Miles y miles de franceses en la calle para ver y escuchar al Papa. A pesar de ser un pueblo muy creyente, en Francia, desde 1905, el Estado y la Iglesia están completamente separados. Debido a eso TODOS los colegios públicos son laicos ¡Cómo debe ser en una verdadera democracia!
Ya se consolidaron los resultados de las Pruebas Saber-11 2026. La I.E. Loperena de Valledupar. Queda así: 10 puntajes de estudiantes igual o mayor de 400 puntos.
El 95% de los estudiantes alcanzaron puntajes igual o mayor a 300 puntos.
La Jornada de la mañana tiene un promedio de 348 puntos. La jornada de la tarde 339 puntos. El puntaje global total de la institución es de 344 puntos. Evaluados 166 estudiantes. Educacion pública de calidad.
Invocar el nombre de Dios para legitimar la violencia o la opresión es una profanación de este nombre. Nada de lo que desfigura la dignidad humana se puede reivindicar como una auténtica inspiración divina. El discurso religioso debe exhortar constantemente a desarmar los corazones y las palabras. #ViajeApostólico #Francia https://t.co/rhk1KeKrpq
Aquí en Lourdes, ciudad de los enfermos y de la esperanza, invito a toda la comunidad de los agentes sanitarios a recordar el significado profundo de su vocación: cuidar a la persona que sufre, no eliminarla. ¡Sean servidores apasionados de la vida! ¡Nadie tiene el derecho, nunca, de decidir sobre la vida de una determinada persona! ¡La medicina nunca podrá convertirse en sierva de la muerte programada! #ViajeApostólico #Francia https://t.co/eNGDp4wHuC
O Papa Leão parou a cidade de Paris! Cerca de 700 mil pessoas participam da missa na Place de la Concorde.
Antes da celebração eucarística, o Pontífice percorreu de papamóvel a famosa avenida dos Campos Elíseos (Champs-Élysées)
¡AQUÍ CAYERON MUCHOS! ❗️
París los olvidó, pero León XIV no.
El Papa se detuvo en silencio ante una placa que casi nadie mira. Dice solo dos palabras en latín: "Hic ceciderunt": Aquí cayeron.
Aquí, el 2 de septiembre de 1792, unos 115 sacerdotes y obispos fueron asesinados durante las Masacres de Septiembre, tras negarse a renunciar a su fidelidad a la Iglesia.
¿Por qué los mataron? Por negarse a prestar juramento a la Constitución Civil del Clero, una ley que ponía a los sacerdotes bajo el control del Estado y que había sido condenada por el Vaticano.
Los encerraron en un convento carmelita y en menos de dos horas los masacraron turbas sedientas de sangre.
En total, 191 mártires, beatificados en 1926 por Pío XI.
El sábado, antes de su encuentro en el Instituto Católico de París, León XIV quiso rezar justo ahí, en el Parcours des Martyrs, donde más de 100 obispos y sacerdotes franceses fueron asesinados en 1792.
Francia quiso borrar a Dios con sangre. Hoy un Papa vuelve a ponerlos de pie con una oración.
¿Conocías esta historia?
¡500 sobre 500! Matías Luengas Vergel, estudiante de 16 años del colegio Santo Ángel de la Guarda, en Cúcuta, obtuvo el puntaje máximo en las Pruebas Saber 11, presentándolas por primera vez. El joven se preparó con el Grupo 500, de Bucaramanga #MañanasBlu
#Km12 La original celebración de Ela Cecilia López Escudero, rectora de la Institución Educativa Km 12 de Montería.
Tras conocerse los resultados preliminares de los estudiantes de grado 11 en las Pruebas Saber 11, de nuevo, como es costumbre esta IE, a pesar de estar ubicada en zona rural, obtuvo excelentes resultados.
El desempeño académico de los jóvenes fue motivo de fiesta para la comunidad educativa. Varios estudiantes alcanzaron puntajes de hasta 400 puntos y ubicaron a la institución entre las de mejores resultados de esta medición en la capital de Córdoba.
Les presento a los 10 estudiantes de la Institución Educativa Loperena de Valledupar con los puntajes más altos en las pruebas SABER 11-2026. En su orden. Natalia Bayona López 478 puntos
Loren Vanesa Manosalva Ricardo 441 puntos
Orlando David Rondón Sarmiento 422 puntos.
Valery Milena Gutiérrez Tapias 416 puntos.
Isey Carolina Amaya Calderón 414 puntos.
Duvan Andrés Montero Arrieta 413 puntos 413 puntos.
Dylan De Armas Salcedo 410 puntos.
Elisa Andrea Rodriguez Pumarejo 410 puntos.
Deiler Steven Benavides Delgado 410 puntos
Diego Restrepo Cardona 410 puntos.
Felicitaciones. El éxito es producto de la constancia, compromiso y esfuerzo!
Para experimentar la cercanía de Dios y la fraternidad humana es necesario rechazar esa codicia que consume las relaciones sin dar nada a cambio y que nos llena de cosas sin nutrirnos. Ese estilo de vida nos empuja a tenerlo todo, pero a no ser nadie; a recibir una gran cantidad de “me gusta”, pero quedándonos solos con nosotros mismos. Cuando decidimos no seguir ese estilo, entonces empezamos a tender hacia la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre. Quien vive con Dios tiende hacia lo mejor. #ViajeApostólico #Francia https://t.co/GhZC2hHFy1
“Llevo conmigo una foto de un niño musulmán que en mi visita al Líbano sostenía un cartel que decía, Bienvenido Papa León y fue asesinado durante esta última fase de la guerra. No puedo apoyar la guerra."
