أنت تراه عربي وتركي وفارسي وأمازيغي وأفريقي
وتراه سوداني وسوري وسعودي وهندي.
وعدونا يرانا كوحدة واحدة لا فرق بيننا يرانا كلنا باسم#الاسلام الذي يعاديه.عدونا يفهم ما لا نفهمه نحن كمسلمين
يفهم انه ما دام اناس يؤمنون بقرآن واحد ورسول واحد وإله واحد فهم مسلمون ويجب معاداتهم.
عندما كنا نازحين في خيام رفح، كان بجوار خيمتي أخٌ كريم، وكان بيته يومها لا يزال قائماً، وحين اشتد الحر، وتحولت الخيام إلى أفران، كان يتعاهدني كل يوم بزجاجة ماء باردة يرسلها مع طفله الصغير في وقت الظهيرة !!
ثم نزح صاحبنا هو الآخر من بيته وقُصف بيته وصار ركاماً، مضى على هذا الأمر أكثر من عامين، لكن هذا الموقف لا يزال محفوراً في قلبي لا أنساه ما حييت، وأشعر أنني مهما شكرته فلن أوفيه حقه، وأدعو له دائماً بأن يسقيه الله من حوض النبي ﷺ شربة ماء لا يظمأ بعدها أبداً !!
��لعبرة من هذا الموقف، لا تحتقر معروفاً مهما كان صغيراً، فلا تدري لعلك تنال به رضى الله، ولعلك تنجو به يوم القيامة، ورب معروف تراه صغيراً وهو عند الله عظيم !!
اليوم يعلن الشفاء انتصاره
﴿وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾
في مشهدٍ سيبقى محفورًا في الذاكرة، وقف الدكتور محمد أبو سلمية اليوم ليعلن افتتاح قسم الطوارئ في مجمع الشفاء الطبي، ذلك المكان الذي حاصره الاحتلال ودمّره وأحرق أجزاءً واسعةً منه، وترك المرضى والجرحى والطواقم الصحية يواجهون و��حدةً من أقسى المحن التي شهدها القطاع الصحي في غزة.
لم يكن هذا المشهد مجرد افتتاح قسمٍ طبي، بل كان إعلانًا جديدًا لانتصار الإرادة على الدمار، والحياة على الموت، والأمل على اليأس.
أتذكر جيدًا عندما سألني الإعلامي القدير أحمد طه، وكان الدكتور محمد أبو سلمية لا يزال أسيرًا في سجون الاحتلال، عن مستقبل مجمع الشفاء. يومها قلت بثقةٍ ويقين: سيُعاد افتتاح الشفاء من جديد، وسيخرج الدكتور محمد أبو سلمية بنفسه ليعلن هذا الافتتاح.
نظر بعض الناس إلى تلك الكلمات يومها باعتبارها أمنيةً بعيدة أو حلمًا يصعب تحقيقه وسط هذا الكم الهائل من الدمار والخراب، لكنني كنت على يقين بأن الله لا يضيع عباده الصابرين، وأن الشعوب الحية قادرة على النهوض مهما اشتدت عليها المحن.
واليوم يتحقق ما بدا للبعض مستحيلًا، ويقف الرجل الذي ذاق مرارة الاعتقال ليعلن بنفسه عودة الشفاء إلى الحياة، وكأن المشهد يختصر حكاية غزة كلها؛ تُقصف فتنهض، وتُحاصر فتقاوم، وتُستهدف فتزداد تمسكًا بالحياة.
إن إعادة افتتاح قسم الطوارئ في مجمع الشفاء ليست مجرد خطوة صحية، بل رسالة وطنية وإنسانية وأخلاقية للعالم أجمع، مفادها أن هذا الشعب لا يُهزم، وأن المؤسسات التي بُنيت بالتضحيات لا تموت، وأن الرجال الذين يحملون رسالتهم بإخلاص قادرون على إعادة البناء مهما عظمت التحديات.
كل التحية والتقدير للدكتور محمد أبو سلمية، ولإخوانه في وزارة الصحة الفلسطينية، ولجميع الأطباء والممرضين والمسعفين والعاملين في القطاع الصحي الذين ثبتوا في مواقعهم، وحملوا الأمانة في أصعب الظروف، وظلوا أوفياء لرسالتهم الإنسانية رغم القصف والحصار والاعتقال.
اليوم لا يفتتح الشفاء قسمًا جديدًا فحسب، بل يعلن انتصاره على كل محاولات الكسر، ويؤكد للعالم أن غزة ما زالت تنجب رجالًا يصنعون الحياة من بين الركام، ويحفظون الأمل حيًا في زمنٍ أراد له الكثيرون أن يموت.
