بحكي لي زول انو في كوستي لو جندي عمل چلكة بقولو ليهو ح نعمل ليك امر تحرك الأبيض ، على الاساس دا بحترم روحو
و إن كان في سبيل الهظار
التفاصيل العسكرية ما شأننا
لكن الأبيض ما منفى لتجميع القوات و لا خط صد
الابيض فيها الاف المواطنين و النازحين
و عدم الجدية في حسم ملفات زي العطش
⏪️ من أصعب ما يواجه المربي في حياته هو أن يرزقه الله بطفلٍ "لا يشبهه"؛ أبٌ مفكر ومهتم بالكتب يرزقه الله بابنٍ لا يحب إلا الكرة والحركة، أو أمٌّ دقيقة ومنظمة تُرزق بابنةٍ تميل للفوضى والخيال.
خلال تجاربي، رأيتُ بيوتاً كادت أن تنهدم، ليس بسبب انحراف الأبناء، بل بسبب محاولة الآباء المستميتة لإجبار "الصقر" أن يعيش حياة "الغزال".
الواقعُ المرّ الذي نعيشه: حين لا يشبهنا الابن، نبدأ بممارسة (الضغط الناعم)؛ ننتقده، نقارنه بغيره، ونُشعره دائماً بأنه "خيبة أمل" لأنه لم يحقق طموحاتنا نحن. والنتيجة؟ ينشأ الابن مهزوز الشخصية، يشعر بالذنب تجاه فطرته التي خلقه الله عليها.
رسالتي لكل أب وأم يشعرون بغربة تجاه أبنائهم:
1. أنت "مزارع" لست "نجاراً": النجار يشكّل الخشب كما يريد، أما المزارع فيرعى النبتة لتكون "أفضل نسخة" من نفسها. إذا كانت نبتتك (يا��مين)، فلا تطلب منها أن تعطيك (تفاحاً).
2. ابحث عن "منطقة التقاطع": بدلاً من التركيز على ما يفتقده ابنك من صفاتك، ابحث عن شيء واحد مشترك بينكما واستثمر فيه. التربية تبدأ من "القبول الكامل" لا من "التعديل المستمر".
3. الذكاءات أنواع: قد لا يكون ابنك بارعاً في الحفظ، لكنه يملك ذكاءً اجتماعياً يفوقك، أو مهارة يدوية تسبق عمره. إننا نقتل عبقرية أبنائنا حين نحصرها في "التحصيل الدراسي" فقط.
يا أحبة.. أعظم هدية تقدمها لابنك هي أن تشعره بأنه "مقبول كما هو". الحب المشروط بالنتائج والتشابه هو "ابتزاز عاطفي" وليس تربية.
د. عبد الكريم بكار
كنت أسير بسيارتي في أحد شوارع غزة قبل قليل، فمررت بجانب سيارة شرطة، يقف حولها نساء وأطفال، ولصعوبة المواصلات في غزة، اعتدت أن أحمل من أستطيع في طريقي، فتوقفت لهم وأركبتهم معي، وما هي إلا لحظات حتى تم قـصـف سيارة الشرطة، وارتقاء كل من فيها !!
لا أدري هل أبكي على أولئك الشباب الذين فقدناهم في لحظة، أم أفرح أني أنقذت هؤلاء الأطفال من مـ،وت محقق !!
الحياة في غزة لم تعد تطاق، والمـ.وت يلاحقها في كل مكان، وشبح الجوع يخيم عليها فلا يتركها تستريح ساعة !!
اللهم إليك نشكو ضعف قوتنا، وقلة حيلتنا، وهواننا على الناس، اللهم إن لم يكن بك علينا غضب فلا نبالي، غير أن عافيتك أوسع لنا !!
