قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:"لا يجلِب لك الخير إلّا اللّٰه عزّ وجلّ،ولا يمنع عنك الضّرر إلّا اللّٰه عزّ وجلّ،فاجعله مُنتهاك في كلّ أمورِك".تفسير سورةالنجم
🕋🕌
قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
"القلبُ إنّما خُلِقَ لأجل حُبِّ الله تعالىٰ"
[مجموع الفتاوى 10/13 ]
وحبّ الله يقتضي التّعظيم والإجلال له والرغبة في القرب منه! فيستلزم الإتيان بما أحبّ من الصالحات،واجتناب ما يكره من الفساد والسوء والقبيح.
اللّهمّ ردّنا إليك ردّا جميلا
🕋🕌
@alimh85 🖊️📚
البداية والوسط والنهاية للمقال،في رأيي البسيط، يدل على (منهجية منتظمة ودقيقة)في التفكير والتحليل ترتب المعلومات،وتعطيهم(غاية)في الكتابة.
لماذا أكتب؟وعن ماذا أكتب؟وما هي التفاصيل المثيرة التي بها، أجمع الحدث وأجعله قابلاً للتأثير والإفادة.
فإذا لم تكن هناك غاية،ليس هناك معنى
السرد:
البحث العلمي قصة ورحلة، والحياة قصة…
أرى أهمية أن يكون السرد بمفهومه الواسع ضمن مقرر قاعة البحث في أي مرحلة.ويمكن أن يكون متطلبا من المتطلبات الجامعية.
نحتاج جميعا إلى توظيف فكرة السرد في: الكتابة والحياة والعمل...
عند كتابة مقالة مثلا نضع لها بداية ووسطا ونهاية؛ كالقصة…
@alimh85 🖊️📚
البداية والوسط والنهاية للمقال،في رأيي البسيط، يدل على (منهجية منتظمة ودقيقة)في التفكير والتحليل ترتب المعلومات،وتعطيهم(غاية)في الكتابة.
لماذا أكتب؟وعن ماذا أكتب؟وما هي التفاصيل المثيرة التي بها، أجمع الحدث وأجعله قابلاً للتأثير والإفادة.
فإذا لم تكن هناك غاية،ليس هناك معنى
🔷 من معاني «اللَّحْن» في العربية:
⭕️ الخطأ في الإعراب والنحو، فيقال: لَحَنَ في كلامه؛ أي خالف الصواب.
⭕️ اللغة أو اللهجة، فيقال: تكلَّم بلَحْن قومه؛ أي بلغتهم وطريقتهم في الكلام.
⭕️ التعريض والإشارة الخفية، وهو أن يقول كلامًا يفهمه المخاطَب ويخفى على غيره، وفي الخبر: «إذا انصرفتما فالْحَنا لِي لَحْنًا» أي: عرِّضا لِي بما رأيتما ولا تُفصِحا.
⭕️ فحوى الكلام ومعناه الضمني، ومنه: ﴿وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ﴾؛ أي فيما يُفهم من وراء ألفاظهم.
⭕️ النغم والصوت الموسيقي الموضوع للأغنية، وجمعه: ألحان ولُحون.
المصدر:
المعجم الوسيط
#فوائد_لغوية
قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله:
إن عقيدة "التوحيد" :
هي الأساس الذي يبنى عليه هذا الدين .
ولهذا مكث النبي ﷺ في مكة بعد البعثة 13 سنة .
يدعو إلى التوحيد وإلى إفراد الله جل وعلا بالعبادة،
https://t.co/0eXOH7tB6X
قال الإمام #ابن_القيم رحمه الله تعالى:
«"الوَدُودُ": المتودِّدُ
إلى عباده بِنعَمِه، الذي يَوَدُّ من تاب إليه وأَقْبلَ عليه. وهو
"الودود" - أيضًا - أي: المحبوب، قال البخاري في "صحيحه":
"الودود: الحبيب".
والتحقيقُ: أنَّ اللفظ يدلُّ على الأمرين؛ على كونه وادًّا لأوليائه، مودُودًا لهم، فأحدهما بالوَضْع، والآخر
باللزوم. فهو الحبيبُ المُحِبُّ لأوليائه، يحبُّهم ويحبُّونه. قال شعيب عليه
السلام: {إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ (90)} [هود: 90].
وما ألطف اقتران اسم
"الودود" بـ "الرحيم" وبـ "الغفور"، فإنَّ الرجل قد
يغفر لمن أساء إليه ولا يحبُّه، وكذلك قد يرحم من لا يحبُّه. والرَّبُّ - تعالى -
يغفر لعبده إذا تاب إليه، ويرحمه، ويحبُّه مع ذلك، فإنَّه يحبُّ التوَّابين، وإذا
تاب إليه عبدُهُ أحبَّهُ ولو كان منه ما كان»
#التبيان_في_أيمان_القرآن (ص 145-146).
#أسماء_الله_الحسنى_عند_ابن_القيم.
فعليك باختيار الصديق الصالح الذي يدلك على الخير، ويبينه لك ويحثك عليه ويبين لك الشر، ويحذرك منه وإياك وجليس السوءفإن المرء على دين خليله وكم من إنسان مستقيم قيض الله له شيطانا من بني آدمفصده عن الاستقامة وكم من إنسان جائز قاصد يسر الله له من يدله على الخير بسبب الصحبة
شرح الحلية