Love truth and its fruits of life,for yourself and for others; devote to study and profitable use study the best part of your time and your heart. AD Sertilange
"The refusal to see distinction between babe and adult, between the sexes, between combatant and noncombatant distinctions which lay at the core of chivalry-the determination to weld all into a formless unit of mass and weight-this is the destruction of society through brutality"
GUSTAVO CORÇAO
Aliás, para quem quiser invocar os fracassos da Igreja, não é preciso gastar muitos conhecimentos históricos nem muitas citações eruditas; basta-lhe remontar ao fato fundamental do cristianismo. Os judeus e os soldados romanos já tinham começado com muito menos pedantismo o processo da Igreja e já lhe viam a vergonha e a decadência no momento exato em que Cristo vencia na Cruz.
E nós nos gloriamos da cruz do Senhor.
“In the meantime, if You are able, despite Your recent decision, bless us as Your sons. For us, nothing has changed, and nothing ever will change.”
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À l'occasion de sa première messe pontificale, célébrée à Écône le 2 juillet 2026, en la fête de la Visitation, Mgr Pascal Schreiber, l'un des quatre nouveaux évêques de la FSSPX, a prononcé son premier sermon épiscopal, en français, en allemand et en anglais, devant plusieurs milliers de fidèles venus du monde entier.
"Nous vivons actuellement un temps remarquable, marqué par une grande unité au sein de la Fraternité, il s'agira désormais de rapporter chez nous ce que nous ressentons tous en ces jours particuliers, dans nos prieurés, dans nos familles, à notre travail et partout où la Providence nous placera.
La Fraternité fera également tout ce qui est en son pouvoir pour que la Tradition retrouve pleinement ses droits, même si, dans la situation actuelle de l'Église catholique, nous en sommes encore bien loin. Même si le nombre de ceux qui restent fidèles à la doctrine traditionnelle semble parfois faible, cela ne doit pas nous décourager.
L'histoire de l'Église et de l'humanité nous enseigne que ce sont souvent des minorités qui se sont engagées avec détermination pour une juste cause et qui ont finalement entraîné la majorité.
C'est pourquoi la mission de la Fraternité ne changera pas au cours des prochaines années, il s'agit de transmettre la foi catholique dans toute son intégrité.
C'est pourquoi nous devons être animés d'un amour sincère pour l'Église, du désir de vivre fidèlement le sacerdoce de Jésus-Christ et de contribuer, pour le bien de l'Église, à la sauvegarde de la foi catholique."
"Mais, d'un autre côté, une réalité nous fait profondément souffrir. Il y a un an, nous étions des milliers à pèleriner à Rome pour prier sur les tombeaux des saints Apôtres et aujourd'hui, certains nous qualifient de schismatiques.
Cela ne nous empêchera pourtant jamais de faire tout ce qui est en notre pouvoir, par amour pour l'Église et par amour pour les âmes. Dans cette situation difficile, nous voulons demeurer fermement attachés à l'Église de Jésus-Christ et travailler de toutes nos forces à son renouveau.
L'histoire de l'Église nous enseigne que beaucoup de saints ont souffert, non seulement pour l'Église, mais aussi par l'Église. Cela peut paraître audacieux au premier abord, mais c'est une réalité, et en même temps un grand mystère, il ne doit donc pas nous étonner que les consécrations épiscopales d'hier n'aient pas été accueillies avec joie par tous les catholiques du monde.
Dans cette époque de confusion, il nous faut éviter deux positions extrêmes.
Évitons, d'une part, ce zèle amer que notre saint patron, saint Pie X, condamnait déjà dans sa première encyclique. Nous tombons dans ce danger lorsque nous ne combattons plus les erreurs qu'à coups de reproches sévères et de critiques acerbes.
D'autre part, il existe aussi le danger de faire de faux compromis. Les partisans de cette attitude cherchent davantage à plaire aux hommes qu'à Dieu, ils ne sont pas les héritiers des martyrs.
La vertu se trouve au milieu, elle réside dans un juste équilibre entre ces deux extrêmes. C'est cet équilibre que saint Paul recommandait à son disciple Timothée lorsqu'il lui disait : « Reprends, menace, corrige... » Mais il ajoutait aussitôt : « ...avec une entière patience. »"
"La Tradition signifie la transmission, c'est le passage du feu. Les cendres sont mortes, sombres, froides, sales et grises. Le feu, lui, apporte la lumière et la chaleur. Ce n'est pas un hasard si, le jour de la Pentecôte, le Saint-Esprit est descendu sur les Apôtres sous la forme de langues de feu, afin de leur communiquer ses dons et ses fruits.