زي النهارده من تلات سنين بالضبط، شفت حوار على تلفزيون الاشتراكي لباحثة وكاتبة سودانية شابة اسمها مزن النيل، أعجبت بكلامها المهم والصادق واللي ساعدني أفهم بعض ما يحدث في السودان الحبيب واللي كنا بننظر لتجربته بإعجاب ومحبة، ثم أدمى قلوبنا ما جرى له وفيه، اتصلت بالصديق حسام هلالي وطلبت منه يوصلني بيها، وتواصلت معاها وطلبت استضافتها على قناتي لعل ما أ��رحه من أسئلة يساعد متابعي القناة على فهم ما يجري في السودان بعيون حد متخصص ومقيم في السودان، ولما سألتها عن الوقت المناسب لإجراء الحوار كتبت: "ممكن العصر بتوقيت الخرطوم، ده أقل وقت بيكون في أصوات قصف وبرضو بيكون في شوية ضو لو الكهربا قطعت"، وصعقني الرد العادي وخلاني أفهم خطورة الوضع، ومع إني عادة ما بابعتش الأسئلة للي هاحاوره عشان يكون الحوار في عفوية، لكني بعثت لها الأسئلة بالتفصيل لإنها قالت لي إن خطورة الوضع هتخليها متوترة وهي بتتكلم فممكن ما تركزش مع تعالي أصوات القصف، واتربكت واعتذرت لها لإني أصلا باطلب منها حوار في ظروف زي دي لإني ما كنتش متخيل الحالة بهذا الشكل، وتشجعت لما لقيتها مهتمة توصل صوتها لناس كتير خصوصا في مصر حست إنهم فاهمين الوضع بشكل أدى لردود أفعال خاطئة، وعملنا الحوار وكانت مزن النيل كعادتها رائعة وصادقة وكلامها موزون، وتشرفت بحواري معاها وكسبتها صديقة افتراضية، أطمئن عليها بعد ما اضطرت للخروج من الخرطوم وراحت بورسودان أو على رأيها في رسالة "بنحاول نتحرك نحو المستقبل"، وهي محاولات لم يكن أحد من أهل السودان ومحبيه يتصور أنها ستكون بهذه الصعوبة والخطورة.
من كذا شهر بعثت لي مزن النيل رسالة متوسمة خيرا في أرشيفي وقالت لي: "بافتش على أرشيف مجلتين مصريات اسمهم القلم والرسالة، حسب كلام أبوي، جدي محمد أحمد النيل نشر فيهم مقالات ربما في الخمسينات أو الستينات، وبنحاول نلاقي مقالاته هدية لعيد ميلاد بابا لا أخفيك سرا، لقينا أرشيف الرسالة أونلاين لكن ما لقينا المقالات، أما م��لة القلم فما لقينا أي ذكر ليها". بدا لي إن الرسالة اللطيفة فيها محاولة تعايش مع صعوبة المستقبل اللي بيبعد أكتر كل شوية، وبدا لي كمان جانب جميل من روح مزن اللطيفة ومن ميراثها الأسري الجميل، وحاولت أساعد في تحقيق طلبها لكن لما فشلنا في العثور على المقالات نسيت أسألها جابت إيه هدية لعيد ميلاد باباها، ومن كام أسبوع قابلت باحث سوداني صديق والكلام جاب بعضه فافتكرت طلب مزن وسألته عن الموضوع، فوعدني بالرجوع لأرشيف جامعة برينستون وقلت يعني هيبقى جميل لو لقاها قبل عيد ميلاد باباها الجاي.
النهارده صحيت على خبر رحيل مزن النيل الفاجع فتذكرت سؤال سيد حجاب المؤلم والمتكرر: "الحزن في القلب ياه.. لابِد ما بيفوته.. أحسن ولاد الحياة ليه بدري بيموتوا؟".
ألف رحمة ونور عليكي يا مزن النيل يا جميلة، وربنا يصلح حال السودان ويعجل لأهله بالخلاص، ويجمعك بجدك في جنة الخلد ويصبر أهلك وحبايبك على هذا الفراق الأليم.
انا لسه ما لقيت شغل ولسه قاعدة أفتش، ما متوقفة على وظيفة معينة او وظيفة خاصة بمجالي، أي زول بيقدر يساعدني ياليت ما يبخل علَي حتى لو ب ريبوست لأني في أشد الحوجة
موضوع الانتكاس بعد رمضان من أهم الحاجات اللي بنتعرضلها كلنا تقريبًا و بنستغرب ليه حصلنا كده رغم إننا كنا في قمة عبادتنا من أيام
هحاول أجمع في الثريد ده كذا حاجة تمنع الانتكاسة دي هيكون طويل شوية بس إن شاء يكون وافي
نكمل 👇👇
أسوأ ما في المعاصي هي العقوبات الغير ظاهرة!
كإنعدام الطمأنينة في الصلاة ، والتهاون في أوقاتها ، وعدم تدبر القرآن ، و أن يُحال بينك وبين ربك في قيام الليل
وعدم التأثر بموت الغير وعدم التأثر بالمواعظ ..
اللهم تب علينا لنتوب إنك أنت التواب الرحيم.
