Comentario bien encaminado. La idea de abandonar al débil como principio sistemático aparece en el siglo XIX con tres pilares teóricos.
Malthus en su Essay on the Principle of Population, curiosamente reverendo anglicano, sostiene que la asistencia a los pobres solo aumenta la miseria porque permite reproducirse a quien no debería, y propone retirarla para que el hambre regule la población. El darwinismo social después, Spencer en Social Statics acuñando lo de "supervivencia del más apto" y aplicándolo a la sociedad, el débil debe perecer para que la especie progrese. Y el utilitarismo benthamita llevado a los workhouses victorianos, diseñados expresamente para ser peores que la peor condición laboral exterior y disuadir así de pedir ayuda (la New Poor Law de 1834).
Antes de eso, en el mundo cristiano, asistir al débil era principio estructural. Hay hospitales monásticos desde San Benito en el VI, la red bajomedieval de hospicios, cofradías de socorro mutuo por todas partes, el Hôtel-Dieu de París, Misericordias portuguesas, Monti di Pietà italianos, hospitales reales castellanos y un larguísimo etcétwra.
Aunque no creo que sea cosa del capitalismo en sí sino de las ideologías que lo acompañaron en el XIX, malthusianismo, darwinismo social, utilitarismo radical y que al final son hijas de una modernidad concreta.
Esta es una media verdad tan reconfortante como engañosa.
Los trabajadores intelectuales han pertenecido tradicionalmente a la pequeña burguesía, cuyos intereses se oponen a los de los trabajadores.
No tomar esto en cuenta multiplica la mala fe imperante e impide la autocrítica
Tláloc
Sucede
que me canso
de ser dios,
Sucede
que me canso
de llover
sobre mojado,
Sucede
que aquí
nada sucede
sino la lluvia,
Iluvia,
Iluvia,
Iluvia...
Efrain Huerta
Libro de la generación 1988
3er. Grado
#Tláloc#lluvia
Hice una operación de vida o muerte a mi Reina de la noche, mi familia está atacadísima, de loco y asesino no me bajan, pero estoy seguro que este verano reconocerán mi bizarría e inteligencia
Ya sé que dice Valles Centrales de Oaxaca, pero yo veo Teotihuacán, esos sacerdotes con su rica indumentaría, específicamente la bolsa de hule para guardar copal o semillas, las he visto desde niño en las pinturas murales de mi pueblo
Estamos muy orgullosos del hallazgo arqueológico más relevante de la última década en nuestro país.
Se trata de una tumba zapoteca de los Valles Centrales de Oaxaca, municipio de San Pablo Huitzo; pertenece al periodo Clásico tardío, en el año 600 de nuestra era. Esto es la grandeza de México.
Una pena que el sujeto de marras tenga poca inteligencia y una piel tan delgada. Por esto cada vez entro menos a este antro que antaño me hacía muy feliz
El pasado 16 de enero publiqué un tuit (perdón, ya no sé como se llama lo que aquí escribimos desde que se llama X), respuesta irónica a un popular opinador, me respondió lo siguiente
¿Por qué tortura medieval? Los penas mexicas a ladrones están más chidas. Colonialismo interno, la forma más canija en un auto nombrado “inteligente” jajajaja