Pelos de punta. Como una canción puede encajar a la perfección con un país, hasta el punto de sentirse tan propio como un himno.
Que locura. Wonderwall e Inglaterra van de la mano.
🥹 TOMARON UN HIMNO DE OASIS Y LO HICIERON ÉPICO
El profe Pablo Parente, de la ciudad de San Lorenzo, compartió el trabajo que realizó con alumnos de la ciudad.
"Hermoso trabajo puede realizar en conjunto con las dos escuelas en las que trabajo. 5tos y 6tos grados del colegio Santa Rosa de Viterbo y el coro de la escuela San Carlos. Este temón de Oasis. Compartan por favor", publicó en sus redes.
Un hombre cegado por una bandera que le tapa los ojos. No ve que avanza hacia el vacío.
Banksy ha captado la esencia de la ultraderecha en el mundo. Es un maldito genio.
La universidad medieval evaluaba con exámenes orales. Evaluar es exigir que el conocimiento se interiorice. Si la IA reduce el esfuerzo, la universidad debe reintroducirlo de otra forma. La IA está forzando otro cambio: menos tareas en casa, más interacción directa, más conversación socrática.
The New York Times: Si la escritura “aceptable” se automatiza, la educación superior debe centrarse en pensamiento crítico, identidad intelectual y evaluación relacional.
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Nie lubię reklam, ale muszę wam powiedzieć, że ta jest wyjątkowa. Nie spodziewałem się, że może powstać coś tak uroczego. 19.05.2026. #Metallica Chorzów. Stadion Śląski.
Zresztą zobaczcie sami.
Un fanático sionista en la Oxford Union le pregunta a George Galloway si es racista por oponerse al genocidio y la ocupación israelí, y el público lo aplaude. Esta es la respuesta de Galloway que provoca que el público lo aplauda al final:
La muerte de Jürgen Habermas no es sólo la despedida de un filósofo: es el recordatorio de una pregunta incómoda que atraviesa todo el derecho moderno. ¿Por qué obedecemos la ley? Durante siglos bastó decir: porque lo manda el poder. Habermas rompió con esa idea. Nos recordó algo mucho más exigente: la ley sólo es legítima cuando puede defenderse con razones frente a ciudadanos libres e iguales.
Su gran intuición cambió la forma de pensar el derecho constitucional: los ciudadanos no deben ser simples destinatarios de la ley, sino también sus autores. Derechos fundamentales y democracia no compiten; se necesitan mutuamente. Sin derechos, la participación es una ilusión. Sin participación real, los derechos se vuelven promesas vacías escritas en papel.
Por eso Habermas sigue siendo tan incómodo para el poder. Porque nos dejó una advertencia que hoy resuena con fuerza: cuando el derecho deja de justificarse públicamente y se reduce a fuerza, propaganda o mayoría momentánea, la democracia empieza a vaciarse por dentro.