هذه الأوراق ستبقى في الذاكرة
هذا المايك وهذه الأقلام سأحتفظ بها للأبد
سأحكي في يوم من الأيام بأني كنت معلقا على أول انتصار تاريخي لمصر في كأس العالم 🇪🇬🫡
في رحاب آية الكرسي؛
آية الكرسي هى أعظم آي القرآن؛ من قرأها دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت،
قال القرطبي : قال أبو عبد الله -يعني: الحكيم الترمذي-: فهذه آية أنزلها الله جل ذكره، وجعل ثوابها لقارئها عاجلا وآجلا، فأما في العاجل فهي حارسة لمن قرأها من الآفات... وكان عبد الرحمن بن عوف إذا دخل بيته قرأ آية الكرسي في زوايا بيته الأربع، كأنه يلتمس بذلك أن تكون له حارساً من جوانبه الأربعة... انتهى كلامه رحمه الله
وآية الكرسي عشر جمل، كل واحدة منها باب من أبواب المعرفة والعلم بالله، فتأملها بعين بصيرتك، واقرأها بحضور قلبك، والتمس هداياتها وإشراقاتها لروحك:
1- "الله لا إله إلا هو "... فيها تمام الوحدانية، ونفي الشريك والند والشبيه والنظير والمنازع، ليركن القلب إلى ربه وحده، ويطمئن إلى سيده الذي لا رب سواه.
2- "الحي القيوم" وفيهما تمام الوجود ودوام البقاء، وهما ( الحي القيوم ) من أسماء عزته سبحانه التى لا يشاركه فيها غيره؛ فلا حي على الدوام إلا هو، ولا قائم على جميع الخلق بإيجادهم من العدم وتدبير شؤونهم إلا هو .
3- "لا تأخذه سنة ولا نوم" وفيها تمام شهوده ورقابته سبحانه على خلقه، فكما أنه يستحيل فى حقه الغياب التام، فإنه يستحيل فى حقه الغياب الم��قت ولو للحظة واحدة ولو بنوم أو سنة، فهو مطلع وشهيد ورقيب على كل شىء وكل أحد في كل وقت وكل موضع.
4- "له ما فى السموات وما فى اﻷرض " وفيها تمام الملك، فكل شىء فى الوجود مملوك له سبحانه، يصرفه كيف يشاء.
5- "من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه" وفيها تمام الحكم ونفاذ القضاء الذي لا ينازع، فلا يجار عليه -سبحانه-إلا بإذنه، والشفاعة حين تكون موقوفة على الإذن فيمن يشفع ومن يشفع له!
6- "يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم" وفيها تمام علمه، فلا يخفى عليه شىء مهما كان خافيا.
7- "ولا يحيطون بشىء من علمه إلا بما شاء" فيها تمام انفراده بالعلم التام المحيط وحده إلا ما أذن لخلقه أن يبلغوه ودلهم عليه، فعلمه مطلق محيط وعلم خلقه قاصر محدود.
8- "وسع كرسيه السموات واﻷرض" وفيها تمام سلطانه حتى إن الكرسي -وهو رمز السلطان- ليسع السموات واﻷرض، فما بالكم بالعرش؟ بل ما بالكم برب العرش سبحانه؟
9- "ولا يؤوده حفظهما" وفيها تمام القدرة، وأن شيئا لا يعجزه مهما بلغ، فحفظ السموات واﻷرض وتدبير أمورهما عليه هين، فما بالك بتدبير أمر عبد مسكين أو قضاء حاجته!
10- "وهو العلي العظيم" وفيها تمام عزته المتمثلة في علوه الذي لا يدانى ولا يسامى، وعظمته التي لا تنازع ولا تنافس؛ علا سبحانه عن إدراك خلقه، وكان له من عظمته ما لا تصل إليه تصورات عقولهم.
فإذ اطمأن العبد إلى ربه وتيقن تمام وحدانيتة وتمام وجوده وتمام شهوده وتمام ملكه وتمام استغنائه عن خلقه وتمام علمه وتمام سلطانه وتمام قدرته وتمام علوه وعظمته... فماذا بقي تهابه النفس أو يخشاه القلب!
إن من تيقن هذه المعاني اختار لنفسه الثقة والرضا والطمأنينة والسعادة وحسن الظن بالله الكريم .