¿Porqué hay gente que insiste en decir que no hay genocidio en Gaza? ¿Qué tienen en sus almas? ¿Miseria?
Para no perder nuestra humanidad en medio del “paraíso de las máquinas” que invaden y condicionan nuestra vida cotidiana, es urgente formar las mentes en un discernimiento ético capaz de distinguir lo que es moralmente bueno. Esta exigencia es fundamental para reconocer el bien verdadero que hace crecer al hombre según su vocación primordial, en el respeto incondicional de su libertad interior y de su dignidad sagrada. #ViajeApostólico #Francia https://t.co/VkhRITyCJG
El progreso tecnológico nunca es simplemente una cuestión técnica. Toda tecnología refleja, explícita o implícitamente, una determinada concepción de la persona humana, de la sociedad y del futuro que deseamos construir. El progreso científico y tecnológico, por tanto, debe ir acompañado de un correspondiente aumento de la responsabilidad. Cuanto mayor sea nuestro poder para transformar el mundo, mayor debe ser nuestra capacidad de discernir lo que sirve verdaderamente a la dignidad humana que Dios nos ha dado, de gobernar sabiamente y de cuidar de quienes podrían sufrir las consecuencias más graves de nuestras decisiones.
El próximo domingo, 27 de septiembre, se celebra la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado. Mi pensamiento va a los migrantes y los refugiados, especialmente a los menores que se venobligados a abandonar su tierra. Los niños y los adolescentes son los más vulnerables. A menudo viven sufrimientos indescriptibles, violencia, torturas, explotación y situaciones traumáticas, y no es raro que pierdan la vida a lo largo de las rutas migratorias. Hago un llamamiento a la responsabilidad de todos: que cada uno se sienta implicado en la vida de estos jóvenes, que siempre deben ser tutelados y asistidos.
Algo no anda bien. El colegio Loperena de Valledupar ha sido sede de los exámenes de admisión de la Universidad Nacional de Colombia @UNALOficial. El sábado anterior estaban citados 381 estudiantes y no asistieron 119. Este no es un dato cualquiera.
Con gran preocupación sigo las noticias sobre la crisis humanitaria que está sucediendo en algunas zonas de #Somalia, donde algunos episodios de violencia y fenómenos climáticos extremos están haciendo que se agraven las de por sí precarias condiciones de vida de la población, en especial de mujeres y niños. Espero una generosa intervención por parte de la comunidad internacional, de manera que no falte la asistencia necesaria a estos hermanos y hermanas nuestros.
La Iglesia no existe para sí misma, sino para conducir a cada persona al encuentro con el Señor; por eso, no basta con preguntarse si una actividad está bien organizada, si cuenta con participación o si lleva muchos años en marcha: es preciso preguntarse si conduce realmente a Cristo, si hace que el Evangelio se encuentre con la vida concreta de las personas.
La portada de @TIME de esta semana debería detenernos. No porque demuestre que la IA vaya a exterminar a la humanidad, sino porque documenta algo quizá más inquietante: quienes construyen los sistemas más poderosos del mundo empiezan a reconocer públicamente que su capacidad para hacerlos más inteligentes puede estar avanzando más rápido que su capacidad para controlarlos.
Ya no hablamos sólo de chatbots que se equivocan. Hablamos de agentes que actúan, programan, atacan sistemas, buscan atajos, cooperan entre sí, intentan evadir controles y comienzan a ayudar a construir la siguiente generación de IA. El salto histórico es brutal: pasamos de máquinas que producen respuestas a máquinas capaces de producir consecuencias.
Y ahí está la pregunta que deja esta portada de TIME: si las propias empresas admiten que no comprenden completamente hasta dónde puede llegar esta carrera, ¿quién les otorgó el derecho de decidir, por sí solas, cuánto riesgo debe asumir toda la humanidad? Quizá el verdadero punto de inflexión no sea tecnológico. Es político, jurídico y civilizatorio: la carrera ya no es OpenAI contra Anthropic o Estados Unidos contra China. Es la capacidad de la tecnología contra nuestra capacidad para gobernarla.
I was encouraged this week to see the leaders of the frontier labs agree on the need for them to slow down the pace of AI development. Given the stakes, it’s a good and necessary first step.
But I’m even more encouraged by the growing recognition that how this powerful new technology develops should be at the center of our public debate.
I’ve been watching the progress on AI for over a decade now, and one thing that’s clear to me is that the potential impact of this technology is not overhyped. It’s also moving at lightning speed – and even faster than those who are engineering it can keep up with.
I’m not an AI accelerationist who believes it will lead to some techno-utopia, and I’m not a doomer who thinks it will inevitably lead to humanity’s destruction.
But whether this technology results in amazing breakthroughs in medicine, energy and education or unleashes huge economic disruptions, greater inequality, and potential catastrophe will depend on the choices that we make right now – choices that should be made not just by the companies involved, but by all of us.