لاحظوا في هذا المقطع الشيخ يوضح مقصود الفقهاء من قولهم > عورة المرأة من السرة إلى الركبة:
وأنه عند الحاجة ،إذا احتاجت أن تكشف وليس أن هذا هو الأصل ..
والدليل ١-قوله تعالى (ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو…)
٢-وحديث (كاسيات عاريات)
٣-وحديث أسامة (إني أخاف أن تصف حجم عظامها)
الحمد لله على حلمه بعد علمه ،،
والحمد لله على عفوه بعد قدرته ،،
" ما من أحد إلا ويصيبه الحزن والفرح، فاجعلوا الحزن صبرا والفرح شكرا " ،،
والرضا بقضاء الله ،، طمأنينة 🌷�
" أتظن أن جلوسك مع والديك شيئ عابر في حياتك؟
أتظن أن مؤانستك أمك الوحيدة في غرفتها شيئ هيّن عند ربك؟
أتظن أن اتصالك عليها وأنت بعيد عنها وإفراحها وتركها تتحدث عن ذكرياتها أمر غير ذي بال؟ "
والله في ذلك سعادة وخير الدنيا والآخرة ،،
ويكفي أن رضا الله في رضاهما وسخطه في سخطهما ،،
أختي الفاضلة الشاعرة #نوال_العشماوي بعثت إليّ بهذه المقطوعة الرقيقة تعبّر بها عن مشاعرها بعد فراغ البيت من الأولاد والأحفاد، بعد انتهاء إجازة العيد - تعبير رقيق ومشاعر فيّاضة- صحّ لسانها وبارك الله فيها وفيكم.
#العشماوي🌿
👇
أحبتنا..
حفظكم الله حيثما كنتم
———-
(وداعاً ياأحبّتنا
فقد عُدنا لوحدتنا)
وسافرتم أحبتنا
فلا صوت ولاهمساتْ
ولا نبرات أسمعها
ولا حس ولا ضحكاتْ
ولم نهنأ بقهوتنا
فلا جمع ولا جلساتْ
سكون في فناء الدار
ديجور على الشرفاتْ
صغار في حنايا القلب
كم تركو من الآهاتْ
(وداعا يا أحبتنا فقد عدنا لوحدتنا)
فكونو يا أحبتنا
بنور البر والقُرباتٍ:
على دين على خُلقٍ
وإقبال على الطاعاتْ
وكونوا في مسيرتكم
مآثرَ ترفع الدرجاتْ
رجائي أينما كنتم
حماكم فاطر السمواتْ
وأغناكم وأسعدكم
بنيل الخير والبركات
فلا أسمى ولا أحلى
من المعروف والحسناتْ
اللهم آمين
أمكم الحنون
"نوال صالح العشماوي"
من الخطأ الكبير والقنوط والحرمان ..
أن ما تشعر به من الابتلاءات والهموم سوف تستمر معك للأبد وبين يديك أعظم الليالي وأشرفها ، ولئن ذهب معظمها فإنه بقي أعظمها فكن من أهلها
قال رسول الله ﷺ :
من قام ليلة القدر غفر له ما تقدم من ذنبه
(استغلوا دعوات الصغار)
كان عمر بن الخطاب -رضي اللّٰه عنه- إذا لقي صبياً في الطريق أخذ بيده وقال له: (أدعُ لي يابني إنك لم تذنب بعد).
مناقب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله، لابن الجوزي ص ١٨٩
من أشهر الأحاديث عند الفطور، أحدهم بسند ضعيف وهو «اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت»
ولكنه مشهور ومستحب العمل به عند كثير من العلماء
ولكن هناك دعاء ثبت بسند حسن وصححه الألباني
كان النبي ﷺ يقوله: "ذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله"
- ذكر غيرك، ليعمل بها.
نلقى التعب والنَّصب في طريقنا كما لقيه من قبلنا، وحين نُخبر به لا نعترض بل نتشارك كبد الحياة ليهون.
يقول القرطبي في قوله تعالى:
(لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا)
في هذا دليل على جواز الإخبار بما يجده الإنسان من الألم والأمراض، وأن ذلك لايقدح في الرضا ما لم يصدر ذلك عن ضجر.
" من عرف الله أحبَّه ولا بدّ، ومن أحبه انقشعت عنه سحائب الظلمات، وانكشفت عن قلبه الهموم والغموم والأحزان، وعمر قلبه بالسرور والأفراح وأقبلت إليه وفود التهاني والبشائر من كل جانب؛ فإنه لا حزن مع الله أبدًا "
(ابن القيم | طريق الهجرتين).
علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول: "نصف العافية بالتغافل"
وكانوا البدو يقولون : " دام تمشي؛ مشَّها"
التغافل أنضج مراحل الحياة "تدري عن الزله وتسكت عن الرد"
- لولا التغافُل عن أشياء نعرفُها ، ما طاب عيشٌ ولا دامت موداتُ"
" على قدر الغاية يكون الانطلاق والتوجه:
- في طلب الرزق قال " فامشوا "
- وللصلاة قال " فاسعوا "
- وللجنة قال " وسارعوا "
- وأما إليه فقال " ففروا إلى الله "
ما معنى حُسن الخُلق ؟
أن يكون المرء كثير الحياء، قليل الأذى، كثير الصلاح، صدوق اللسان، قليل الكلام، كثير العمل، قليل الزلل، قليل الفضول
برًا وصولاً، وقورًا صبورًا، رضيًا حليمًا، رفيقًا عفيفًا
لا لعانًا ولا سبابًا ولا نماما ولا مغتابا ولا حقودا ولا حسودًا
اللهم اهدنا لأحسن الأقوال والأعمال، و لايهدي لأحسنها
إلا أنت، واصرف عنا سيئها، و لايصرف عنا سيئها إلا أنت