إن لم تستطع نفع أخيك المسلم فلا تضره،اللهم استعملني في الدعوة إليك بالحكمة والموعظة الحسنة.أحب القران وأهل القران رب ألحقني بهم.. اللهم حسن الختام وطيب الأثر🌱
🔆 تنتشر في نهاية العام رسائل "اختم عامك بصلاة أو بصيام" وتهاني بالعام الجديد فما حكم ذلك؟
#سعد_الخثلان#درس_الخثلان#فتاوى_الخثلان
للاشتراك في قناة فوائد الخثلان على اليوتيوب
https://t.co/CqBJW1KLza
قال ابن عباس -رضي الله عنهما-:
"بينما جبريل قاعد عند النبي ﷺ، سمع نقيضا، فقال: هذا باب من السماء فتح اليوم، لم يفتح قط إلا اليوم، فنزل منه ملك، فقال: هذا ملك نزل لم ينزل قط إلا اليوم، فسلم، وقال: أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب، و خواتيم سورة البقرة".
#صحيح_مسلم
-وثبت عن علي -رضي الله عنه- قوله:
"ما كنت أرى أن أحدا يعقل، ينام حتى يقرأ هؤلاء الآيات من آخر سورة البقرة، وإنهن لمن كنز تحت العرش".
رأيت أحوال طالبات العلم
وأشهد أن أخيرهن ..
هي تلك التي خرجت من العلم بالتقى
وليس التي اكتفت بالشهادات والدرجات العلا
فإن (الشهادة) غالب الطالبات يصلن إليها ..
لكن (التقوى) حِباءٌ عزيز .. ونوالٌ ندي
لمن
أحبها الله فهداها .. ووفقها واصطفاها
الدرجة والشهادة عتبة الدنيا
بينما
التقوى مطية للدنيا والآخرة ..
( وآمن روعاتي ..)
لا تتركها ولا تغفل عنها في كل صباح ومساء.
"اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي.
اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي.
اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي".
بعض الأئمة ..
في تكبيرات الانتقال في الصلاة :
يَمُدُّ التكبير ويُطَوّله حتى تجد كثيرا من الناس .. بل مِن طلبة العلم من يسبِقه في جميع الصلاة !
وقد نبّه جماعة من السلف إلى أن "التكبير والتسليم جَزمٌ" أي: يُسرَع فيه ولا يُمَطّط كما فسّره الأئمة كالشافعي وأحمد (ومرادهم: جعلهما على لفظٍ معتدل، ليس بتمطيط ولا إسراع شديد)
بل ذهب جماعة منهم الإمام أحمد إلى أن المأموم تبطل صلاته بهذه المسابقة ..
وأشار العلماء إلى أن الإمام بفعله هذا:
إما أن يُعَرِّض المأمومين إلى الإثم أو فساد صلاتهم ، وأشار إلى ذلك أحمد فيما نقله عنه ابن رجب ..
فمِن علامة فقه الإمام عدم تمطيط التكبير والسلام .. كما قاله العلماء !
ولا يقال: المأموم هو المخطئ مطلقا والواجب عليه انتظار الإمام ..
بل يقال: كلاهما مخطئ.
ولا يقال ذلك أيضًا إلا إذا كان التمطيطُ سُنّةً .. ولا سُنّة هنا ..
بل فَعَل الإمامُ فِعلا أوقَعَ الناسَ في الإثم !
والواجبُ التعاونُ على البر والتقوى ..
كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم نقض صورة الصليب إن وجدها في ثوب ، أو حصير ، أو غيرهما ، ولم يكن ليقرَّ وجود رمز لدين محرَّف يثبت صلب المسيح عيسى بن مريم عليه السلام كذباً وزوراً ، حتى صار ذلك الرمز مقدَّساً ومعظَّماً ومعبوداً عند تلك الطائفة .
