@nmwfr1 @qwli1o والله انك في ضلال راجعي عمرك يعني لو اسطرك كف بتقدرين ترفعين فالمحاكم علي طبعا لا لان لازم الاثبات واصلن لا ينظر فيه فالمحاكم لكن او اعجنك عجن بتوضح العلامات وبيكون عندك دليل وهنا نظمه القانون ووضع حد اللي يتعدى هذي الامور اما بخصوص الباقي الحديث فيه يطول ولا لي خلق لمناقشتك
@nmwfr1 @qwli1o وثاني شي المقطع واضح وكلامه واضح ما قال حرم التعدد ان كان اجتهاد العالم صحيح انما قال اشترط عدم التعدد على بنته تقدرين انتي او ابوك يشترط هالشرط مب محرم ولا مب عاجبكم شي اسمه تعدد قمتو تحرمونه بطرقكم يا عبدة الهوى
@nmwfr1 @qwli1o كلامي واضح ي متخلفه اي شي ذكر فالكتاب والسنه هذا واضح وصريح اما اجتهاد العلماء في عدد الازواج و هالاشياء دام ما فيه دليل قاطع ما يأخذ صراحة انما يستانس به والى وقتنا هذا ندور حيث العلم دار .. اذا الرسول عليه الصلاه والسلام معدد جايين تقارنون نفسكم ببنات الرسول
@nmwfr1 @qwli1o اللي ما ذكر في كتاب الله ولا قاله النبي انما فقط باجتهاد العلماء ما هو كتاب منزل وياخذ به اجتهاد فقط ولم يذكر الا عن فاطمه رضي الله عنها اما بقيه بناته لو ابحث لك بلقى ان ازواجهم معددين لان اغلب الصحابه معددين وثانيا جايين تقارنون انفسكم بصحابيات هزلت وفوقها ازواجهم معددين عليهم
@nmwfr1 @qwli1o اولا الرسول ما منع التعدد على بنته الا لسبب ان الثانيه بنت عدو رسول الله وقال لا تجتمع بنت رسول الله مع بنت عدو الله مع رجل واحد .. وثانيا ما يجوز تحريم ما احل الله واذا المراة ما تبي التعدد تحط شرطها ولا فيها اهانه لها