ساييق

‏‏‏هي أشياء لا تشترى، يا رب عفوك

[دَمِثَة @_cogitator]

كانت تأتيني أسئلة كثيرة في الخاص وأيام صفحة الأسئلة عن معاناة الفتيات مع قلة الخطاب وبعضها كان مؤلم أذكر عدة فتيات أبكار عشرينيات يستشيرون في الموافقة على معدد أربعيني أو خمسيني وكانت رسائلهن مليئة بمشاعر اليأس والألم والإحباط.

وتعرفت من خلال هذه الرسائل على منصات مختلفة للتوفيق كلها غير مريحة إطلاقًا من وجهة نظري.

هذه أول منصة "جبّارة" حرفيًا بطريقة عملها، لكل راغب في الزواج، تأكد أن هذه المنصة خالية تمامًا من كل عيوب بقية المنصات أو حتى الخطابات.

عمل منظم ومبهر بصراحة، تعرفوا عليها وانشروها قدر الإمكان.

[بعرسك @b3rskcom]

منصة بعرسك أول منصة بالعالم تقوم على التواصل التقليدي، عن طريق ولي أمر العروس والمتطوعات

مميزاتنا:

مجانية تماماً، لا رسوم ولا عربون ولا مقدم

ما فيه تواصل مباشر بين الطرفين نهائياً، كله عن طريق ولي الأمر أو المشرفة

إشراف نسائي متخصص، والمشرفات متطوعات لوجه الله

سرية تامة، وتقدر تحذف حسابك نهائياً في أي وقت

كل شي يمشي بالطريقة الشرعية والعادات السعودية الأصيلة

سجّل الحين وابدأ رحلتك
https://t.co/B4a22I4ymu

[فيصل العلي @faisalalali1991]

دكتور فيصل، أنت أستاذُ الإعلام الدوليّ لا أستاذُ الحديث، ومقامُك يقتضي التريّث قبل طرح ما يُثير الشبهة في السنّة؛ فمَن يُقرأ له، يُحسَب عليه ما يكتب.

وسؤالك مبنيّ على وهمين، وثالثةٍ تنقض دعواك:
▪︎ أولًا: نصُّ خطبته الراتبة محفوظ بلفظه.
روى مسلم عن جابر بن عبد الله أنه ﷺ كان يقول في خطبته: «أما بعد، فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وشرَّ الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة.» فهذا متنُ خطبته الراتبة، لا خطبةَ وداعٍ ولا سواها.

▪︎ ثانيًا: كان يخطب بالقرآن نفسه.
قالت أم هشام: ما أخذتُ {ق والقرآن المجيد} إلا عن لسان رسول الله ﷺ، يقرؤها كل جمعة على المنبر إذا خطب الناس. [مسلم ٨٧٣]
فمدارُ خطبته على تلاوة القرآن والتذكير به. فأيُّ تشريع ضاع، والقرآنُ بين يديك محفوظ؟

▪︎ ثالثًا: نُقل ما هو أدقُّ من الخطبة.
قال عمارة بن رؤيبة لما رأى بشر بن مروان رافعًا يديه على المنبر: «قبّح الله هاتين اليدين، لقد رأيتُ رسول الله ﷺ ما يزيد على أن يقول بيده هكذا؛ وأشار بإصبعه المسبِّحة.» [مسلم ٨٧٤]

فأمةٌ أحصت إشارةَ إصبعه على المنبر، أتراها أضاعت تشريعًا نطق به عليه؟

وأما قولك «لم يذكر البخاريُّ أيًّا منها»، فالبخاريُّ لم يشترط الاستيعاب، بل انتقى ما صحّ على شرطه.
وحديث «ق» من أفراد مسلم على البخاريّ. فغيابُ الشيء عن كتابٍ ليس دليلَ ضياعه، وإنما هو دليلُ أنك لم تطلبه في موضعه.
ثم إنّ بناءك ينقض نفسه: زعمتَ أنّ هذه الخطب «أقوى من المتواتر لأنها قيلت أمام جموع»، وتلك الجموعُ هي التي نقلت لنا ما تقدّم: جابرُ بن عبد الله، وأمُّ هشام، وعمارةُ بن رؤيبة، فحضورُ الجمع دليلُ البلاغ لا الضياع، أثبتَّ من حيث أردتَّ النفي.
وهذه شبهةٌ أصلُها منقوضٌ منذ قرون، وإحياؤها لا يُحيي إلا الشكّ.