"- لو حفظت في اليوم نِصف وجه؛ ستتم القُرآن فِي ثلاثة أعوام.
- ولو حفظت في اليوم وجه واحد؛ ستتم القُرآن فِي عام وتسعة أشهر.
- ولو حفظت في اليوم وجه ونصف؛ ستتم القُرآن في عام وثلاثة أشهر.
- ولو حفظت فِي اليوم وجهين؛ ستتم القُرآن في عشرة أشهر.
- ولو حفظت في اليوم ثلاثة أوجه؛ ستتم القُرآن في سبعة أشهر.
حفظ القرُان أسهل مما تتوقع، وألذ مِمّا تتصور، فَكُفّ عن التأجيل".
- اصدُق مع الله، فإنّ الله يُعينُك ويُثبّ��ك.
عندما نقرأ التاريخ بتجرد بعيدا عن انحيازتنا العاطفية الطبيعية، ومن خلال رواية "المغلوبين" أول الأمر الذين غلبوا فيما بعد، يمكن أن نخرج بدرس مفيد لواقعنا بالحالتين الأندلسية والروسية.
عام 997م، قام الحاجب المنصور بن أبي عامر، بغزو مدينة شنت ياقب كما كان يسميها العرب أو "سانتياگو" بالإسبانية في أقصى جبال جيليقة "غاليسيا"، وسوى كاتدرائية سانتياغو دي كومبوستيلا بالأرض، وهي أقدس الأماكن المسيحية في أوروبا بعد كاتدرائية القديس بطرس في روما، وذلك لأن بها قبر القديس يعقوب الكبير أو "سانتياغو المايور"، وخلع بواباتها العظمى وأجراسها الضخمة وجعل الأسرى من المسيحيين يحملونها على أكتافهم مشيا مسافة تقارب الـ900 كلم، ووضعت في مسجد قرطبة، لم ينسى الإسبان هذا الحدث، وبعد 239 سنة، وبالتحديد عام 1236م، بعدما فتح ملك قشتالة "كاستيليا" فرناندو الثالث قرطبة، أمر أسرى المسلمين بحملها لنفس المسافة وإعادتها لكاتدرائية سانتياغو دي كومبوستيلا.
في عام 1126م، أصدر علي بن يوسف بن تاشفين الصنهاجي، خامس أمراء المرابطين، أمرا بطرد بعض مسيحيي إشبيلية وقرطبة وكل مسيحيي غرناطة، وترحيلهم إلى المغرب، بحجة تعاونهم مع ألفونسو الأو�� "المحارب" ملك أراغون، وهي نفس الحجة التي استخدمها بعد 483 سنة، ملك إسبانيا فيليب الثالث، عام 1609، بطرد جميع الموريسكيين من إسبانيا، لتعاونهم مع العثمانيين والمغاربة الذين شكلوا حلفا عسكريا مع الهولنديين ضد إسبانيا، معتبرا ذلك انتقاما مما حدث للمسيحيين قبل أكثر من أربعة قرون.
أُرغم الروس على الخضوع للقبيلة الذهبية المغولية التي تحولت مع الوقت ديانتها من الشامانية إلى الإسلام، وكان الأمير ألكسندر نيفسكي قد أختار الخضوع لهم على أن يخضع للكاثوليك حين أشترط عليه بابا روما إينوسنت الرابع التحول للمذهب الكاثوليكي مقابل اعلان حملة صليبية ضد المغول، ولما رفض ترك إيمانه الأرثوذكسي تحالف الكاثوليك مع المغول ضد الأرثوذكس الروس، فما كان من الأمير الروسي سوى أن خضع للمغول كتحرك تكتيكي لحفظ الهوية حتى جاء حفيده الثامن إيفان الثالث، ورفض دفع الجزية لخانيات التتر بعد 240 سنة من الخضوع، ثم قام الحفيد التاسع إيفان الرابع "الرهيب" بإسقاط خانية قازان وأسترخان وسيبيريا، وحول موسكو من إمارة إلى قيصرية.
في كلا التجربتين من وجهة نظر المغلوبين الذين أصبحوا غالبين قاسم مشترك، وهو رغم إقرارهم بالهزيمة لكنهم رفضوا الت��بيع معها أو اعتبارها قدرا، ولم يرى الإسبان ولا الروس عدوهم ولا مرة واحدة صديق أو حليف، وظلوا رغم التعاقدات واتفاقيات السلام والخضوع والاذعان في بعض الأوقات يعلمون أولادهم بأن هؤلاء أعداء ولابد أن نتقوى لنتخلص يوما ما منهم.
