Information exclusive Blast : le Premier ministre a préparé la coupure des réseaux sociaux pour le 24 octobre
Deux jours avant la manifestation du 24 octobre, le Premier ministre Sébastien Lecornu a demandé à Orange, SFR, Free et Bouygues Telecom de se tenir prêts à couper l’accès à TikTok, Instagram ,Snapchat et X. Blast révèle la lettre et le compte rendu de la réunion qui a suivi, où les opérateurs ont exprimé leurs doutes. Le gouvernement avait déjà utilisée cette mesure liberticide en Nouvelle-Calédonie en 2024, avant d’être désavoué par le Conseil d’État.
Par @yanmdi.
https://t.co/ZQtJKutOjA
Pierre Lellouche : «Paris est méconnaissable. La ville lumière est défigurée par les violences, par la protection des boutiques»
Toute l'info est à retrouver sur https://t.co/NVs1Rf6rXd
On se demande où on a « foiré » en France. La réponse est assez simple, le point de bascule c’est 1981.
Pas 2002, pas 2017, pas Macron. 1981.
L’arrivée de Mitterrand. Le moment où la France a décidé, en toute lucidité, de se tirer une balle dans le pied en se convainquant que c’était du progrès social.
Avant 1981, la France était encore un pays qui produisait, qui exportait, qui avait une industrie, des entreprises qui osaient investir et des gens qui croyaient encore vaguement au travail. Après 1981, on a nationalisé à tour de bras, on a augmenté les impôts comme si l’argent des autres était une ressource infinie, on est passé aux 39 heures, on a baissé l’âge de la retraite, et on a expliqué aux Français que la richesse se créait en redistribuant celle des autres.
Résultat ? Capital qui fuit, franc dévalué, inflation, et le fameux « tournant de la rigueur » de 1983 qui n’a jamais vraiment corrigé le cap idéologique de fond.
Depuis, on a perfectionné le modèle : État toujours plus gros, charges toujours plus lourdes, culture du droit acquis plutôt que du mérite, école qui a progressivement abandonné l’exigence au nom de l’égalité des chances, et une immigration de plus en plus déconnectée de toute logique d’intégration réelle.
On a remplacé « travailler et produire » par « revendiquer et bloquer ». Et aujourd’hui, on s’étonne que la France soit devenue le pays des 35 heures, des grèves perpétuelles, de la dette à 110 %, du chômage des jeunes endémique et d’une classe moyenne qui se fait asphyxier.
Le plus beau, c’est la mauvaise foi. Quarante-cinq ans plus tard, on continue de dire que « ce n’est pas la gauche », que « c’est le néolibéralisme », que « c’est l’Europe », que « c’est la mondialisation ».
Non. C’est le moment précis où une majorité de Français a choisi de croire qu’on pouvait vivre durablement au-dessus de ses moyens en faisant payer les autres, et que ça s’appellerait « justice sociale ».
1981 n’a pas tout cassé en un jour. Mais c’est là qu’on a choisi le chemin.
Et depuis, on court de plus en plus vite au bord du précipice en se demandant pourquoi on n’arrive plus.🤔🤭
« Le syndicat de la magistrature a publié un guide pour les manifestants arrêtés. Des magistrats proposent un guide pour échapper à la police. C’est le comble pour un magistrat. »
Formidable Louise Montangon qui affiche l’extrémisme de ces gens.
🛑 ENORME !!🛑
Ségolène Royal révèle que Raphael #Glucksmann recevait en temps réels sur son portable les éléments de langage et les réponses à donner lors du premier débat de la #PrimairePS
(Itw @LeMediaTV)
En réécoutant la conclusion de l’allocution du pape Léon XIV à l’Elysée, j’ai pris toute la mesure de sa réponse à Emmanuel Macron qui avait en 2018, devant la conférence des évêques de France, tenu un discours se voulant « réconciliant », mais jugé par certains condescendant puisqu’il demandait à l’Eglise d'accepter que sa voix ne soit qu'une composante parmi d'autres dans une société pluraliste, relativisant ainsi l'autorité morale du clergé sur les fidèles, ce qui n’est pas son rôle.
Le recadrage est magistral !
Lettre ouverte à Adèle Exarchopoulos
Chère Adèle,
Vous avez déclaré vouloir « tout faire pour faire barrage au Rassemblement National ».
Pourquoi pas. Mais permettez-moi, à mon tour, de vous poser une question : de quelle France parlez-vous ? De celle des plateaux de cinéma, des voyages, des rencontres et des cercles culturels, de cet univers privilégié où les opportunités se multiplient et où existe une forme de protection dont la grande majorité des Français ne connaît pas ?
