce substrat, et l'enfant de ce mariage s'appelle le wokisme.

Judith Butler lit Foucault et invente le genre performatif. Edward Said lit Foucault et invente le post-colonialisme académique. Kimberlé Crenshaw hérite du cadre et invente l'intersectionnalité. À chaque étape, la matrice est française : il n'y a pas de vérité, il n'y a que du pouvoir, donc toute hiérarchie est suspecte, toute institution est oppressive, toute norme est violence, toute identité est construite donc négociable, toute majorité est coupable.

Voilà comment trois philosophes parisiens, qui n'ont probablement jamais imaginé leurs conséquences pratiques, ont fourni le logiciel d'exploitation à une génération entière d'activistes, de bureaucrates universitaires, de DRH, de journalistes, de législateurs. Voilà comment on a obtenu une civilisation qui ne sait plus dire si une femme est une femme, si sa propre histoire mérite d'être défendue, si le mérite existe, si la vérité se distingue de l'opinion.

C'est de la merde pour une raison simple, et il faut la dire calmement. Une civilisation se tient debout sur trois piliers : la croyance qu'il existe une vérité accessible à la raison, la croyance qu'il existe un bien distinct du mal, la croyance qu'il existe un héritage à transmettre. La French Theory a entrepris de dynamiter les trois. Pas par méchanceté. Par jeu intellectuel, par fascination du soupçon, par haine de la bourgeoisie qui les avait nourris. Mais le résultat est là. Une génération entière a appris à déconstruire et n'a jamais appris à construire. Une génération entière sait soupçonner et ne sait plus admirer. Une génération entière voit le pouvoir partout et la beauté nulle part.

Je m'excuse parce que nous, Français, avons une responsabilité particulière. C'est notre langue, nos universités, nos éditeurs, notre prestige qui ont donné à ce nihilisme son emballage chic. Sans la légitimité de la Sorbonne et de Vincennes, ces idées n'auraient jamais traversé l'océan. Nous avons exporté le doute comme d'autres exportent des armes.

Ce qui se construit maintenant, en silicon valley, dans les labos d'IA, dans les startups, dans les ateliers, dans tous les lieux où des gens fabriquent encore des choses au lieu de les déconstruire, c'est la réponse. Une civilisation se reconstruit par les bâtisseurs, pas par les commentateurs. Par ceux qui croient que la vérité existe et qu'elle vaut qu'on s'y consacre. Par ceux qui assument une hiérarchie du beau, du vrai, du bon, et qui n'ont pas honte de la transmettre.

Alors pardon. Et au travail.

[WrestlePurists @WrestlePurists]

Brody King discusses politics statements in wrestling:

“I just believe in what I think is right and wrong. I think all art forms, in its basis, are to make a statement. And whatever that is, good or bad, that is what art is for. And wrestling is an art form, and it is a way for people to express themselves. And when the masses are frustrated about something, that’s gonna come out a certain way. F*ck ICE.

People want to say just shut up and wrestle, don’t talk about political statements. Our president is in the WWE Hall of Fame. That’s all I gotta say. I don’t care if he wrestled or not. He can go f*ck himself.”

(Squared Circle Expo VI via STF Media)

[고성능매도머신 이준석 @Helfenberg14]

굳게 박힌 정물들과 벗어남 없는 궤도의 반복운동으로 가득한 우주에서, 그 가닿음과 길떠남이 유일한 약동이자 의미이다. 이것이 내가 읽은 오이디푸스 튀란노스이다.

[금음 @thalassaaaaaaa]

이것도 다 환상입니다.
난해함과는 거리가 먼 명료하고 논리적인 다음의 형식은:
<문제 제시 - 개념 정의 - 논증 - 결론>
적게 잡아도 2500년은 된 철학함/글쓰기 방식입니다. 현대의 많은 철학 논문과 책은 저런 구조가 투명하게 드러나도록 씌어있어 누구든 쉽게 논지를 따라갈 수 있고,

[브구 @vv5903649186232]

영국 리버풀 사투리로 옹알이하는 것도 보세요 너무 얼큰하고 귀여움

[탐정토끼 - 개인정보 AI활용 법안 반대 청원 🌱 @stelo_kim]

살면서 수학적 사고 과학적 사고 뭐시기가 중요하다고 하는 분을 참 많이 만나봤지만. 하물며 수학이나 과학에서 놀라운 성취를 이룬 분이라고 그런 만능의 문제 해결 능력이 없다는 증거는 참 많아요.

저희 물리학과 학과장님이 환단고기 믿는다거나. 회의주의자라는 사람이 신자유주의를 믿거나.

