مبارك بن راشد الحثلان

اتخذتُ من الكتاب صديقا صادقا، ومن القراءة هواية وهوى، ومن العزلة سَلْوة وتسلية. مهتم بالتراث الإسلامي ((خلاصة تغريداتي في المفضلة)). السعودية-رياض نجد

[الوثيقة @ksak44]

الشيخ يروي القضية التي بدأت عام 1411 و 1990 من وجهة نظر مزورة .

يا شيخ عبدالرحمن بل كان هناك تحريم وتجريم وتفسيق وعلمنة لمن ينادي بسياقة النساء من كبار العلماء ومن طلبة العلم .

عجبا كيف يتم تزوير تاريخ شهدناه وعشناه ولدينا فيه فتاوى ووثائق دامغة .

[مبارك بن راشد الحثلان @mb19999]

@mbaraayasin مشغلنا بعقيدة السلف والغيرة عليها، وكاتب تقرير عني بأني صديق للشيخ نزار حمادي 😁 وتحقق كتابا في علم الكلام والماتن شيعي.
لماذا لم تحقق كتابا لسليمان بن سحمان بعضها لم يطبع؟ذكرتني بأحدهم كان يرد علينا هنا ثم أنشأ دار نشر وطبع كتاب ابن دحية الكلبي في المولد! عقيدة البعض صنم عجوة $

[مبارك بن راشد الحثلان @mb19999]

@fadaktv الرواية وردت في كتب السنة بلفظ الاستفهام (أهجر) والقائل جماعة من الحاضرين لا عمر بن الخطاب على التعيين، والعجيب أنه في كتب الشيعة وصف الإمام علي رضي الله عنه بأنه يُجر ويُقاد كالجمل المخشوش وهذا طعن فيه يلزمه تكفير علماء مذهبه.

[مبارك بن راشد الحثلان @mb19999]

@UrsSBRHDRnhXO44 لعلها (حصة)

[مبارك بن راشد الحثلان @mb19999]

@Fiqh_issues @alhanabilah1 أعلم يقينا أن دافعك ليس النصح للأخ ولا بيان رأيك والمفاضلة بين إصدارات الكتاب ولكن وجود إسمي على الغلاف هو الذي حملك على ما كتبت فمشاركتك شخصية لا علمية لذلك ذكرتك بالأسئلة التي طرحتها عليك وعلى غيرك ولم ولن تجيبوا.
على كل حال يكفينا فخرا أن مؤلفي هذه الكتب موافقين لنا لا لغيرنا.

[مبارك بن راشد الحثلان @mb19999]

@Fiqh_issues @alhanabilah1 عجّل علينا يا دكتور وبين لنا الحكم حتى نأتيك ببقية كلام آل قدامة الحنابلة وهم يتوسلون ويجيزون بقصيدة البردة ويقولون بقدم القرآن والدعاء عند القبور وفي مغارة الدم والاستعانة بالفاتحة على نجاح الأمور.
أين التوحيد أولا ؟!
أين الغيرة على العقيدة؟!
اعتبرهم أشاعرة وبين لنا.

[مبارك بن راشد الحثلان @mb19999]

@AbdullahSaHeL @Fiqh_issues وهل هناك عاقل يترك كلام ابن قائد وهو موافق للكتب العقدية المعتمدة كالمعتمد واللمعة ونهاية المبتدئين والعين والأثر وقلائد العقيان والسفارينية وهو ما نص عليه الحنابلة في كتب الأصول كروضة الناظر وأصول ابن مفلح والتحبير ومختصره ..الخ من أن آيات الصفات من المتشابه لمعاصر لا يبلغ شأوهم

[مبارك بن راشد الحثلان @mb19999]

@sakrantamem رحم الله الشيخ عثمان بن مزيد ت ١٢٨٠ هـ حاول البسام التقليل منه عندما ترجم له -كعادته مع من يعدهم خصوما- ولكنه أعترف بفضله وعلمه في آخرها وأشار لكتابه «الدرر المضيئة» وذكر أنه اطلع عليه لعلكم تخدمونه يا شيخ خالد فتساهمون في خدمة العقيدة الحنبلية الأثرية النقية.