Pour nous, dans la Fraternité, cela signifie que nous ne conservons pas la Tradition catholique par simple nostalgie, nous la conservons parce que nous voulons transmettre aux générations futures la foi catholique, les sacrements et la doctrine traditionnelle dans toute leur authenticité.
Le feu doit continuer à brûler en nous, la foi, l'esprit missionnaire, le caractère apostolique de la Fraternité. C'est ainsi que la Fraternité doit continuer sa mission, c'est ainsi que Mgr Marcel Lefebvre la concevait, c'est pourquoi il appelait à l'origine les membres de la Fraternité les « Apôtres de Jésus et de Marie ».
La joie se communique, de même que les Apôtres sortirent du Cénacle, au jour de la Pentecôte, pour annoncer l'Évangile dans le monde entier, de même nous sommes appelés, chacun selon notre état de vie, à être des témoins de Jésus-Christ.
L'amour nous préserve de l'indifférence, il nous préserve des cendres d'un christianisme devenu purement extérieur, il nous donne le zèle apostolique afin que nous demeurions toujours de fidèles fils de l'Église catholique." https://t.co/26XHByMNAi
Defienden el Concilio Vaticano II y no han leído NI UNO solo de sus documentos, menos, lo han contrastado con Magisterio Perenne, pero tienen el CUAJO de decirte "no cambió nada".
Eso es parte del Tercer Secreto del Fátima que nunca se hizo público pero quienes lo conocieron lo expusieron: "existirá una ignorancia de que se es servidor del diablo y será generalizada. Los hombres solo obedecerán cualquier ley, sin ponerse a pensar si esa norma es buena, justa, verdadera. O si esa norma destruye a la sociedad o a la Iglesia. El legalismo será su guía y única luz: si ESTÁ ESCRITA EN PAPEL y rubricada por los perversos, entonces los engañados, creerán que deben OBEDECERLA (el término que Lucifer ama imponer). Esto ocurrirá porque el "demonio del mediodía" será desatado desde Roma y las ciudades del Anticristo, disfrazado de luz. Será más letal que el demonio de la medianoche, porque este se esconderá tras la luz de la verdad. Y quienes no puedan verlo, no buscarán la verdad, porfiarán defendiendo la mentira.
Y Lucifer gobernará desde la Silla de Pedro, habiendo logrado que se le adore aún en las pequeñas cosas cotidianas, desde donde Cristo habrá sido destronado de todo espacio en el mundo, empezando por los hogares".
Découvrez le deuxième épisode de TRADITIO – Pour l'amour de l'Église, une série documentaire consacrée à la vie et à l'apostolat de ses prêtres à travers le monde.
Sur la chaine YouTube FSSPX Actualités : https://t.co/bPGD4ZOUiF
Sous-titres disponibles en plusieurs langues.
Intitulé Une œuvre d'espérance, ce deuxième épisode présente l’œuvre missionnaire de la Fraternité en Afrique, en Asie et dans les Caraïbes. À travers des témoignages, des scènes de la vie quotidienne, il révèle le dévouement de ces prêtres qui ont tout quitté pour annoncer Jésus-Christ, offrir le Saint Sacrifice de la Messe et transmettre la foi.
Réalisé sur une période de deux ans par deux jeunes étudiants de Suisse et d'Allemagne en collaboration avec la Maison générale de la FSSPX, ce documentaire ouvre une série en trois volets retraçant l'apostolat de la Fraternité à travers le monde.
CATÓLICOS:
Es necesario insistir en esto, porque muchos se están confundiendo. Primero, es necesario analizar y precisar aquella grave advertencia que pronunció Nuestra Señora de La Salette, la Virgen María, en 1846:
"Roma perderá la fe… y será la sede del Anticristo".
Bien. Volvamos a leerla con atención para que no quede ninguna duda: "Roma perderá la fe… y será la sede del Anticristo".