فوصيتي لنفسي وأحبابي أن يديموا التأمل فى هذه اﻵية الكريمة ويكرروا قراءتها ما استطاعوا فإن فيها شفاء لكثير من أمراض القلوب وإن تأملها وتدبر معانيها من وسائل تمكين اليقين والطمأنينة والسكينة فى القلوب.
#من_أنوار_القرآن
وهكذا ارتاح ضمير الشيخ #المنشاوي!!
الموضوع ليس مجرد أرشيف فُتح، بل هو كشفٌ لسرّ من أسرار القبول، وحكايةٌ من حكايات الإخلاص!
القصة باختصار: الشيخ محمد صديق المنشاوي رحمه الله، كان قد سجّل ختمة مرتلة كاملة، وأجيزت من لجنة الإشراف، وبُثت على الإذاعة وقتها، إلا أن المنشاوي.. طالب الإذاعة، بإعادة تسجيل 32 شريطاً، أي أكثر من ثلث الختمة!!
تخيلوا.. تلك الختمة التي طافت الأرض، وأبهرت الدنيا منذ ٦٠ سنة، وحفظ كثير من الناس القرآن على وقعها -وأنا منهم-، ��لمنشاوي نفسه، لم يُعجب بها، ولم ترضِ طُموحه القرآني!
ولأن تكلفة الإعادة باهظة، قال المنشاوي كلمته للتاريخ: "أجري أنا متنازل عنه، وأما تكاليف الاستديو والمهندس ولجنة الإشراف، فأنا سأتكفل بها من مالي الخاص!". كل ذلك لتخرج ختمة القرآن، متقنة كما يليق بكلام الرحمن.
فأعاد المنشاوي التسجيل! إلا أنه ظل حبيس الأرشيف قرابة 60 عاماً، ولعل مرضه الاخير، أشغله عن متابعة إذاعة التسجيلات، حتى نُسيت مع تعاقب السنين، والآن تم نشرها مؤخراً هذا الشهر، بأداء مبدع يفوق الوصف!!
وهكذا ارتاح ضمير المنشاوي، بعد أن أعاد تسجيل الختمة، بالأداء الذي ارتضاه لنفسه، فسبحان من رزق هذا الشيخ الخلود في قلوبنا! هكذا هم الصادقون؛ يدفعون خفيةً من أموالهم وأعمارهم لإتقان أعمالهم، فيأبى الله إلا أن ينشر ذكرهم، ويُعلي قدرهم، ولو بعد حين!! رحمه الله رحمةً واسعة.. #مصر
الحمد لله وبفضله، تم توفير نظارة جديدة للطفل أيوب
وتأمين طعام له بفضل الله ثم بفضل أهل الخير.
جزى الله كل من ساهم أو نشر أو دعم خير الجزاء، فقد كنتم سببًا في تخفيف معاناة طفل وإعادة البسمة إلى وجهه. 💕🤲
الحمد لله الذي أتمّ نعمته وفضله!
تبث الليلة الحلقة الأخيرة من سلسلة "مائة سؤال في التاريخ" التي أنتجتها منصة تاريخنا وقدَّمها الإعلامي المتميز المتقن Murat Akdeniz، بعد رحلة استمرت سنة ونصف السنة.. وانتهت إلى 68 حلقة! أُجيبَ فيها عن مائة سؤال في التاريخ!
نحسب أننا قدمنا في هذه السلسلة تصورا شاملا ومجملا عن التاريخ الإسلامي العظيم، فقد جعلناها في عشرة أقسام، وفي كل قسم منها عشرة أسئلة، هي الأسئلة الأكثر إلحاحا.. بداية من عصر النبوة وحتى تاريخنا المعاصر.
والأقسام العشرة هي:
1. مدخل إلى التاريخ الإسلامي
2. مدخل إلى الحضارة الإسلامية
3. السيرة النبوية
4. الخلافة الراشدة
5. الدولة الأموية
6. الدولة العباسية
7. الدول المستقلة
8. الدولة العثمانية
9. عصر الاحتلال والتفوق الغربي
10. التاريخ المعاصر = ما بعد الاحتلال
وقد حققت هذه السلسلة أوسع انتشار على الإطلاق، وفوجئت تماما بحسن القبول الذي بلغته لدى الجمهور ولدى المؤرخين المتخصصين، ولا أكاد أحصي ما جاء عليها من الثناء، وكل هذا محض فضل من الله تبارك وتعالى.
أسأل الله تعالى أن يجعلها عملا صالحا خالصا لوجهه الكريم..
