Jean Carlo Márquez

Hijo / Papá / Investigador
Instructor Universidad Central de Venezuela
Psicología / Sociología
Innovación Tecnológica / Gestión Información
Ciencias Sociales

[Steve Stewart-Williams @SteveStuWill]

“In some cases, activism attracts individuals with less than noble motives. According to one new study, this includes pathological narcissists, who use social-justice activism as a way to virtue signal and put themselves above other people.”

https://t.co/mTTaEkcpI4

[Jean Carlo Márquez @jcmalfa]

https://t.co/DR9OonSt3L

[Jean Carlo Márquez @jcmalfa]

@Zephyr_hg News

[Escalar Digital @EscalarDigital]

Más Allá del Balón: Un reciente estudio de @EscalarDigital concluye con la necesidad de que los equipos de la @LigaFUTVE y de la @FVF_Oficial ofrezcan al fanático venezolano vivencias y emociones transformando su modelo de negocio https://t.co/Nt9EYv4wN5

[Erly J. Ruiz @dollibroli]

Estoy ofreciendo este taller con el objetivo de financiar otro movimiento de mi tesis doctoral sobre el ser venezolano.

¿Podrías ayudarme a difundir esta convocatoria? ✨

[Ethan Mollick @emollick]

Using Gemini Flash Experimental to ruin art by adding ice cream.

[Jean Carlo Márquez @jcmalfa]

30 días de Trump
https://t.co/d9ebRbKDne

[Jean Carlo Márquez @jcmalfa]

Estonia ha liderado estos ámbitos desde hace mucho tiempo. Esta es una de las razones.
https://t.co/EeHvjpIXSV

[Pablo Malo @pitiklinov]

"Los científicos políticamente neutrales son los que gozan de mayor credibilidad. Sorprendentemente, tanto en el lado izquierdo como en el derecho de la neutralidad política, existe una penalización monótona para los científicos que muestran afiliaciones políticas: cuanto más fuertes son sus publicaciones, menos creíbles se perciben su perfil y su investigación, y menor es la disposición del público a leer su contenido".

Traducción realizada con la versión gratuita del traductor https://t.co/I3zS6EmL3B

[Jean Carlo Márquez @jcmalfa]

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[Pablo Malo @pitiklinov]

«Soy una feminista de la igualdad: es decir, exijo igualdad de oportunidades para las mujeres mediante la eliminación de todas las barreras que les impiden avanzar en los ámbitos profesional y político. Sin embargo, me opongo a las protecciones especiales para las mujeres por ser inherentemente paternalistas y regresivas.»
-Camille Paglia

https://t.co/aKXdKtn1yb

[Steve McGuire @sfmcguire79]

“I wanted this victory at all costs. Just for my father.”

Italian boxer Angela Carini emotionally discusses winning for her late father after securing a spot at the Paris Olympics.

She just forfeited her match against Imane Khelif, who is male.

[Jay Van Bavel, PhD @jayvanbavel]

This is a must read for every psychologist:

There is disturbing absence of theory from developmental psychology research

I've noticed the same thing in social psychology

Paul Bloom blames the advisors, who "apparently run labs where the only motivation for running studies that anybody discusses is to get papers accepted by conferences and published in journals"
https://t.co/aQpZOkibm5

[Science News @SciencNews]

Artificial intelligence detects breast cancer 5 years before it develops

#MedEd #MedTwitter #SCIENCE #technology #oncology #Cancer #Diagnosis

[Pablo Malo @pitiklinov]

Excelente artículo, como nos tiene acostumbrados, de Dan Williams. Trata de los problemas que enfrentan las sociedades abiertas que serían estos cuatro: complejidad, invisibilidad, ignorancia y tribalismo. Como el artículo es muy largo, extraigo algo sobre los dos primeros para que veáis si os gusta y os animáis a leer el resto:

Complejidad:

“En primer lugar, las sociedades modernas, gigantescas, deben sortear problemas y limitaciones de gran complejidad. Pensemos en cuestiones macroeconómicas, redistribución, inmigración, delincuencia, cambio climático, acuerdos comerciales internacionales, geopolítica, etcétera. En las sociedades abiertas, se espera que los ciudadanos de a pie desempeñen un papel importante en la identificación de tales problemas y en la elección de soluciones a los mismos. No es obvio que estén a la altura de la tarea.

Como escribió Walter Lippmann en Opinión pública, una de las críticas más perspicaces de la democracia jamás escritas,

"Hay pocas cuestiones importantes en la vida pública en las que la causa y el efecto sean obvios a la vez. No son evidentes para los eruditos que han dedicado años, digamos, a estudiar los ciclos económicos, o los movimientos de precios y salarios, o la migración y asimilación de los pueblos, o el propósito diplomático de las potencias extranjeras. Sin embargo, de alguna manera se supone que todos tenemos opiniones sobre estos asuntos”.