فعن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَتْرُكُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا فِيهِ تَصَالِيبُ إِلَّا نَقَضَهُ" رواه البخاري (5608) .
وقد سئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء :
ما حكم لبس الملابس التي فيها صليب ، ولم نعلم بوجوده عند شرائها ، حيث إنه لا يكون على شكله المعتاد لنعلم به قبل شرائها ، وإنما على أشكال غير معروفة وغير واضحة ، ما حكم لبسها ؟ .
فأجابوا :
"إذا علِم بوجود الصليب في الملابس بعد شرائها : فإنه تحرم الصلاة فيها ، وتجب إزالة الصليب بما يزيل صورته ، بحك ، أو صبغ ، أو نحو ذلك ، ولما روى البخاري في " صحيحه " عن عمران بن حطان : أن عائشة رضي الله عنها حدثته : (أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيئاً فيه تصاليب إلا نقضه)" انتهى .
الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ عبد العزيز آل الشيخ ، الشيخ عبد الله بن غديان ، الشيخ صالح الفوزان ، الشيخ بكر أبو زيد .
"فتاوى اللجنة الدائمة" (24/19) .
من عَرَف الله تعالى بأسمائه وصفاته وآثارهما في الخلق والتدبير والمنع والعطاء؛ امتلأ قلبه نعيماً و انشراحا، واكتفى بالله في كل أحواله ، وابصر خيرته في جريان أقداره ولو جهل العواقب! قال الإمام ابن القيم : " من وطَّن قلبه عند ربه سكنَ واستراح ".
في قصة موسى -عليه السلام- كان الخوف عليه من فرعون، فجعل ﷲ نجاة موسى، وتربيته، ورعايته في بيت فرعون!
فالباب الذي كان يُخشى منه الهلاك = صار هو الباب الذي نفذت منه العافية والأمان، وهكذا يقلب ﷲ أسباب البلاء لتكون هي ذاتها أسباب اللطف، ليعلم العبد أن الأمر كله لله ﷻ.
المداومة على أذكار الصباح والمساء من جملة عبادات الموفقين . قال بعض أهل العلم: " حتى تتيقّن أن المسألة هي مسألة توفيق؛ انظر إلى الذكر، فهو من أسهل الطاعات، لكن لا يُوفَّق له إلا قليل! ".
@SaudiNews50 ابن قدامة المقدسيّ :
مَن وجد خلسةً في وقت ، فليغتنم كثرة القراءة للقرآن ، ليفوز بكثرة الثَّواب .
وقال ابن مسعود رضى الله عنه :
مَن ختم القرآن فله دعوةٌ مستجابة ..
مختصر منهاج القاصدين ١/ ٥٣
﴿يَومَ تَبيَضُّ وُجوهٌ وَتَسوَدُّ وُجوه..﴾💔
تخيَّل المشهد يوم القيامة ..
يوم لا ينفع مالٌ ولا جاه، ولا يستطيع أحدٌ أن
يحمل عن أحدٍ شيئًا، وكلُّ نفسٍ مشغولةٌ بنفسها .
الناس فريقان لا ثالث لهما:
وجوهٌ أشرقت بنور الإيمان والطاعة،
ووجوهٌ أظلمتها الذنوب والغفلة .
فاسأل نفسك من الآن:
أيَّ الفريقين تحب أن تكون؟
ممن أشرقت وجوههم بنور الإيمان والطاعة،
أم ممن أثقلتهم الذنوب وأضاعوا أعمارهم فيما لا ينفع؟
الفرصة ما زالت بين يديك ..
والعمل اليوم، أما الحساب فغدًا .
«ووسّع لي في داري، يا ربّ»
أسال الله دائمًا أن يرزقني السعة، السعة في قلبي وفي عيني، أن يرزقني البصيرة لرؤية براح الكون، وألا يضيق عليَّ صدري ولا تتحدد رؤيتي فلا تبصر النعم والوسع في السماء والعالم."