أي كانت نتيجة هذه الحرب فقد هزمنا بالفعل، والمنتصر الوحيد الذي سيخرج منها إسرائيل التي بدأت حملات التمهيد مبكرا للتسويق للتحالف معها، والإدعاء زيفا وكذبا أن العرب شامتون حاقدون حاسدون كارهون لنا وأمنا وأمنكم شيئان مختلفان لكي يسهل فيما بعد القبول بلعبها دور الوكيل الحصري الجديد عن الجانب الأمريكي مع التهوين من سيادتها والتسخيف من خط��ها تماما كما يسخف البعض الآخر من خطر إيران، فكلا الفريقين أدمن على الخضوع والتبعية والفارق بينما المفاضلة فيها، بين من يرى أن التبعية لإيران بحكم القواسم المشتركة أو لإسرائيل لأنها مفتاح أمريكا، لكن في كلا ال��التين خيارات العاجزين، المهم في المرحلة المقبلة هو تذكير الأجيال القادمة بخطر إسرائيل وأن الاتفاقيات معها ودورها وقيادتها لا ينبغي أن تؤدي لأسرلة الوعي العربي، حتى يأتي اليوم الذي يتحرر فيه العرب وهو ما لن يحدث سوى بعدما يتم تجربة شربة زيت الخروع الإسرائيلية لتنظيف أمعاء هذا الأمة مما علق بها من قازورات وفضلات سممت جسدها، فالتطبيع وسياسات إسرائيل العدوانية والتوسعية قادرة على تذكير الأجيال المتعاقبة بخطرها، ولكن هذا لا يعني ركون "المثقفين" العرب لو مازال هناك منهم بقية من عدم التذكير الدائم بخطرها، وأن الحل حصرا بيدنا، وأنه لن ينهي أحد مأساتنا كمن يستج��ر من الرمضاء بالنار، فلا إيران ولا تركيا ولا باكستان ولا روسيا ولا الصين ولا العالم أحادي القطبية أو متعدد الأقطاب سيغير من واقعنا شيء مالم يكن التغيير نابع منا، وآمل أن تشهد الأجيال ما بعد بعد القادمة أيام عز العرب بعد طول هوان وذلة!
كل ما تيجي سيرة الصدقة فالناس تفتكر الفلوس .. مش لازم الصدقة تكون بس من فلوس حلال على فكرة .. في حاجات كتير تعتبر صدقة ( جمعتها بتوفيق الله و فضله من حوالي 1000 من الأحاديث الصحيحة) ... عشان ربنا عايز الغني �� الفقير يتصدقوا مش الأغنياء بس .. ربك عادل رحيم ... حاول تستحضر النية قبل العمل حتى تُجازى الجزاء الأوفى ...
1- الكلمة الطيبة
2- إبتسامتك فى وجه الناس
3- عملك كي تعف نفسك
4- عملك كي تعول أسرتك
5- إغاثة الملهوف
6- السعي في حاجة الناس
7- الأمر بالمعروف و بالخير (بالحكمة و الموعظة الحسنة)
8- النهي عن المنكر (بالحكمة و الموعظة الحسنة)
9- تمسك نفسك عن الشر
10- الإصلاح بين الناس (المتخاصمين و من بينهم البغضاء و الشحناء ...)