¿Qué notan? Que Nuestra Madre es puntual: dice que Roma perderá la fe y NO que "la Iglesia perderá la fe". Cuando Nuestra Madre advierte NO se refiere al Cuerpo Místico de Cristo, que es uno e indivisible sino a la jerarquía eclesial temporal. Ahora bien, a esta advertencia unamos inmediatamente la promesa consoladora de Nuestro Señor Jesús: "Estaré con vosotros hasta el fin de los tiempos" y cerremos con otra hermosa promesa de la Virgen: "Al final, mi Inmaculado Corazón triunfará".
¿Pueden ver la MARAVILLOSA CORRELACIÓN?
¿Cómo entender todo esto teológicamente, sin interpretaciones subjetivas ni acrobacias retóricas?
En primer lugar, es CLARO que Nuestra Madre señala a la curia de Roma como la que perderá la fe. Habla de la jerarquía eclesial hasta el extremo de que el Adversario llegue a tomar la silla de Pedro. Pero NO se refiere a la Iglesia pues la apostasía no puede tocar la esencia misma de la Iglesia, que es Santa y Eterna; solo puede anidar en los hombres que ocupan puestos de poder dentro de ella. La mejor prueba documental de esto es el Tercer Secreto de Fátima y su deliberado ocultamiento. El cardenal Ottaviani, que lo documenta, afirmó que el secreto denunciaba precisamente la apostasía de la curia romana, la cual arrastraría a la perdición a millones de almas. Sin embargo, mientras esto ocurre, la Iglesia Católica permanece fuerte, incólume y fiel, aunque reducida a un pequeño rebaño. Porque la Iglesia nunca ha sido una cuestión de cantidad (como pretende el sinodal espíritu democratista), sino de calidad: una jerarquía real en Cristo.
De aquí surge la distinción indispensable: por un lado, la Iglesia Católica que custodia intactos dos mil años de VERDAD; por otro, una curia romana que, desde Roma, está fundando e imponiendo una secta paralela. Y es precisamente la fidelidad de ese pequeño remanente la que permite el cumplimiento perfecto de la promesa del Señor: "Estaré con vosotros hasta el fin de los tiempos". Nuestro Señor Jesucristo garantiza que permanecerá con nosotros, descendiendo en cada Misa digna, renovando su Santo Sacrificio mediante la transubstanciación y alimentando con el Pan del Cielo a su milicia católica, aunque esta deba reunirse en las catacumbas.
En tercer lugar, este remanente se convierte en guardián de la adaequatio rei et intellectus, el católico adecua su intelecto a la realidad, que es principio fundamental de la doctrina católica. Esta es la conformidad de la mente con la realidad objetiva; es decir, la verdad consiste en que nuestro pensamiento capte y refleje lo que las cosas son realmente, independientemente de nuestros deseos o juicios subjetivos. Por eso, un edificio llamado “catedral” donde se predica un evangelio social o se profana la liturgia ya no es, en su esencia, Iglesia. La Iglesia es su esencia un hecho ontológico: es el lugar donde habita la VERDAD. La Iglesia Católica está donde hay un fiel bautizado que guarda la fe. Allí donde existe un católico auténtico, allí está la Iglesia y la semilla de la evangelización. Por tanto la Iglesia no es una asamblea de mayorías, sino una Jerarquía que desciende desde Cristo. Por eso, el hecho de ser hoy un “remanente” no es signo de derrota, sino de purificación. La historia bíblica lo demuestra una y otra vez: Dios siempre salva a través de un resto fiel. Recordemos la potente frase de san Atanasio: "Ellos tienen los templos, nosotros tenemos la fe". La fe es el motor de la Iglesia. Donde no hay fe, solo quedan piedras. Si Roma pierde la fe, la Iglesia simplemente deja de estar en Roma. Hacer esta distinción ES VITAL pues evitará arrastrarnos en el remolino de quienes buscan la demolición de la Iglesia (que no lograrán).