Invisibilidad

En segundo lugar, y relacionado con lo anterior, la opinión pública en las sociedades modernas se ocupa inevitablemente de problemas que no sólo son complejos, sino que -citando de nuevo a Lippmann- "están fuera del alcance, fuera de la vista, fuera de la mente". Es decir, a diferencia de lo que ocurre en las sociedades a pequeña escala, la opinión pública en las grandes sociedades modernas se refiere a fenómenos y actividades con los que los ciudadanos casi nunca están en contacto perceptivo directo. ¿Ha conocido alguna vez a Joe Biden? ¿Puede percibir el PIB, la desigualdad o los índices y tendencias de delincuencia en toda la sociedad? ¿Puede observar el cambio climático en todo el planeta, por no hablar de sus causas?

Por supuesto que no. En estos casos y en muchos más, todo lo que creemos se basa en información socialmente mediada: informes, testimonios, cotilleos, imágenes y vídeos seleccionados que otros han compartido. Describiendo esta situación, el filósofo John Dewey señaló que en las democracias modernas,

"La comunidad local cara a cara ha sido invadida por fuerzas tan vastas, tan remotas en su iniciación, tan amplias en su alcance y tan complejamente indirectas en su funcionamiento que son, desde el punto de vista de los miembros de las unidades sociales locales, desconocidas. . . . Actúan a gran distancia de forma invisible para [ellos]".

Esto tiene una implicación importante: En la vida social ordinaria (y en las sociedades a pequeña escala que caracterizan casi toda la evolución humana), los seres humanos suelen poder cotejar lo que la gente les dice con la realidad. Es decir, aunque nuestra especie siempre ha dependido de la comunicación y la confianza social, a menudo podemos poner a prueba la fiabilidad de la gente. Si Harry me dice que Sally es aburrida y yo me entero de primera mano de que es emocionante e interesante, disminuirá mi confianza en Harry.

Nada de esto es cierto en la política democrática. Rara vez podemos verificar directamente la información que obtenemos de otros. Podemos cotejarla con el testimonio competidor de otros, pero tampoco podemos verificar directamente ese testimonio. Esto complica la visión optimista de un "mercado de ideas". Como dice Jeffrey Friedman

"En última instancia, un "mercado" para la ilustración no puede funcionar de la forma en que funcionan los mercados de bienes de consumo ideales porque en estos últimos, el garante último de la eficacia se supone que es la retroalimentación que los consumidores obtienen de los productos que compran.... No existe tal retroalimentación con la mayoría de los conocimientos políticos... Si la gente ha sido mal informada políticamente, ¿cómo lo sabría? Si fueran capaces de saberlo por sí mismos, no necesitarían la división del trabajo epistémico para ilustrarse”.

https://t.co/7ou4ut1qGp

[Priyank Ahuja @ahuja_priyank]

Stanford University offers free online courses.

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[Jean Carlo Márquez @jcmalfa]

Maravilloso evento en nuestra UCV, gran referente nuestra Profesora Brenda Yépez.

[Erly J. Ruiz @dollibroli]

LE HICE UN AFICHE ✨

[CDCH - UCV @CDCHUCV]

El CDCH-UCV está de plácemes.

Hoy 02/05/2924 nuestra Subdirectora Profa. Brenda Yépez M., presentó su trabajo de Ascenso a la Categoría Profesor Titular, obteniendo Mención Honorífica.

Muchas felicidades y exitos en este nuevo escalafón.
#UCV #UCVActiva

[Pablo Malo @pitiklinov]

Alan Sokal y Richard Dawkins:

“Nunca está justificado distorsionar los hechos al servicio de una causa social o política, por justa que sea. Si la causa es realmente justa, puede defenderse aceptando plenamente los hechos del mundo real.

Y cuando una organización que se autoproclama científica tergiversa los hechos científicos al servicio de una causa social, socava no sólo su propia credibilidad, sino la de la ciencia en general. ¿Cómo se puede esperar que el público confíe en las declaraciones de la clase médica sobre otros temas controvertidos, como las vacunas -temas en los que el consenso médico es realmente correcto-, cuando ha tergiversado tan visible y descaradamente los hechos sobre algo tan simple como el sexo?”

https://t.co/uh5g6Tv8uq

[DALL @DALL97m]

Arnoldo Gabaldon, reconocido por su importante activismo contra la malaria en Venezuela. Entre 1950 y 1960 organizó la primera campaña nacional en el mundo contra esta enfermedad, la cual permitió que Venezuela se convirtiese en el 1er país en erradicar la enfermedad | ca. 1948