كانت رحلة طويلة ومرهقة مع إمتاعها، وقد مرت لحظات خشيت فيها ألا تكتمل، فمثلها كان للسلسلة محبون فقد كان لها مبغضون أيضا، سعوا في قطعها، وهنا أجدد شكري مرة أخرى للأخ الكريم أبي الحارث مراد أكدينيز، ومنصة تاريخنا، لتمسكهم بإكمال السلسلة.. فأخفق معهم ما نجح مع آخرين قب�� زمن من قطع سلاسل تاريخية سابقة!
ثم إن ظروفي وتقلبات السياسة تجعل المرء غير واثق من اكتمال يومه فضلا عن مجيئ غده.
فالحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه على ما وفَّق وقدَّر وأعان وأتمَّ..
وأكرر الشكر لكل فريق منصة تاريخنا، الذين كان جهدهم في تصوير الحلقة وتجهيزها لا يقل أبدا -بل يزيد- عن الجهد المبذول في جمع المادة وتيسيرها.
وعلى حد علمي، فتلك هي السلسلة الوحيدة التي تناولت تاريخ الإسلام مرئيا حتى الآن، فهي -إذن- صالحة لمخاطبة الجيل الجديد الذي تثقل عليه القراءة ويستسهل المشاهدة..
فلئن بقي شيء من الواجب، فهو عندك أنت أيها القارئ، في نشرها وبثها، ولعل الله يأجرك أجر الدلالة على الخير، فالدالّ على الخير كفاعله!
ولعل الله أن ييسر ونلقاكم في أعمال أخرى قريبا، والحمد لله رب العالمين.
ر��بط السلسلة من منصة تاريخنا | https://t.co/oW03JUEtlw
رابط السللسة من قناتي | https://t.co/FRtCuCo4VW
حابب أشاركم هذا الجهد الذي استمر لأسابيع.. في هذا التحقيق حاولت تتبّع كل شركة حول العالم لا تزال تقدم ولو "برغي" لجيش الاحتلال.. دونكم خارطة وقاعدة بيانات تفاعلية وبحثية كاملة لـ130 شركة في 6 قارات من 23 دولة لا تزال توفر شبكة دعم متواصل للترسانة العسكرية الإسرائيلية منذ 7 أكتوبر 2023 وحتى اللحظة في هجماتها على غزة ولبنان وإيران وسوريا.. ستجدون محركاً للبحث حتى يسهل عليكم التصفح:
https://t.co/0o221AltX9
*النسخة الإنجليزية 🇺🇸
https://t.co/8tGE8Dg2jv
#دروس_من_سورة_الكهف
متلازمة الطغيان في قصة صاحب الجنتين:
متلازمة الطغيان تتمثل في خماسية مهلكة جمعها صاحب الجنتين وهي:
1- الافتخار والكبر على الخلق:" أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا"
2- اعتقاد دوام النعمة وبقائها: " ما أظن أن تبيد هذه أبدا"
3- النرجسية والشعور بالاستحقاق:" ولئن رددت إلى ر��ي لأجدن خيرا منها منقلبا "
4- نسيان المنعم والغفلة عن حقه واستبعاد عقوبته في الدنيا والآخرة: " ما أظن الساعة قائمة"
5- الاعتماد على الأماني التي لا يسندها دليل من الحقيقة فهو يريد أن يكفر ويطغى ويزعم أن نعماءه ستبقى في الدنيا وتزيد في الآخرة ويالها من دعوى عريضة!
وفي رد صاحبه المؤمن الفقير تفنيد لأركان الطغيان السالفة:
1- فنفسه التي يعتد بها ليست في الأصل إلا حفنة تراب ثم نطفة من ماء مهين!
2- وماله الذي يفتخر به عارية متنقلة تكون له اليوم ولغيره غدا ولطالما اغتنى فقير وافتقر غني ففيم الغرور بالدنيا!
ولو أنصف من نفسه لذكر الله عند المعمة ورد الفضل إليه واستحفظ ربه النعم ليحفظها عليه.
3- وليس ثمة شيء دائم في الدنيا وكل ما ملكت منها يزول عنك أو تزول عنه لا محالة
4- وحال الدنيا غير حال الآخرة التي وصفها الله بأنها خافضة رافعة والأماني الفارغة لا تغني عن صاحبها في ساعة الحقيقة : " ولم تكن له فئة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا"
5- الله سبحانه غالب لا يغلب وهو وحده الولي الحميد فمن اعتمد على غيره ذل لا محالة ومن اعتمد عليه بسط عليه من ولايته:" هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبى"
#يوم_الجمعة
حديث السيدة أم أسامة الحية والدة الشهداء (أسامة، حمزة، همام، عزام) قبل قليل على قناة الجزيرة، حديث في العودة إلى الأصول وتذكير ببديهيات المقاومة والصراع.