Por todo esto, el católico no debe angustiarse ni intentar forzar con calzador lo que Nuestro Señor y Nuestra Madre anunciaron con tanta claridad. Que los acólitos del demonio intenten confundirnos forma parte de lo que está escrito. Por eso es indispensable mantener el juicio sereno y el discernimiento, resistiendo con firmeza los embates del mal, sin abandonar jamás nuestra Iglesia Católica. Al contrario: debemos aferrarnos a ella ahora más que nunca, en su hora de Via Crucis, tal como el apóstol Juan se mantuvo al pie de la Cruz cuando todos los demás la habían abandonado. ¡Y Juan, el discípulo amado, es quien luego escribe el Apocalipsis! Él encarna perfectamente al fiel que permanece junto a Cristo cuando todo parece perdido. Seamos entonces, pues, como Juan cuando "Roma pierde la fe". No busquemos iglesias propias ni huyamos, permanezcamos fieles al pie de la Cruz, resistiendo la administración de los verdugos y sosteniendo íntegra la fe recibida. Así volvamos a ser doce. Porque la Iglesia Católica -el objetivo que intentan demoler- necesitará de este remanente fiel para reconstruir los cimientos de la Anakephalaiosis en y por Cristo, después del Escatón.
Finalmente, esta crisis no es el final, sino la limpieza necesaria. Recuerden que los imperios se derrumban, las estructuras caen, los gobiernos eclesiales corruptos se desmoronan; pero mientras exista un solo sacerdote y un fiel que mantengan sin deformar o mutilar el Sacrificio incruento de la Misa, el universo entero se sostiene. Porque el mundo se sostiene sobre lo sagrado. Por tanto, cuando Roma pierde la fe, el católico no pierde su identidad: la estrecha aún más contra su pecho. Así, como hijos de la Mujer que aplasta la cabeza de la serpiente, participamos con nuestra fidelidad y amor en el triunfo del Inmaculado Corazón de María.
Kyrie Eleison!
autor: Mar Mounier.
La curia vaticana actual jamás esperó que la pequeña Fraternidad rompiera el silencio para desvelar al mundo aquello que el discurso oficial se empeña en ocultar. Aquellos lejanos años de 1988 cuando el aparato mediático de Roma se conjuró para demoler a la Fraternidad San Pío X, han quedado atrás. Hoy, la realidad es otra: el pequeño rebaño no está solo y los fieles han perdido el miedo a las represalias del sistema. De hecho, los realizadores del documental han sido precisamente dos muchachos, cansados de las sistemáticas calumnias y difamaciones en contra de la fraternidad, durante los últimos años.
El tema es que la situación actual es radicalmente distinta: ya no estamos ante clérigos "exagerados" que denunciaban el giro de Roma luego del Concilio Vaticano II, acusados de "conspiranoicos" y "pinchaglobos pesimistas". Hoy, las evidencias de una sociedad que, producto de la desacralización de sus bases católicas ha sucumbido a la satanización, son copiosas y flagrantes. Nos asaltan a cada paso. Quien se atreva a negarlo, habita un mundo de fantasías o padece una ceguera voluntaria ante la realidad.
Es innegable que esta subversión tiene su origen en la década de los sesenta, cuando una curia masonista infiltrada en las altas esferas de Roma decidió que era imperativo mutilar la doctrina y despojar a la Santa Iglesia de los baluartes que la protegían frente al humo de Satanás, como el mismo Pablo VI tuvo que admitir que había penetrado insidiosamente en el Templo.
Por ello, este 7 de junio, ante el estreno de la primera parte del documental de la FSSPX, el católico tendrá la oportunidad de contemplar y examinar la labor silenciosa de los sacerdotes de la FSSPX de boca de ellos mismos, siendo los espectadores dueños de sacar sus propias conclusiones.
Comprenderán por qué la mayoría de los visitadores enviados desde Roma con el fin de fiscalizar a la Fraternidad, terminaron convencidos de la integridad de la misión de los FSSPX. Es el caso, ciertamente, de Monseñor Vitus Huonder quien tras una vida de servicio en la jerarquía, decidió retirarse al seno de la Fraternidad en Écône, solicitando que sus restos descansaran finalmente junto a los de Monseñor Marcel Lefebvre, un gesto que sella su testimonio de fidelidad a la Tradición.
Es muy sencillo aborrecer aquello que se ignora o denostar lo que nos resulta extraño. Sin embargo, cuando un alma se adentra en esta comunidad y atestigua, con juicio y rectitud la labor providencial y silenciosa que se realiza en favor de la Iglesia Católica, resulta imposible no alzar la voz ante la injusticia. Se convierte en un imperativo moral dar un paso al frente para defender la VERDAD, frente a las supercherías de aquellos que, habiendo abandonado el servicio a Nuestro Señor, han claudicado para servir a Su adversario.
Que muchos católicos puedan ver el documental TRADITIO por amor a la Iglesia.
Mar Mounier.
