أنا البدوي
(افخروا ببداوتكم يا عرب)
أنا البَدَوِيُّ طلّاعُ الثَّنَايا
وجَذْري في عَمِيقِ الأرضِ راسي
أُحَقّقُ ما أريدُ بحَدِّ سَيْفي
ولا أَحْني لِغَيْرِ اللهِ راسي
بَدَاوَةُ عُنْصُري شَرَفٌ ومَجْدٌ
ونَاسي في المَكَارِمِ خَيْرُ ناسِ
وهَذا في قَفَاكَ قَدِيمُ وَسْمي
أَتَذْكُرُ مِيسَمي أم أنتَ ناسي؟
أَطَحْتُ بِقَيْصَرٍ وبعَرْشِ كِسْرَى
ونَصَّبْتُ المُلُوكَ عَلَى الكَراسي
قَدِيمُكَ ليس أَعرَقَ مِن جَدِيدي
ورَأْسُكَ ليس أكرَمَ من مَدَاسي
شعر: قدموس
صوتيات: ظن @Perh3ps
مناسبة الأبيات:
شعوبي قال لي: يا بدوي، يظن أنه شتمني بما هو لي فخر. 😊
أبيات مسموعة ومشروحة
قال قدموس: يا خسران من لم يتأمل الأبيات وشَرْحَها.
- التعريف بالشاعر ومناسبة الأبيات:
الأبيات من قصيدة طويلة للشاعر الأندلسي ابن زيدون (توفي عام ٤٦٣هـ- ١٠٧٠م) يهدد بها أحد المتطاولين عليه، ويُشَبِّه نفسَه فيها بالأسد.
الأبيات:
أَثَرْتَ هِزَبْرَ الشَّرَى إذْ رَبَضْ
وَنَبَّهْتَهُ إذْ هَدَا فَاغْتَمَضْ
وَمَا زِلْتَ تَبْسُطُ مُسْتَرْسِلاً
إلَيْهِ يَدَ البَغْيَ لَمَّا انْقَبَضْ
حَذَارِ حَذَارِ فَإنَّ الكَرِيمَ
إذَا سِيمَ خَسْفاً أَبَى فَامْتَعَضْ
فَإنَّ سُكُونَ الشُّجَاعِ النَّهُو
سِ لَيْسَ بِمَانِعِهِ أَنْ يَعَضّْ
وَإنَّ الكَوَاكِبَ لا تُسْتَزَلُّ
وَإنَّ المَقَادِيرَ لا تُعْتَرَضْ
إذَا رِيغَ فَلْيَقْتَصِدْ مُسْرِفٌ
مَسَاعٍ يُقَصِّرُ عَنْهَا الحَفَضْ
وَهَلْ وَارِدُ الغَمْرِ مِنْ عِدِّهِ
يُقَاسُ بِهِ مُسْتَشِفُّ البَرَضْ
إذَا الشَّمْسُ قَابَلْتَهَا أَرْمَداً
فَحَظُّ جُفُونِكَ في أَنْ تُغَضّْ
- شرح الأبيات:
(١) أَثَرْتَ هِزَبْرَ الشَّرَى إذْ رَبَضْ
وَنَبَّهْتَهُ إذْ هَدَا فَاغْتَمَضْ
أَثَرْتَ: استَفْزَزْتَ. الهِزَبْرَ: الأسد. الشَّرَى: الغاب كثيف الشجر. رَبَضَ: بَرَكَ وسَكَنَ. نَبَّهْتَهُ: أيقظتَه. هَدَا: هدأ واطمأنّ. اغْتَمَضَ: أغمَضَ عينيه للراحة.
المعنى الإجمالي: لقد استفززتَ الأسد في وقت راحته، وغامرت بنفسك.
(٢) وَمَا زِلْتَ تَبْسُطُ مُسْتَرْسِلاً
إلَيْهِ يَدَ البَغْيَ لَمَّا انْقَبَضْ
تَبْسُطُ: تَمُدُّ. مُسْتَرْسِلاً: مستمِرّاً. البَغْي: العُدوان. انْقَبَضَ: انكمَش وامتنَع.
المعنى الإجمالي: ما زلتَ تتطاول على الأسد ظانّاً أن غفوته ضعف.
(٣) حَذَارِ حَذَارِ فَإنَّ الكَرِيمَ
إذَا سِيمَ خَسْفاً أَبَى فَامْتَعَضْ
حَذَارِ: اسم فعل أمر بمعنى (احذَرْ). سِيمَ: كُلِّفَ ما لا يريد. الخَسْف: الهوان. امْتَعَضَ: غَضِبَ أشد الغضب.
المعنى الإجمالي: احذر من غضب الكريم الحليم الذي إذا تماديتَ في استفزازه غضب أشد الغضب.