11- مساعدة الناس في حمل متاعهم
12- كل خطوة تمشيها إلى الصلاة في المساجد
13- إعانة التائه و أن تدله على الطريق
14- إماطة الأذى عن الطريق
15- العدل بين الناس
16- الذكر (سبحان الله و الحمد لله و الله أكبر و لا إله إلا الله)
17- تُسمع الأصم
18- تهدي الأعمى
19- نشر العلم و تدريسه
20- مساندة الضعيف
21- الصلاة
22- الصيام
23- الحج
25- إنظار المُعسر (إمهال من عليه دين لك .. فلك بكل يوم تمهله مثله صدقة حتى يحل الموعد و بعده كل يوم بمثليه صدقة)
26- إتباع الجنازة
27- عيادة المريض
28- إلقاء السلام
29- سقي الماء (و إفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة)
30- تزرع زرعاً (فكل إنسان و طير و حيوان يأكل منه فهو صدقة لك و إن سُرق منه فهو أيضاً صدقة)
31- إنفاق المال لوجه الله
32- إطعام الطعام (ما أطعمت زوجك و ولدك و أهلك و خادمك و نفسك و الناس)
33- تتصدق بوقتك لسعادة الناس و السؤال عنهم
34- الصدقة على القريب (صدقتان: صدقة و صلة رحم)
35- كل خير تصنعه لأهلك
36- كل ما تعمله من معروف
37- إكرام الضيف ثلاثة أيام فما زاد فهو صدقة
38- الصدقة الجارية
39- ��لعفو عن الناس (تعفو عمن ظلمك و تصل من قطعك و تُحسن إلى من أساء إليك)
40- مداراة الناس (خفض الجناح لهم و التواضع و لين الكلام)
41- خدمة الزوجة لزوجها
42- قول الحق
43- القرض الحسن
الشىء الوحيد الذي ذكره من يأتيه الموت هو أن يمهله الله حتى يتصدق .. و كفى بها عظة
"و أنفقوا من ما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدّق و أكن من الصالحين و لن يؤخر الله نفساً إذا جاء أجلها و الله خبير بما تعملون"
كبري الحلفايا و شمبات..الجدل سيد الموقف
كيف يمكن طرح مناقصات الإعمار في مرحلة دقيقة دون تأسيسها على معايير واضحة تكفل تكافؤ الفرص وتمكّن من دراسة العطاءات وفق أسس فنية ومالية منضبطة؟ إن مرحلة التعافي تتطلب أدوات إجرائية راسخة تعزز الثقة في القرار العام وتُحكم إدارة الموارد.
في مارس 2024 قدمتُ ورقة حول إعادة التشغيل والإعمار، تضمنت مقترحات عديدة للبُعد من شبهات الفساد ، منها مقترح إنشاء منصة إلكترونية وطنية تُدرج فيها جميع المشروعات المطروحة، بحيث تُنشر وثائق العطاء، والشروط المرجعية، ومعايير التقييم، والجداول الزمنية بصورة م��ظمة ومتاحة للمتنافسين.
وتتكامل هذه المنصة مع بوابة مخصصة للبرامج الصديقة والمنح، بما يضمن توحيد قنوات الإعلان والإحالة والتتبع، ويؤسس لمسار مؤسسي واضح في إدارة التمويل والمشروعات.
كما تناولت الورقة أهمية إنشاء منصة وطنية موازية تُعنى بالم��روعات قيد التنفيذ، تتيح متابعة نسب الإنجاز، والتكلفة التقديرية، والتعديلات المعتمدة، والجهات المنفذة. إتاحة هذه البيانات تعزز الرقابة المجتمعية، وتوفر مرجعًا تحليليًا للباحثين وصناع السياسات، وتدعم التقييم المرحلي للمشروعات وفق مؤشرات أداء قابلة للقياس.
ويظل تطوير هذا الإطار مسؤولية مؤسسية يمكن أن تقودها وزارة الاتصالات والتحول الرقمي عبر إنشاء منصة اتحادية للمشروعات الحكومية بالتنسيق مع الوزارات ذات الصلة(او تطوير الموجود)، إلى جانب منصات ولائية مرتبطة بها تقنيًا، بما يضمن تكامل البيانات وسهولة استخراج التقارير المقارنة على المستوى القومي و سهو��ة التقديم المباشر للمشاريع المطروحة .
إن البيروقراطية المنضبطة في سياق ما بعد الحروب تمثل أداة تنظيمية لضبط القرار العام، وتحصين مسار الإعمار من تضارب المصالح أو الانحراف الإداري ، فمرور القرارات عبر مستويات مراجعة متعددة مدعومة بنظم رقمية موثقة يرسخ الحوكمة ويعيد الاعتبار للم��سسة بوصفها إطارًا جامعًا لإدارة التعافي وإعادة البناء.
احمد بن عمر
🚨 وفقًا لشبكة أطباء السودان.. مقتل 3 أشخاص واصيب 7 آخرين بينهم كادر طبي بعد استهداف مليشيا الدعم السريع مستشفى «المزموم» بولاية سنار.
#Sudan_War_Updates
كشف جندي في Israel Defense Forces عن شهادة صادمة حول جريمة ارتكبها قائده بحق طفل فلسطيني.
وقال الجندي:
«جاء إلينا قائد جديد، وخرجنا معه في أول دورية عند الساعة السادسة صباحًا.