[مبارك بن راشد الحثلان @mb19999]

@balag40 (خصومة مؤجلة إلى قنطرة المظالم)
يا رب لطفك

[مبارك بن راشد الحثلان @mb19999]

كان للمناهج المصرية القديمة دور كبير في بروز المفكرين والأدباء قال الفيلسوف عبد الرحمن بدوي عن تعليمه في المرحلة الابتدائية: (لقد كنا نحسن النحو والصرف ونقرأ النصوص الأدبية في السنتين الثانية والثالثة...وبذلك استطعنا حفظ وفهم القصائد والخطب والرسائل التي تعد من غرر الأدب العربي).

[مبارك بن راشد الحثلان @mb19999]

@doplx على الحكومة السورية تحويل هذا البيت إلى متحف يخلد مجاز الباطنية أسوة بمتحف ذكرى الهولوكوست بأمريكا يضم صور الضحايا وأدواة الجريمة لترى الأجيال القادمة فظائعهم.

[مبارك بن راشد الحثلان @mb19999]

@raway_alqasid «البَسَّامة» لابن عبدون الأندلسي في رثاء دولة بني الأفطس:
الدَّهر يفجع بعد العينِ بالأثرِ
فما البكاءُ على الأشباحِ والصورِ

- قال عنها النويري في«نهاية الأرب»: "من المراثي المشهورة التي عني بها، واتصلت أسباب الشارحين بسببها"

- وأشهر شروحها شرح ابن بدرون «كِمامة الزهر»

[مبارك بن راشد الحثلان @mb19999]

توضيح من النوابين #المدارية #بني_عمر #سبيع
حول ادعاء البعض الانتساب لهم في حساب @na_503__

#الغيلانة #الغريف

[مبارك بن راشد الحثلان @mb19999]

@almaktutat لعله «الوجيز»
الذي اختصره من تفسيره «فتح الرحمن» فقد ذكره بعض من ترجم له.
ولعل دار @darallobab تنهض بتحقيقها.

[مبارك بن راشد الحثلان @mb19999]

@badralialotibi1 ما ذكره صاحب التغريدة غير صحيح الطوفي على عقيدة الحنابلة الأثرية وليس أشعريا ويمكن مقارنة ما ذكره في كتابه هذا بعقائد الحنابلة الأخرى كقلائد العقيان لابن بلبان والعين والأثر لعبدالباقي ونجاة الخلف لابن قائد النجدي ومنظومة السفاريني وهؤلاء هم كبار علماء الحنابلة في عصرهم بلا منازع

[مبارك بن راشد الحثلان @mb19999]

@Binsheblan هذه الأبيات من قصيدة للشاعر فالح بن حثلان بن سميّر المدارية السبيعي منها:

ألآ يا وجودي وجد مرهوقة الرِجلْ
مع ركب ٍ انحاشوا مع الصلّبْ فالكنّه

على مسمّج الخفرات بعيونه النجل
ليا منْ جلس وسط العذارى شكن منْه

وألآ يالطيف الروح لا تدنّي الأجل
ترا من ذبح له مسلمٍ ما يجي الجنه

[مبارك بن راشد الحثلان @mb19999]

@_alhakm ٦- الشريف الرضي.
٧- الخباز البلدي.

[مبارك بن راشد الحثلان @mb19999]

@sakrantamem الصديق العزيز
لِم لا تقترح على الباحثين تناول عقيدة آل قدامة مادام الهدف تنقيت المذهب
لماذا يقتصر النقد على بعض الحنابلة كالتميميين وآل الشطي ويترك غيرهم؟!
اجتمع عندي عشرات المواضع لأعلام هذه الأسرة مستعد أن أرسلها لك ود. @BnGhunaim ومركز @salafcenter لمناقشتها على العلن.