(٤) فَإنَّ سُكُونَ الشُّجَاعِ النَّهُو
سِ لَيْسَ بِمَانِعِهِ أَنْ يَعَضّْ
السُّكُون: الهدوء. النَّهُوس: مُفْتَرِس اللحم.
المعنى الإجمالي: لا تنخدع بظاهر ما تراه من هدوء الأسد المفترس، فإنكَ إذا استفززتَهُ وثب عليكَ وافترَسَك.
(٥) وَإنَّ الكَوَاكِبَ لا تُسْتَزَلُّ
وَإنَّ المَقَادِيرَ لا تُعْتَرَضْ
لا تُسْتَزَلّ: لا تُزَاح ولا تَسقُط. المَقَادِير: أقدار الله عز وجل.
المعنى الإجمالي: لا تُضِعْ وقتَكَ وجُهْدَكَ أيها الوضيع الضعيف في زحزحةَ الكواكب أو إسقاطَها، ولا في الاعتراض على أقدار الخالق عز وجل التي قَدَّرَتْ أن العلو للكواكب، والقوة للأسد، وأن الاتِّضَاع والضعف لك.
(٦) إذَا رِيغَ فَلْيَقْتَصِدْ مُسْرِفٌ
مَسَاعٍ يُقَصِّرُ عَنْهَا الحَفَضْ
رِيغَ: أُثِيرَ فوثب منطلِقاً مُثِيراً الغبارَ تحت أقدامه. فَلْيَقْتَصِدْ: فلْيَعْتَدِلْ. المُسْرِف: متجاوِز الحَدّ. المَسَاعي: المَسَالِك والدُّرُوب. يُقَصِّر: يَعجَز. الحَفَض: السير البطيء.
المعنى الإجمالي: أيها المتمادي في تطاولك على الأسد اعتَدِلْ، فإنه إن وثب وثارَ غبارُهُ في انطلاقَتِهِ ليقتَنِصَكَ لم يُسعِفْكَ مشيُك البطيء.
(٧) وَهَلْ وَارِدُ الغَمْرِ مِنْ عِدِّهِ
يُقَاسُ بِهِ مُسْتَشِفُّ البَرَضْ
الغَمْر: الماء الغزير. العِدّ: نبع الماء المتدفق. المُسْتَشِفّ: راشِف الماء بشفَتَيْه. البَرَض: الماء القليل.
المعنى الإجمالي: أيها الوضيع الضعيف لا مقارنة بين وارد الماء الغزير يستقي منه لنفسه، ويسقي الآخرين، ويتحكم به كيف شاء، وبين وراد الماء السطحي القليل الذي لا يكاد يروي به عطشه إلا بعد أن ينحني عليه كالبهيمة مرتشِفاً منه بشفتيه، والشاعر يشير إلى سلطة الأسد وقوة إمكاناته، وإلى ضعف المتطاول عليه وتواضع إمكاناته.
(٨) إذَا الشَّمْسُ قَابَلْتَهَا أَرْمَداً
فَحَظُّ جُفُونِكَ في أَنْ تُغَضّْ
قَابَلْتَهَا: نظرتَ إليها وجهاً لوجه. الأَرْمَد: مريض العين ضعيف النظر الذي يتأذى من الضوء.
المعنى الإجمالي: إذا كان بصرك المريض يتأذى من نور الشمس فلا تحاول إطفاء الشمس، بل غُضَّ بَصَرَك.
تنبيه:
ضَبَطَ الأبيات وشَرَحَها قُدْمُوسٌ مستعيناً بالله ثم بذكائه الطبيعي لا الذكاء الاصطناعي.
هل تسمعني ؟!! ..
وطننا الغالي ليس " مشروع تجاري ولا منصّة إعلانات " يصنع نجوميتِنا وشُهرتنا ، ونجني من وراءه - وقت الرَّخاء - ملايين الأرباح وجيوش المُتابعين ، ثم ( نختفي ونلوذُ بالصمت المُريب ) عندما تتعرَّض مُقدّراته ومنُشأته ومُقدَّساته لإستهدافات قوى الشرِّ والغدر والإجرام ،،، ..
@News_Ejazah ما نقول الا دعاء رسولنا الكريم
اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من علمٍ لا ينفعُ ، وقلبٍ لا يخشعُ ، ودعاءٍ لا يُسمعُ ، ونفسٍ لا تشبعُ ثم يقولُ : اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من هؤلاءِ الأربعِ
تعويد الأطفال على ملابس الستر والحشمة وستر العورة يبدأ من نعومة أظفارهم وليس عند خشونة أصواتهم
اختاروا لهم ما يليق بديننا وأعرافنا من الملابس؛ واحذروا من شراء ملابس عليها رسومات وشعارات قد يكون خلفها انحرافات خطيرة