COMMUNIQUÉ DE LA MAISON GÉNÉRALICE
En cette octave de la Pentecôte, Monsieur l’abbé Pagliarani, Supérieur général de la Fraternité Sacerdotale Saint-Pie X, a la joie d’annoncer les noms des prêtres de la Fraternité qui ont été choisis pour recevoir, le 1er juillet prochain à Écône, la consécration épiscopale.
Dans une démarche de respect envers l’autorité suprême de l’Église universelle, les dossiers de ces prêtres ont été présentés au Saint-Père, accompagnés de quelques explications requises à la bonne compréhension de cette démarche, dans le contexte très particulier et exceptionnel de ces consécrations épiscopales.
Les quatre prêtres sont :
Monsieur l’abbé Pascal Schreiber, de nationalité suisse ;
Monsieur l’abbé Michael Goldade, de nationalité américaine ;
Monsieur l’abbé Michel Poinsinet de Sivry, de nationalité française ;
Monsieur l’abbé Marc Hanappier, de nationalité française.
Le Supérieur général réaffirme que le choix et le sacre de ces élus ne procèdent d’aucune volonté de revendiquer un pouvoir de juridiction, ou d’établir une autorité parallèle dans l’Église. Ils ne constituent en aucune manière une négation, un refus ou un défi lancé au pouvoir de juridiction suprême, plénier et immédiat du Vicaire du Christ sur l’Église universelle.
La cérémonie du 1er juillet n’aura d’autre but que de maintenir l’administration des sacrements de l’ordre et de la confirmation, ainsi que celle des sacramentaux réservés aux évêques, selon le rite traditionnel de la sainte Église romaine, et la foi de toujours.
L’épiscopat que recevront ces prêtres n’est donc envisagé que comme un service rendu aux âmes et à l’Église, au milieu de cette crise de la foi sans précédent.
Notre volonté de servir la sainte Église catholique demeure inébranlable, dans la conscience du devoir impérieux de transmettre fidèlement et intégralement ce que nous avons reçu, c’est-à-dire ce que l’Église a toujours cru, enseigné et pratiqué.
Menzingen, le 26 mai 2026 https://t.co/lp3f0Dd9qe
O que não gera dúvida, o permitido depreciar é totalmente diferente da realidade. Dados mais reais indicam uma diferença de US4tri em valor de mercado para o setor.
❌ Depreciar em 3 anos = Lucro 34% MENOR
❌ Lucro menor = Ação cai
❌ Bônus dos executivos cai
✅ Depreciar em 5 anos = Lucro MAIOR (fica bonito)
✅ Ação sobe
✅ Analistas ficam felizes
ÚLTIMO MINUTO.
13 Mayo 2026:
La festividad de Nuestra Señora de Fátima ha sido elegida por Víctor Manuel Fernández, prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, para publicar una declaración sobre la Fraternidad Sacerdotal San Pío X.
En el documento, el Vaticano reitera que las ordenaciones episcopales anunciadas por la FSSPX "carecen de mandato pontificio" y las califica como “acto cismático”, advirtiendo las consecuencias canónicas correspondientes.
Según el texto, León XIV "ora para que los responsables de la Fraternidad reconsideren su decisión". Es particularmente contradictorio y desconcertante que, mientras Roma mantiene diálogos abiertos y frecuentes con figuras y comunidades que promueven posiciones claramente heterodoxas (como el Arzobispo de Canterbury Sarah Mullaly, el P. James Martin o el Cardenal Marx y el Camino Sinodal Alemán), no haya realizado en los últimos tiempos un esfuerzo real y sostenido de "diálogo serio y respetuoso" con la FSSPX, que solo pide mantener la fe y la liturgia tal como se transmitieron durante siglos.
La Fraternidad San Pío X, por su parte, mantiene firme su calendario de consagraciones episcopales para el 1 de julio de 2026.
JUST IN: “This Vatican-sponsored destructive subversion must come to an end now. Souls are endangered by the scandalous false teachings being propagated by the Synod. Pope Leo needs to strengthen the brethren in the Faith by putting an end to this poisonous betrayal of God’s truth.”
‘Synodal Shepherds’ Attack the Sheep — Fr. Gerald Murray on the final report of Study Group No. 9 released earlier this week by the Secretariat of the Synod: https://t.co/JVkIML47Ub @GeraldMurray8@catholicthing