Moi, je vous parlerais d'une autre France : celle qui se lève à cinq heures pour aller travailler. Celle qui prend sa voiture parce qu'il n'y a plus de transport. Celle qui regarde le prix du carburant avant de remplir son réservoir. Celle qui renonce à partir en vacances.
Celle qui attend des mois pour obtenir un rendez-vous médical. Celle qui habite loin des métropoles et qui a parfois le sentiment que Paris lui parle uniquement lorsqu'il s'agit de lui demander quelque chose.
Cette France-là ne fréquente pas les festivals, les tapis rouges, les plateaux de télévision ou les dîners où se fabriquent les indignations médiatiques, et sélectives.
Avant de condamner son vote, peut-être faudrait-il écouter son histoire.
Avant de lui expliquer qu'elle se trompe, peut-être faudrait-il comprendre pourquoi elle ne vous croie plus.
Parce que le problème n'est peut-être pas le Rassemblement National.
Le problème, c'est aussi cette France qui s'est installée entre ceux qui parlent et ceux qui ne sont plus écoutés.
Et cette fracture-là ne se résoudra pas avec des célébrités appelant à voter « contre ».
Elle ne se résoudra pas davantage avec des citoyens traités comme des électeurs honteux dès lors que leur bulletin ne correspond pas aux convictions de votre milieu artistique, sportif ou culturel.
Lorsque ces Français votent massivement pour un parti auquel vous souhaitez « faire barrage », peut-être serait-il utile, avant d'expliquer qu'ils se trompent, de leur demander pourquoi ils en sont arrivés là.
Car votre formule pose une question essentielle : faire barrage à quoi, exactement ?
À un programme ? À des idées ? À des dirigeants ? À une formation politique ?
Ou aux électeurs eux-mêmes ?
Vous pouvez appeler à voter contre le Rassemblement National. Mais vous ne pouvez pas demander à ceux qui le font de disparaître derrière leur bulletin de vote. Ils existent. Ils sont vos voisins. Ils travaillent avec vous, vous servent dans les restaurants, conduisent les trains, soignent vos proches, construisent les logements, élèvent leurs enfants, payent pour voir vos films.
Et surtout, ils ne vivent pas nécessairement dans la même réalité que vous.
Peut-être pourriez-vous, avant de vouloir leur faire barrage, leur demander ce qui les a conduits jusque là.
Vous découvrirez peut-être qu'ils ne sont ni racistes, ni fascistes, ni incultes, ni manipulés.
Ils sont simplement en colère.
Ils ont peur.
Ils ont le sentiment que personne ne les écoute. Et surtout, ils ont cessé de croire aux injonctions venues de ceux qui, depuis des années, leur expliquent ce qu'ils devraient penser, ressentir ou voter.
Vous avez parfaitement le droit de dire : « Je ferai tout pour faire barrage au Rassemblement National. »
Eux ont parfaitement le droit de vous répondre : « Et moi, je ferai tout pour que le RN arrive au pouvoir. »
C'est peut-être là que commence le véritable débat démocratique.
Pas sur un plateau de cinéma.
Pas dans les salons parisiens.
Mais dans cette France ordinaire dont on parle beaucoup et que l'on écoute si peu.
Bien à vous, de la part d'un citoyen en colère.
Macron ne mettra les pieds à aucune messe du pape Léon XIV.
La version officielle, bien lisse, bien républicaine : « la laïcité ».
La version réelle : le Vatican a tout simplement balayé d’un revers de main ses petites propositions de grand seigneur. Rencontre privée à Notre-Dame ? Non. Honneurs militaires avec la Garde républicaine ? Non. Grand-croix de la Légion d’honneur ? Encore non.
Alors le président de la République laïque, vexé comme un prince à qui on a refusé le tapis rouge, fait son petit caca nerveux et envoie Brigitte et Lecornu à sa place. Comme ça, il reste au-dessus de la mêlée, digne, laïc, et surtout pas humilié en public.
La laïcité a vraiment bon dos.
Elle sert à tout : justifier qu’on aille à une messe en 2023 et justifier qu’on n’y aille plus en 2026, dès que Rome décide que le voyage sera apostolique et pas une visite d’État façon Macron-le-Magnifique.
Le Saint-Père de l’Élysée n’a visiblement pas apprécié qu’on lui rappelle qu’il n’est pas le centre du monde.
Petit caprice de président recalé.🤣🤭
Amen.🙏
Raphaël Glucksmann possède officiellement le charisme d’une huître vide oubliée sur un plateau de fruits de mer à 23 h.
On le regarde parler et on se demande si le micro est branché ou s’il s’est lui-même débranché par pure politesse.