[금음 @thalassaaaaaaa]

전문적인 지도 없이 원전 바로 읽는 건 위험한데.. 우연히 접한 어떤 원전이 철학 공부의 좋은 동기부여가 될 수 있을지 몰라도 나아가 철학을 더 알아야겠다는 생각이 들면 입문서나 강의, 강독을 찾는 게 맞다고 생각한다. 이 단계에선 철학사 책도 안 읽는 게 낫다. 철학사도 결국 특정 관점의

[mimami @mimami_sub]

@karaage_pgn こういう事ですか？

[Min Choi @ch_sng_mn]

데이미언 허스트 전시 제목을 '진실은 없지만 불가능도 없지'라고 옮겼으면 진실과 가능성의 길항관계를 포착한 원문(Nothing Is True but Everything Is Possible)의 대구법을 더 잘 살릴 수 있었을 텐데. '진실은 없어 그러나 모든 것은 가능하지'에서는 그런 관계가 잘 살아나지 않는다.

[Journey @atmostbeautiful]

아이비리그 최초로 AI 전공 만들고 AI 교육 선도했던 펜실베이니아 대학 신문의 비판적 사설
(아래 원문 발췌)

2024년 대학측은 시스템공학 전공 없애고 ‘21세기 AI 기반 요구에 부응할’ 프로그램으로 대체했다. 그 후 AI는 전례 없으면서 위험할 수도 있는 방식으로 교과와 얽히게 되었다.

AI 관련 강좌는 폭증해 현재 학부 10개, 대학원 21개, 박사 과정 8개에 이른다. AI 펠로우십도 출범시켰고 특히 교육 분야 중심으로 AI 연구에 수백만 달러 투자했다.

오는 4월은 첫 번째 ‘AI의 달’로 보건 과학 교육 비즈니스 및 공공 생활 전반에 걸친 AI 관련 활동을 조명하기 위한 행사를 계획하고 있다.

이런 변화는 수긍할 만하다. AI가 점점 더 지배적 위치를 차지하는 세상에서 명문대들은 뒤지지 않으려 애쓰고 있다. 펜은 AI를 도입해 기술 의학 비즈니스 분야 우위를 유지하고 급변하는 취업 시장에서 성공적인 졸업생 배출하려 한다.

그러나 이런 흐름이 가속화하면서 AI 혁신에 대한 헌신은 학습을 향상시키기보다 오히려 비판적 사고력을 저해하는 걸로 보인다. 끊임없는 AI 지원 속에서 본질적으로 지름길과 학문적 사고의 외주를 용인함으로써, 자칭 장려한다는 탐구의 자유와 열린 표현을 위협하고 있다.

2024년 봄 학부생 설문조사에 따르면 83%가 학업 환경에서 AI 사용한 적 있다고 답했다. 이는 전국적인 추세다. 2025년 미 대학생 90%가 학업 목적으로 AI 사용했다고 했고, 75%는 지난 1년 사용 빈도가 늘었다고 했다.

학생들의 AI 사용 범위는 방대하다. 어떤 건 일상의 도움을 위해, 어떤 건 학습을 위해, 어떤 건 과제물 대행을 위해 사용된다.

문제집이나 읽기 자료를 AI에 입력하는 건 편리하다. 그러나 AI 사용의 단점은 알려져 있으며 해악은 점점 더 커지고 있다. 학생들은 AI에 과잉 의존하게 되고, 사회적 상호작용과 소통은 줄며, AI는 어떤 책임도 지지 않은 채 편향되고 진실만은 아닌 정보를 생성하고 강화하며 비판적 사고는 저해된다.

대학은 AI와 그 기능에 초점을 맞추고 있을 뿐, 학생들이 교실에서 AI를 어떻게 사용할 수 있고 없는지에 대한 대학 차원의 정책은 없다. 유일한 공식 입장은 AI 사용에 대한 제안과 모호한 규정을 담은 막연한 ‘지침’뿐이다.

이런 ‘지침’은 대부분 AI 사용을 장려하는 내용으로, 교수가 학생의 명시적 동의 없이 AI를 사용한 과제를 검사할 수 없고, 모든 교수에게 자기 강의에 AI를 적절히 도입할 수 있는 재량권이 부여된다고 명시한다.

그에 따라 일부 교수들은 모든 형태의 AI 사용을 엄금하는 반면, 다른 교수들은 AI 도움으로 연습 문제를 생성하거나 논증 펴도록 장려한다. 이처럼 크게 다른 정책과 이념으로 인해 학생들은 AI 사용이 초래할 수 있는 잠재적 결과에 대해 전혀 알지 못하고, 수업별 지침 간에도 일관성이 없다.