حديث من خنساء فلسطينية ثكلى يزن أطناناً من الكتب والخطب والدروس .. هذا الحديث الذي يشوّشه أحياناً ضجيج التفاهة، والصخب الذي يتقيؤه الهمل والسفهاء.
لا فُضّ فوك يا حاجة، وأقرّ عينك بفلسطين حرّة قريباً بإذن الله
شكرا TRT عربي
قناة " TRT عربي"، جمعت معلومات حصلت عليها من عائلة الشهيد أبو عبيدة المتحدّث باسم القسّام رحمه الله ، ومصادر أخرى ، وأنتجت فلما متميّزا عن حياته باستخدام الذكاء ال��صطناعي
يعجبني في خبر أصحاب الكهف أنهم كانوا على قلب رجل واحد في كل المواقف
هاجروا معا وأووا إلى الكهف معا
وناموا معا واستيقظوا معا
واتفقوا بعد اليقظة على الخطوة الآتية
ثم ماتوا معا وتجاورت قبورهم كما تآلفت أرواحهم
وإني لأستشعر في تجاوز السرد القرآني لإثبا�� عددهم أنه لا قيمة للعدد قل أو كثر إذا تصافت الأرواح وتآلفت القلوب وصار الجميع شيئا واحدا.
عددهم لا يهم فهم كالواحد الصحيح الذي تذوب فيه الذات وتختفي فيه "الأنا"
ويغيب ضمير المفرد وتحضر واو الجماعة "العظيمة" حين تزين أفعال الخير والصلاح
ولعلك تستمتع معي وأنت تتابع حركة ضمائر الجماعة المبهجة في مراحل القصة كلها
فقالوا ربنا آتنا
فضربنا على آذانهم
ثم بعثناهم
إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى
وربطنا على قلوبهم
إذ قاموا فقالوا
لن ندعو من دونه إلها
وإذ اعتزلتموهم
فأووا إلى الكهف
وتقلبهم ذات اليمين وذات الشمال
وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم
قالوا ربكم أعلم بما لبثتم
فابعثوا أحدكم
إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم
وكذلك أعثرنا عليهم
ما هذه الجماعية العجيبة التي تتلاشي فيها كل مظاهر الفردية وعوارض الشقاق والخلاف التي لا يخلو منها اجتماع بشري؟
لماذا لم يتجادلوا في الخروج من القرية؟
ولماذا لم يتشاجروا في الوجهة بعد الخروج؟
لماذا لم يتناحروا في خلاف فارغ حول دخول هذا الكهف أو البحث عن غيره ؟
ولماذا لم تعل أصواتهم وهم يتنازعون على مواقع النوم في كهفهم العجيب!
وعادة البشر ألا تمر مثل هذه المواقف الفارقة منها والفارغة الموضوعية منها والشكلية بغير خلاف وشجار!
ما هذا التناغم العجيب؟
والتوافق العجيب؟
والترابط العجيب؟
إنها القلوب إذا صدقت
والنفوس إذا تسامت
والغاية إذا وضحت
والمنهج إذا استقام
والجهود إذا وُجهت للحق المبين.
ولو أنهم تركوا أنفسهم لنزغ الشبطان ونوازع الخلاف والعداوة لاختلف كل شيء!
أمثال هؤلاء الأصفياء هم زينة الدنيا وعدة المرء للنوائب لذلك كان التوجيه القرآني بعد قصتهم مباشرة "وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا"
ابحث عن هؤلاء حتى تجدهم ثم املأ يديك بهم ولا تفارقهم طرفة عين
ولعلك تشاركني الملاحظة اللافتة حين ذكرت الآية أهل الحق بصيغة الجمع " الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه "
وذكرت أهل الباطل بصيغة المفرد " من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا "
الباطل في حقيقته آحاد منفرطة
والحق بطبيعته جموع مؤتلفة
يبدو لي درس الإفراد والجمع في هذه القصة درسا بليغا أبعد كثيرا من دلالات الإفراد والجمع في اللغة!
#يوم_الجمعة
أُقسم أني قرأتُ مئات الكتب في فرض الحجاب ، لكن مثل هذا الدليل الذي يُلجم كل منافق لم أسمع ولم اقرأ .
إشارة رائعة من هذه الأخت لم تترك للعقول مجالاً في الاجتهاد لأن النص واضح !