Sa présence scénique ? Celle d’un distributeur automatique de billets en panne : techniquement là, mais personne n’attend grand-chose.
Quand il entre dans une pièce, l’oxygène ne baisse même pas. Les plantes d’intérieur continuent de pousser normalement. Les chats restent endormis. C’est ça, le vrai talent : être invisible tout en occupant un siège d’eurodéputé.
Il a le regard intense de quelqu’un qui cherche ses clés dans un sac déjà ouvert.
La voix grave et posée de celui qui lit l’heure sur sa montre en s’imaginant lire l’Histoire.
Et ce sourire, ce sourire de concierge d’immeuble chic qui vient de vous rappeler que les poubelles se sortent le mardi.
On sent qu’il pourrait faire un monologue de vingt minutes sur la défense de l’Europe et, à la fin, la moitié de la salle se demanderait encore s’il a vraiment commencé.
Place Publique, c’est le parti parfait pour lui : un mouvement tellement charismatique qu’il faut allumer la lumière pour vérifier qu’il existe encore.
Il dénonce Poutine avec la fureur contenue d’un bibliothécaire qui a trouvé un livre mal rangé.
Il fustige les populistes avec la passion d’un employé de banque qui vous annonce que votre prêt est refusé poliment.
Mais il croit sincèrement que ce calme olympien, cette absence totale de fièvre, cette façon de parler comme s’il dictait un procès-verbal, c’est de la gravité.
Non, Raphaël.
C’est juste une huître. Vide.
Et même l’huître a parfois une perle. Toi, non.
Continue, champion.
Le monde a besoin de leaders qui font bailler les murs.
Et toi, tu es le meilleur dans ta catégorie.🤣🤭
PS : on m’a demandé son portrait 🤭
J'ai longtemps cru que les journalistes racontaient la France.
Puis j'ai compris qu'ils ne la voyaient plus.
Ils sortent des mêmes écoles.
Sciences Po, CFJ, ESJ Lille.
Ils habitent les mêmes arrondissements.
Ils dînent entre eux.
Ils se marient entre eux.
Leurs enfants fréquentent les mêmes lycées.
Le prolo de province, l'ouvrier d'usine, le commerçant de petite ville n'entrent quasiment jamais dans ces rédactions.
Quand un reportage part en "profondeur France", c'est souvent un Parisien qui découvre le pays comme un ethnologue découvre une tribu.
Les chiffres d'audience baissent.
La défiance monte.
Et la caste s'étonne.
Ce n'est pas un complot.
C'est un mécanisme social classique.
Le recrutement filtre déjà.
On entre par cooptation, stages, réseaux.
L'idéologie dominante devient le ticket d'entrée.
Immigration vue comme pure richesse.
Identité française traitée comme suspecte ou ringarde.
État-providence comme seule réponse.
Marché comme ennemi.
Wokisme comme progrès moral.
Celui qui sort de ce cadre se retrouve vite isolé.
Moins d'invitations.
Moins de promotions.
Moins de place à l'antenne.
L'entre-soi se protège.
Il se reproduit.
Il se croit universel.
Il appelle ça déontologie.
La conséquence est civilisationnelle.
Une élite médiatique qui ne partage plus le réel du pays ne peut plus le raconter.
Elle le juge.
Elle le moralise.
Elle s'indigne quand le peuple vote autrement.
Elle parle de "populisme" dès que les Français expriment une fatigue.
Pendant ce temps la langue s'appauvrit, les moeurs se diluent, la fierté devient un gros mot.
La caste continue de commenter.
Elle continue de s'auto-congratuler.
Elle continue de croire qu'elle incarne la lucidité.
Le fossé n'est plus politique.
Il est existentiel.
Ils décrivent une France qui n'existe que dans leurs salons.
Nous, on vit dans l'autre.
À la faveur de la réaction de @LVMH à l’enquête du Monde, de l’arrivée très remarquée de @BernardArnault sur X et des réactions de @elonmusk, on se rend compte que les médias traditionnels ne sont aujourd’hui guère plus que des bulletins paroissiaux (selon la bonne expression de Michel Maffesoli). Sympathiques parfois, partiaux par construction et surtout à la diffusion réelle (et donc à l’influence) extrêmement limitée.
Le monde informationnel a changé.
L'arrivée de Bernard Arnault sur X est une preuve de plus que les médias mainstream sont le passé.
Trop cadenassés, trop au service d'un seul pouvoir, verrouillés par l'arcom, bras armé de la police de la pensée et du Ministère de la Vérité.
X est un des derniers espaces de liberté d'expression et donc, par conséquent, d'espoir pour une démocratie moribonde à cause des coups de boutoirs de l'euro-macronie.