펜의 AI 정책의 투명성 부족과 AI 혁신에 대한 대학의 끊임없이 커지는 헌신이 학생들에겐 준 지도는 이것이다. AI는 더 이상 잠재적 이점이 있는 도구가 아니라 생존을 위한 필수 조건이라는 것이다. 펜 같은 명문대들은 학업에서 AI 사용을 명시적으로 지지하진 않아도, 그 외 거의 모든 형태와 환경에선 AI를 환영하는 듯하다.

수많은 신규 프로그램과 AI 중심 행사를 통해 펜은 AI를 우리 모두가 성공을 위해 받아들여야만 하는 피할 수 없는 미래로 설정했다. AI가 현재 환경에선 물론 졸업 후에도 오랫동안 마주하게 될 것임은 의심의 여지가 없다.

그럼에도 우리가 이 대학에 다니는 이유는 전문 기술을 연마하고, 주변 세상을 의심하며, 문제를 해결하고, 새로운 아이디어를 창출하며, 스스로 사고하는 능력을 기르기 위해서다. 대학이 기회가 될 때마다 학습 과정에 AI를 강제로 끼워 넣는다면 우리는 결국 지식을 얻게 되는 걸까, '치트 코드'를 얻게 되는 걸까?

골드만삭스는 2030년까지 정규직 3억 개가 AI로 대체될 수 있다고 보고했다. 이직률은 높고 채용은 둔해졌다. 미국인 71%는 AI 탓에 영구적 일자리 손실이 발생할까 봐 우려한다. 사회 초입의 젊은이로서 실업의 두려움은 이해할 수 있지만, 우리를 위험에 빠뜨리는 바로 그 도구로 우리 자신을 구할 순 없다.

아이러니한 점은 펜이 앞서 나가기 위해 AI 발전에 끝없는 자금과 에너지를 쏟아붓는 것이 대학의 몰락을 가속화하고 있다는 사실이다. AI는 교육과 공존할 수 없으며 교육을 퇴보시킬 뿐이다.

기술이 발전하고 노동자가 기계로 대체됨에 따라, 학교는 우리가 인간의 사고를 탐구하고 씨름할 수 있는 거의 유일한 장소가 되었다. 우리 대학이 그 선두에 서면서 AI는 이제 그 몇 안 되는 신성한 공간마저 훼손하고 있으며, 진정한 학문을 펼칠 수 있는 곳이 우리에게서 사라지고 있다.
https://t.co/SiZ0V4KCOe

[HoneyJam's 일론과 AI 그리고 우주 @HoneyJamTesla]

AI 음원 사기로 100억 번 남성

> 노스캐롤라이나 출신 남성이 AI로 수십만 곡의 노래를 만듦
> 스포티파이, 애플 뮤직, 아마존 등에 업로드함
> 봇(Bot) 군단을 동원해 본인 곡을 수십억 회 스트리밍함
> 약 800만 달러(약 107억 원)의 수익을 올림
> 감시를 피하려고 수천 곡에 하루 66만 회 재생을 분산시키는 치밀함을 보임
> 진짜 아티스트들이 1회 재생당 0.003센트를 벌려고 발버둥 칠 때, 그는 '가짜 음악'과 '가짜 청중'으로 시스템을 해킹함
> 세계 최초의 음원 스트리밍 형사 기소 사례가 됨
> 800만 달러 전액 환수 조치 예정
> 하지만 수법은 이미 세상에 공개됨
> 기술은 그가 시작했을 때보다 훨씬 더 발전함

음악 산업은 지난 10년간 불법 다운로드와 싸워왔으나, 이제는 '존재하지 않는 음악을 존재하지 않는 사람이 듣는' 기괴한 사기와 싸워야 하는 시대가 왔다.

[𝑱.𝑪𝒓𝒆𝒘 @hangul]

[정보] 고전 DOS 게임 무료로 할 수 있는 사이트. 4000 개 이상의 게임을 따로 설치 없이 바로 웹에서 플레이 가능
https://t.co/jkP73BNtsV

[REdInt @desemboltura]

20년 뒤 교수가 된 나는 학부생들에게 과제를 내 주면서 이야기한다. "웹 환경에서 다루어지는 지식의 자발적.비판적 생산자이자 유통자로서 능동적 지식 활동을 하라"고. "신뢰할만한 지식의 공간으로 웹을 가꾸어나갈 수 있는 고민을, 컴퓨터 기술을 활용해 적극적으로 시도하라"고.