空手道古武道教室 (広島県大竹市/山口県岩国市)

広島県大竹市＆山口県岩国市を中心に空手道古武道の稽古をしています。
小さな一歩一歩が大きな一歩になる！

[空手道古武道教室 (広島県大竹市/山口県岩国市) @karatedokobudo]

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[安藤光太郎@弓術家 @7DrCALpiw5XFYCi]

武道・武術を海外で教える際には、技術指導だけでなく、指導歴や修了証がその後どのように利用されるかにも注意が必要である。

欧米には、「ニューエイジ・オリエンタリズム」と呼ばれる思想傾向を背景として、��洋文化や先住民文化に神秘的・超自然的な力を見いだし、それを商品化する市場が存在する。
こうした事業を行う者にとって、
「著名な〇〇先生に師事した」
「日本で伝統武術を学んだ」
という経歴は、自らの活動を権威づけるうえで大きな価値を持つ。
そのため、実際には短期間のセミナーに参加しただけであっても、修了証や認定証の発行に強くこだわることがある。
さらに、その証明書が、本来の受講内容や到達水準を超えて、「正式に教えを受けた」「指導資格を得た」といった印象を与えるために利用される可能性もある。

もちろん、純粋に武道・武術を学び、その文化や技術を尊重しようとする人は数多くいる。一方で、稽古そのも��よりも、日本の武道家との関係や証明書を、自らのセラピー、スピリチュアル活動、講座、事業などの権威づけに利用することを主な目的とする者が存在することも否定できない。

武道家・武術家は、自らの名前、写真、指導歴、修了証などが、意図しない活動の宣伝や権威づけに使われる可能性を認識しておく必要がある。証明書には受講期間、内容、到達範囲を明記し、指導資格や流派の継承を認めるものではないことを明示するなど、誤用を防ぐための配慮が求められる。
文化交流に開かれていることと、自らの伝統や信用が無制限に利用されることは、明確に区別しなければならない。

[Kuukuu @kuukuudoujin]

島袋善保先生が、かつて次のようなことをおっしゃっていた。型は変えないつもりで稽古していても、年月を経るうちに、どうしても少しずつ変わっていってしまうものだ、と。ただし、ここで大切なのは、結果として変わってしまうことと、自らの判断で意図的に変えることとは別の問題だということである。

[空手道古武道教室 (広島県大竹市/山口県岩国市) @karatedokobudo]

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[Daitoryu Renshinkan合気道の源流大東流合気柔術練心館本部 @daitorenshinkan]

つまり私はこれは秘伝だから、と��う言葉を言いたくないんです。自分でも理由が分かりませんが、そんな言葉を私が吐いたら恥ずかしいことだと思います。重要な事は最初から教えた方のが私は良いと思うんです。そうすれば時間が短縮されますから。

[Kuukuu @kuukuudoujin]

少林寺拳法の起源を達磨大師に結び付けて権威あるものたらしめるために偽作したらしく思われる『易筋経義』なる本が近年になって日本で翻訳紹介せられたことが動機になっているようであります。」
摩文仁賢和・仲宗根源和『空手道入門』1940年

[Kuukuu @kuukuudoujin]

「基本型。三戦、ならびに転掌、およびナイファンチは、ともに基本型にして、その目的は、身体をして定められたる姿勢をとり、気息の呑吐と力の入れ抜きを調和させ、堅固なる骨格と武道的気概を養成す。」
宮城長順『唐手道概説』1936年

[Suzuki Kaoru @Black Belts Academy🇸🇬🇯🇵 @black_belts]

(良い/悪いなどは別として)
既存のものをアレンジして、興味を待たせるようなアクティビティ化をして、子供達や若い方達に普及させる事に長けてるなと感じます。

東南アジア諸国で、子供の習い事の圧倒的なナンバー1はWTテコンドー。
私の息子も通いましたが、指導法が良くも悪くも子供が楽しく感じるようにさせています。

また韓国から数多くの若いインストラクターの国外雇用につながっているのも特徴で��🙇‍♂️

[空手道古武道教室 (広島県大竹市/山口県岩国市) @karatedokobudo]

@DarleneWilkele すみません。よくわかりません🙏

[空手道古武道教室 (広島県大竹市/山口県岩国市) @karatedokobudo]

2026年2月4日(水) 国武知矢くん
計画通り、予想以上の大きな成長を遂げての上級昇級審査会。
また審査会前には2025年度最優秀努力賞を授与。
賞状、記念盾、武道奨学金が贈呈さ���ました。
おめでとうございます！
#沖縄剛柔流 #剛柔流 #沖縄空手 #沖縄 #空手
#古武道 #沖縄古武道 #琉球古武道 #棒術

[空手道古武道教室 (広島県大竹市/山口県岩国市) @karatedokobudo]

@daitorenshinkan 外国の方々の方が日本人よりも純粋に学んでいることは間違いないですね。

[Daitoryu Renshinkan合気道の源流大東流合気柔術練心館本�� @daitorenshinkan]

私の友人のAndreeです。伝統空手と現代格闘技をどちらも真剣に愛して練習しています。欧米ではこのように並行してやってる人が比較的多いような気がします。

[みんみんぜみ @inuchochin]

もう突っ込まれてるかもしれませんがブルースリーのヌンチャクの技法はダンイノサントから習ったフィリピン武術の武器、タバクトヨクでは。沖縄空手のヌンチャク技は地味ですしRT @Antronoscope RT @gishigaku: ちなみにヌンチャクはもともと琉球空手

[Kuukuu @kuukuudoujin]

白鶴拳の歴史は、良くも悪くも300年を経ているのに『沖縄伝武備志』の写本は、最も古い松村宗棍本ですら、せいぜい150年ほど前のものにすぎないのである。また何故このような雑な小冊子に『武備志』などという大げさな書名を冠したのかが分からない。」
藤原稜三『格闘技の歴史』1990年

[Kuukuu @kuukuudoujin]

@shisochin たとえ書名が武備志だとしても、原文を恣意的に解釈したり、あれこれ勝手に文言を付け足したとすれば、それはもう武備志とはいえないでしょうね。

[Kuukuu @kuukuudoujin]

武備志について。沖縄に『武備志』という拳法に関する書物が伝わっていますが、これを中国明代の書物『武備志』と混同する人がいるようです。後者は、明代、茅元儀という人物によって編纂、天啓元年(1621)に刊行された書物であり、全240巻、内容は兵法に関するものです。前者の武備志とは無関係です。

[Kuukuu @kuukuudoujin]

沖縄に伝わる『武備志』について。『武備志』という書名については色々考証する必要がありそうです。書物の成立当初、この名前はなかったと思います。『武備志』については、現在、刊本の存在は確認されておらず、専ら複数の写本があるのみ。写本の系統関係については盧姜威氏の研究があります。

[Kuukuu @kuukuudoujin]

「沖縄伝『武備志』は現在、剛柔流剛柔会の会長をつとめる福地清幸教士（那覇市寄宮245）の手元に保存されている。福地教士の所有する『武備志』は、恩師・比嘉世幸先生が宮城長順の所有する『武備志』を書き写したものを、毛筆でもって氏自ら書き写したものである。

[Kuukuu @kuukuudoujin]

沖縄伝『武備志』は著者名も付されていず、発行所名もない。したがって出所の詳細については不明���が、福地教士は『東恩納寛量先生は文字とは縁のうすい人だったので、おそらく宮城長順先生が、大正4年に中国福建省福州に行かれた時か、または昭和11年に上海わたった時に入手して、