@bianconeri_08 زميلي في الدوام جاب سيارة المانيه من كوريا ما تختلف ابدًا عن وارد الوكيل في السعودية و دخلها في الضمان السعودي
والله قيمتها في الوكالة السعودية 385 الف ريال
طلبها من كوريا واصله لين باب بيته بعد الضريبة و الجمارك و التوصيل و التخليص ب 245 الف ريال
والله على ما اقول شهيد
إلى أخواني السعوديين وكل من يحب بلد الحرمين، المملكة العربية السعودية... لا تنتظر التعاطف بعد اليوم.
كل من طلب تعاطف من أجل أرضه أو مقدساته لم يجد شيء.
هذه بلدنا ونحن ندافع عن مقدساتنا ومقدسات 2 مليار مسلم، وهذا دورنا كمسلمين.
تذكروا هذه الأيام...
أمريكا تضرب إيران
إيران تضرب الخليج
إسرائيل تقول طبعوا معنا ونقضي على إيران
الإجابة: لا
الحوثي يضرب المطارات المدنية
الحوثي يهدد المقدسات الإسلامية
إسرائيل تقول طبعوا معنا ونقضي على الحوثي
الإجابة: لا
ورغم كل ما حدث، المساعدات السعودية لإغاثة أهلنا في غزة وتعز مستمرة منذ سنوات لم تتوقف حتى هذه اللحظة.
تذكروا أن بلدنا وقف في وجه كل شيء من أجل المقدسات الإسلامية
تذكروا الأصدقاء والأحباب الذين وقفوا معنا
تذكروا الأعداء الذين طعنونا في ظهرنا
تذكروا المنافقين الذين تنكّروا وسخروا وضحكوا
يقول صلى الله عليه وسلم:
لا تزال طائفة من أمتي منصورين، لا يضرهم من خذلهم، حتى تقوم الساعة.
وأقول:
إن شاء الله أننا من هذه الطائفة
لا تنسوا هذه الأيام
دوّنوا كل شيء
لماذا لم ينزل الكبش قبل أن تلامس السكين عنق إسماعيل؟!
تأمل ذروة الابتلاء في تاريخ النبوة:
إبراهيم عليه السلام، شيخٌ طاعن في السن، حُرم من الذرية عقوداً حتى اشتعل رأسه شيباً، فلما رُزق بإسماعيل وتعلّق قلبه به وصار يمشي معه.. أتاه الأمر الصادم: أن يذبحه بيده!
فلم يعترض الوالد، ولم يفرّ الولد:
{يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ}..
أضجعه على جنبه، ووضع الشفرة الحادة على عنق فلذة كبده: {وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ}.
في تلك اللحظة الحرجة تحديداً.. تنزّل النداء الإلهي الحاسم :
{وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ * قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ * وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ}!
لماذا هذا التوقيت الخاطف للأنفاس؟
لماذا لم يأتِ الفداء في المنام نفسه؟ أو قبل أن يُجهّز السكين؟
لأن الله لم يكن يريد إراقة قطرة دم واحدة من إسماعيل، بل كان يريد (ذبح التعلّق) الذي زاحم محبة الله في قلب خليله!
كان المطلوب أن يُجرَّد القلب تماماً لله!
فلما تحققت الغاية واستسلم الاثنان بالكامل: {فَلَمَّا أَسْلَمَا}.. سقطت الحاجة للذبح، ونزل الفداء، وعاد الابن لحضن أبيه مكرماً محفوظاً.
وهكذا كل نعمة تتشبث بها وتتحول إلى قيد يخنق توكلك، قد يبتليك الله باضطرابها أو الخوف من فقدها..
لا ليعذبك، بل ليُحرر قلبك من التعلق بالأسباب.
أفرغ قلبك من التعلّق، وسلّم أمر ما تحب لله من أعماقك.. فإذا أسلَمت وتنازلت = ردّ الله عليك ما تحبه ومعه بركة الفداء وأمان السكينة!.
انك تعتمد في تقييمك على الباحث على علامة الاستفهام والايموجي ولبس الخاتم من عدمه او اللهجة البيضاء وتتجاهل المؤهلات والخبرات فهذي مشكلة موظف الموارد البشرية مو الباحث، فالافضل انتقاد سلوكيات الموظف افضل من توجيه الباحثين على مسايرة موظفين يعانون جنون عظمة و عقد نفسية
عليك التعوّد على النظر إلى الدعاء بأنه أقوى الحلول وليس آخرها، و أنه سلاح المؤمن المتوكل و ليس حيلة العاجز اليائس، وأنك تكِل الأمر إلى القدير الحكيم، فإن شاء إجابتك لايعجزه شيء سبحانه، وإن شاء منْعك فحكمته كاملة محيطة تفوق تصوّرك، فأحسن التوكل.
في سورة المدثر تحديدًا في الآية رقم ٤٢ ، هناك مشهد عظيم ومهيب يصوره القرآن كلما قرأته، توقفت عنده وتعجبت، المشهد باختصار، حين يسأل اهل الجنة أهل النار، يقولون لهم "ما سلككم في سقر؟" يعني يا أهل سقر وهو وادي من أودية النار مالذي جاء بكم لهنا؟
فيقولون "لم نك من المصلين" وهذه واضحة ثم يكملون ويقولون "ولم نك نطعم المسكين" وهذه كذلك واضحة، ثم يكملون ويقولون "وكنا نخوض مع الخائضين" وهنا وقف ياصاحبي قليلًا.
لاحظ، من اسباب دخولهم النار الخوض مع الخائضين، فالقرآن هنا يصور لك مدى شناعة الخوض مع الخائضين في الباطل لمجرد أن هناك عدد كبير يخوضون فيه، والقرآن يصور لك مدى شناعة اتباع القطيع على الباطل دون تحقق وتثبت، فالبعض يظن أن المعصية اذا فعلها الكثير اصبحت حلال، والذنب اذا اصبح متساهل فيه، يحلل، وهذا هو الخوض مع الخائضين.
صور الخوض مع الخائضين كثيرة والأمثلة كثيرة خصوصًا في هذا الزمان، فلان يُشتم من مجموعة كبيرة فيدخل صاحبنا ويشتم لأنه شاهد أناس يشتموه، فلانة تغتاب امرأة وتعزز لها اخرى واخرى، وقس على ذلك.
باختصار، دينك يعلمك تستقل برأيك وشخصيتك وتظهر الحق وتعتز به، ولا تكن إمعة، استوعب هذا.
وبعد أكثر من ثلاثين عاما من العطاء، يدرك المعلم أن أعظم ما يحمله معه من رحلته التعليمية ليس سجلات الإنجاز ولا شهادات التكريم، بل تلك الوجوه التي أحبته، والقلوب التي اطمأنت إليه، والدعوات الصادقة التي قد ترافقه دون أن يسمعها.
#تثقيف_مهني_تعليمي