“I feel more confident and more satisfied with myself when I reflect that I have two professions and not one. Medicine is my lawful wife and literature is my mistress.”
— Anton Chekhov
Sobre Buenaventura Durruti:
“A principios de 1936 Durruti vivía justo al lado de mi casa, en un pequeño piso en el barrio de Sans. Los empresarios lo habían puesto en la lista negra. No encontraba trabajo en ninguna parte. Su compañera Émilienne trabajaba como acomodadora en un cine para mantener a la familia.
Una tarde fuimos a visitarle y lo encontramos en la cocina. Llevaba un delantal, fregaba los platos y preparaba la cena para su hijita Colette y su mujer. El amigo con quien había ido trató de bromear: “Pero oye, Durruti, ésos son trabajos femeninos.” Durruti le contestó rudamente: “Toma este ejemplo: cuando mi mujer va a trabajar yo limpio la casa, hago las camas y preparo la comida. Además baño a la niña y la visto. Si crees que un anarquista tiene que estar metido en un bar o un café mientras su mujer trabaja, quiere decir que no has comprendido nada”.
“Para mí, su heroísmo no estaba tanto en lo que dicen los diarios sino, sobre todo, en su vida cotidiana. Claro, eso lo sabe muy poca gente, lo saben los que lo conocieron en el café de la esquina, en su casa o en la cárcel.
Por las manos de Durruti han pasado millones, y sin embargo le he visto remedándose las plantillas de los zapatos porque no tenía dinero para llevados al zapatero. A veces, cuando nos encontrábamos en un bar, no tenía siquiera el dinero para pedir un café.
Cuando iban a visitarnos salía a menudo con un delantal puesto, porque estaba pelando patatas. Su mujer trabajaba. A él no le importaba; no conocía el machismo y no se sentía herido en su orgullo al hacer las labores domésticas.
Al día siguiente tomaba la pistola y se echaba a la calle para enfrentarse a un mundo de represión social. Lo hacía con la misma naturalidad con que la noche anterior había cambiado los pañales a su hijita Colette”.
Palabras de Hans Magnus Enzensberger, extracto de "El corto verano de la anarquía" (Anagrama, 2002).
Nobel Laureate in Literature, the Portuguese writer José Saramago said about Che Guevara:
“Che Guevara, if it can be said, existed before he was born; Che Guevara, if it can be affirmed, continued to exist after his death. Because Che Guevara is just another name for what is most just and worthy in the human spirit. What so often lives dormant within us. What we should wake up to know and to know ourselves, to add the humble step of each to the path of all.”
María Vázquez.
Le cortaron los pezones, entre otras innombrables barbaries, siendo brutalmente torturada y violada en la prisión de Pontedeume, donde fue conducida a palos tras el golpe militar de 1936, sometida también a escarnio público.
Cansados de darle martirio la fusilaron en la playa de Miño – La Coruña el 19 agosto de 1936.
Cuando los fascistas quisieron asesinarla por la espalda, a pesar de estar destrozada, sacó fuerzas para plantarles cara y gritarles: «Cobardes, sed valientes y disparad de frente a una mujer».
Su casa fue saqueada y sus libros quemados. Su vida, su labor y su memoria sepultadas por el franquismo.
El enterrador al ver el estado de su ultrajado cuerpo quedó totalmente conmocionado.
Se llamaba María Vázquez Suárez, ejerció durante 12 años como maestra extendiendo los valores pedagógicos gratuitos, humanistas, feministas y laicistas de la segunda república.
Quienes la conocieron cuentan que era una persona muy sensible y entregada a su labor.
La primera mujer en hablar en público en Miño defendiendo, entre otras causas, los derechos de las mujeres.
María Vázquez no fue la única víctima del golpismo fascista y genocida, alrededor de 60.000 maestros y maestras fueron represaliad@s, siendo ellas las que sufrieron una represión más específica, machista y desproporcionada, para eliminar el modelo de mujer liberada de la segunda república, exterminando por ello un número significativo de maestras con extrema violencia de género, con violaciones y torturas previas a los fusilamientos, sobre todo en zonas rurales.