توقفنا… لم يكن هناك أحد في الشوارع،
فقط طفل صغير عمره أربع سنوات يلعب في الرمل في فناء منزله.
فجأة بدأ القائد يركض،
أمسك بالطفل، وكسر ذراعه عند المرفق، ثم ساقه.
داس على بطنه ثلاث مرات، ثم غادر المكان.
وقفنا جميعًا هناك وأفواهنا مفتوحة من الصدمة.
سألته: ما قصتك؟
فقال لي: “هؤلاء الأطفال يجب أن يُقتلوا منذ يوم ولادتهم.
وعندما يفعل القائد ذلك، يصبح الأمر مشروعًا.”»
شهادة تهزّ الضمير الإنساني،
وتكشف مستوى خطيرًا من العنف والتطرف،
وتطرح أسئلة جوهرية حول ثقافة الإفلات من العقاب،
وغياب المحاسبة داخل المنظومة العسكرية.
أي شخص بيقول كلام سلبي تجاه اخواتنا في السودان وسوريا الموجودين في مصر هو شخص حقير ونجس بجد.
دا مش اختلاف في وجهات نظر ، ان حد يمر بأزمة ما ويجي عندك وأنت تقول كلام عنصري تجاهه دي قمة الخسة وانعدام المروءه والوضاعة.
لو هنتكلم بالإنسانية انت ممكن تبقى زيه في يوم من الأيام ولما حد يلتجأ ليك في أزمة المفروض تكرمه.
لو هنتكلم دينيا ارض الله ملك الله مش ملك حد ، مفيش حاجة اسمها لاجيء أصلا دي مصطلحات قومية حديثة ويعني مفيش اكبر من ان رسولنا نفسه هاجر لما تعرض لأذى وطول الوقت بنتكلم في فضل الأنصار في نصرتهم للنبي.
ثالثا بقى بمنطق حتى الاقتصاد والدولة الناس دي كلها جاية بفلوسها انت مش بتدفع ليهم حاجة كدولة بالعكس هما الي بيدفعوا فلوس اد كدا وفيه منهم فاتح أنشطة وبيساهم في الاقتصاد والكلام بتاع اصل الغلاء وارتفاع أسعار الايجار سببه وجود السودانيين هي محاولة من الدولة لتغطية فشلها الاقتصادي واستخدام اخواننا كشماعة بس لتعليق فشلهم وكلنا عارفين دا.
"مفيش تهمة.. معاه وثيقة، وضعه قانوني". ورغم ذلك، اقتيد إلى القسم وبقي هناك حتى لفظ أنفاسه الأخيرة
لم يُحتجز النذير داخل غرفة مغلقة، بل في مكان مكشوف، في "حوش مكشوف" خارج المباني، يواجه برد الشتاء القاسي بلا ملابس ثقيلة تقيه الصقيع، ولا بطاطين، ولا فراش مناسب. تقول أسرته إنه لم يكن يحصل على طعام أو شراب كافٍ
◾ بعد 25 يومًا من الاحتجاز، وقبل وفاته بيوم واحد، زارته والدته في قسم شرطة بدر، حيث كان مسموحًا لها برؤيته كل يوم جمعة. في تلك الزيارة، بدا عليه الإعياء. أخبرها أنه يشعر بالمرض، وأن صدره يؤلمه من شدة البرد، وطلب منها أن تحضر له مضادًا حيويًا في المرة المقبلة. تقول الأسرة إنه أُصيب بالتهاب صدري نتيجة البرد وسوء ظروف الاحتجاز. وبالفعل، أحضرت له الدواء في زيارتها التالية، والتي كانت الأخيرة.
◾ بعد نحو يوم من تلك الزيارة، وبينما كانت الأم تظن أن الدواء قد يخفف آلامه، تلقت اتصالًا من قسم الشرطة يُبلغها بوفاة ابنها.
كيس صغير يضم بقايا عائلة..
إقامة صلاة الجنازة على أم وأطفالها الأربعة بعد انتشالهم من تحت الأنقاض في غزة عقب عامين على استشهادهم ويتوسط المصلين الأب الذي انتظر لسنوات أن يرزقه الله أطفالًا فوهبه 4 توائم رحلوا مع أمهم في لحظة واحدة
الموصوع دا لو حقيقي مينفعش يعدي كدا حتي لو مخالف لازم يتعامل معامله ادميه ولو احتاج مستشفي يروح مستشفي لحد م تاخد باقي الاجراءات اي حد معندوش مشكله مع دا حقير و ابن حرام