[عبدالملك القاسم @dr_alqassem]

يارب، يارب، يارب، يارب، يارب .
ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺭﺟﺐ :
ﺍﻹﻟﺤﺎﺡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺘﻜﺮﻳﺮ ﺫﻛﺮ ﺭﺑﻮﺑﻴﺘﻪ (ﻳﺎ ﺭﺏ)ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﺎ ﻳُﻄﻠﺐ ﺑﻪ ﺇﺟـﺎﺑﺔ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ .. .

[د. فواز بن سعد الحنين @Fsh933]

لو كان لي من الأمر شيء ؛ لألزمت الحلقات الرجالية والنسائية بهذا الأمر، ولو لبضعة أشهر حتى يتقوم لسان الطالب.

[أحمد بن ناصر الطيار @ahmdtay]

أرسل لي أحد الإخوة موقفا عجيبا حصل له فقال:
قبل سنواتٍ كنتُ أطالعُ كتابَ "الروح" لابن القيم، وأتفكّرُ في عظمةِ خلقِ الروح، فيتملّكني العجبُ ويعتصرني الفضول.
وتمنّيتُ لو أشعرُ ولو لبرهةٍ بإحساسِ الميّتِ وهو في قبره وحيدًا.

فنمتُ تلك الليلة، فرأيتُ نفسي ميّتًا... وشعرتُ بذلك حقًا، لم أكن أشعرُ أنّه حلم، بل صدّقتُ أنّي قد متُّ.
رأيتُهم يحملونني على النعش وكنتُ أشعرُ بهم وهم يحملونني، ورأيتُ الترابَ يُهالُ عليّ، وشاهدتُ آخرَ جزءٍ من القبرِ وهو يُغلقُ بحفنةِ ترابٍ حتى حُجِبَ شعاعُ الشمسِ عن القبر.

ثم فجأةً اتسعَ اللحد، وانفرجتْ ظلمته، وكأنّي في قصرٍ واسعٍ جدًا.
ودخلَ عليّ رجلان ملتحيان، وجوههما بيضاء، وعليهما هيبةٌ شديدةٌ تهابُها من مجردِ النظراتِ الحادّةِ كأنّهما قاضيان.
تقدّما إليّ وأخرجا كتابًا وقالا: "سنقرؤه ثم نعودُ إليك".

في تلك اللحظة مرّ شريطُ حياتي كلّه أمام عيني.
تملّكني الخوفُ من محتوى الكتاب، وتذكّرتُ كلَّ ذنبٍ اقترفته وكلَّ ظلمٍ وقعَ مني وندمتُ عليه ندمًا شديدًا، مع خوفٍ لم أخفْ مثله في حياتي قط.
وتمنّيتُ لو أنّي ازددتُ من الأعمالِ الصالحة، ولو أنّ حياتي كلّها كانت عبادة.
طلبتُهما مهلةً، فرفضَا. كررتُ الطلبَ بخوفٍ ورهبةٍ فقالا: "قُمْ، ارجعْ الآن... عندكَ فرصة".

وفجأةً وكأنّ أحدًا نفخَ الروحَ في جسدي... فانتفضتُ من سريري مفزوعًا، والقلبُ يرتجف.

ومنذ ذلك اليوم، كلما هممتُ بمعصيةٍ أو زلّتْ بي قدمٌ إلى ذنب،
تذكّرتُ ذلك القبر، وتذكّرتُ الكتابَ الذي سيُقرأ، وتذكّرتُ الملائكةَ ورهبةَ الموقف...
فارتعدتُ وتبتُ وانزجرتُ.
وحتى إذا قرأتُ القرآنَ أو صليتُ تذكّرتُ القبرَ وتلك الحفرةَ فخشعتُ أكثر.

*وأوصي إخواني:*
أن يتذكّروا أن الموتَ يأتي بغتة، فليُكثِروا من الزادِ في الدنيا، وليتركوا أعمالًا صالحةً تدرُّ عليهم الحسناتِ وهم في قبورهم.
فما ينفعُ المرءَ بعد موته إلا أعماله الصالحه.

[محمد صالح المنجد @almonajjid]

اللسان في القرآن

#نصف_دقيقة
#المنجد
#محمد_صالح_المنجد

[شمّاخ @AlShammakh94]

من العادات النافعة وضع ورد أسبوعي ليلة الجمعة ويومها لتعلّم سيرة النبي ﷺ بطرق التعلم المختلفة؛
تزداد معرفة به ومحبة له وتأسيا به، وتكثر من الصلاة عليه ﷺ

[سعد ناصر الغنام @SaadAlghanam]

ﷺ

[عَبْثَر @hasan_se15]

" وما بعثت في العالمين فضيلةٌ ... من المجد إلا مجده وفضائلهْ "

ﷺ

[شمّاخ @AlShammakh94]

جرب أن تخصص يوم الجمعة وليلته لزيادة التعرف والاقتداء بالنبي ﷺ وسترى نفع ذلك وفائدته في فترة وجيزة بإذن الله.

والمواد في ذلك كثيرة ما بين كتب ومحاضرات ودروس، فاختر ما يناسبك منه ونوّع فإن للسيرة زوايا متعددة وعلومها كثيرة منها:
-الشمائل
-الدلائل
-الحقوق
-الخصائص
وغيرها

[محمد صالح المنجد @almonajjid]

أحوال الناس مع #التوبة

#موشن_بيان
#سلسلة_بيان
#بيان
#وقف_لله_تعالى

[نبيل علي العوضي @NabilAlawadhy]

اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك، ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت

[محمد صالح المنجد @almonajjid]

أيام الجوع!

#نصف_دقيقة
#المنجد
#محمد_صالح_المنجد

[عبدالملك القاسم @dr_alqassem]

(السبّوح) من أسماء الله عز وجل وهو المنزه عن كل عيب ونقص، لأنه الذي له أوصاف الكمال والجمال المطلق .
وكان صلى الله عليه وسلم يقول في ركوعه : (سبوح قدوس ،رب الملائكة والروح).

[محمد صالح المنجد @almonajjid]

متى تتزوج زوجة المفقود؟
https://t.co/r5mztcSnx7

[أحمد سبيع @AhmedSpea]

أخطر تقرير أمريكي لتغيير الإسلام
مقطع قصير مقتطع من فيديو للرد على شحرور وتكوين ومجتمع

[نبيل علي العوضي @NabilAlawadhy]

صلاتك…
استغفارك…
تسبيحك…
دعاءك…
قرآنك…

(فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)

[د.علي الشبيلي.. @Ali_Alshobaili]

#علامة_مع_أبوأسامة
علامة الصواب والخطأ (✓ ✗).
هذه الحلقة توضّح الفرق بين تربية تعتمد على الأوامر وتربية تغرس القيم،مستلهمةً رمز (✓ ✗)،كعلامة داخلية يختار بها الطفل الصواب أوالخطأ.
لمشاهدة الحلقة:
https://t.co/8lTd4W5pB0
شاهد،استمتع،شاركها مع غيرك 💫 💐

[「مَكْلوم」 @mus_anen]

قال مكحول: أرقُّ النَّاسِ قلوبًا، أقلُّهُم ذنوبًا.