La consigna del franquismo era: «Escuelas vacías y más de mujeres»
El cura de Miño, Manuel Porta, dijo: «Afirmo con todos los caracteres de la realidad, que las alumnas que ha tenido María llevan en la frente el estigma rojo, que únicamente desaparecerá con la muerte.»
Unos días después del fusilamiento de María Vázquez un falangista le espetó en la cara a una de sus alumnas: «¿veis estos zapatos manchados de sangre? Pues es la sangre de vuestra profesora, la maté yo mismo.»
Después el franquismo, la sección femenina y los curas empezaron a formar mujeres sumisas y serviles a los hombres y útiles al régimen.
P.d. – Dedicado a una alumna mía que dijo hace poco en clase que con Franco se vivía mejor.
(Texto original de Jorge Núñez Jiménez)
En 1973, se encontraron en México dos gigantes: Borges y Rulfo.
Esta fue su conversación:
R: Maestro, soy yo, Rulfo. Qué bueno que ya llegó. Usted sabe cómo lo estimamos y lo admiramos.
B: Finalmente, Rulfo. Ya no puedo ver a un país, pero lo puedo escuchar.
B: Y escucho tanta amabilidad. Ya había olvidado la verdadera dimensión de esta gran costumbre. Pero no me llame Borges y menos "maestro", dígame Jorge Luis.
R: Qué amable. Usted dígame entonces Juan.
B: Le voy a ser sincero. Me gusta más Juan que Jorge Luis, con sus cuatro letras tan breves y tan definitivas.
La brevedad ha sido siempre una de mis predilecciones.
R: No, eso sí que no. Juan, cualquiera, pero Jorge Luis, sólo Borges.
B: Usted tan atento como siempre. Dígame, ¿cómo ha estado últimamente?
R: ¿Yo? Pues muriéndome, muriéndome por ahí.
B: Entonces no le ha ido tan mal.
R: ¿Cómo así?
B: Imagínese, don Juan, lo desdichado que seríamos si fuéramos inmortales.
R: Sí, verdad. Después anda uno por ahí muerto haciendo como si estuviera uno vivo.
B: Le voy a confesar un secreto. Mi abuelo, decía que no se llamaba Borges, que su nombre verdadero, era otro secreto. Sospecho que se llamaba Pedro Páramo. Yo entonces soy una reedición de lo que usted escribió sobre los de Comala.
R: Ahora si, ya me puedo morir en serio.
Si Jesús viviera hoy, la gente no lo querría. Imagínense, un tipo que defiende a los pobres, que dice que es más fácil que entre un camello por el ojo de una aguja que un rico al reino de los cielos, un man amigo de putas, ladrones y enfermos. Lo matan ya mismo. Como ya pasó.
#MiguelHernández
"Si me muero, que me muera
con la cabeza muy alta.
Muerto y veinte veces muerto,
la boca contra la grama,
tendré apretados los dientes
y decidida la barba.
Cantando espero a la muerte,
que hay ruiseñores que cantan
encima de los fusiles
y en medio de las batallas".
En el aniversario de su muerte en 1942.
Buen momento para recordar cuando Quino en una entrevista dijo que Mafalda nunca habría llegado a ser adulta porque estaría entre los 30.000 desaparecidos en Argentina.
"NO HAS ESTADO EN CUBA", le dijo un usuario a la politóloga Arantxa Tirado para desestimar su opinión y esta le bajó un piano por toda la cara:
«He viajado a Cuba en 6 ocasiones, si la memoria no me falla, en 2 de ellas como parte de estancias de investigación para mis estudios de postgrado que cursaba en México. He podido comprobar, y comparar, cómo se vive en Cuba respecto a España u otros países de América Latina, también cómo son sus hospitales, farmacias, agromercados, etc. No hay duda de que la sociedad cubana enfrenta muchos problemas, y privaciones, en su vida cotidiana. No todo el mundo de la misma manera, eso sí, porque el tipo de trabajo también condiciona el acceso a divisas y hay desigualdades, aunque no sean tan flagrantes como las del capitalismo. Lo importante es que el sistema está diseñado para no dejar a nadie atrás, ni para priorizar el bienestar individual por encima del interés colectivo, como pasa en el capitalismo. A pesar de todos sus problemas, Cuba tiene una esperanza de vida que ya la quisieran en muchos países del entorno, nadie vive en la calle y los derechos de los niños son sagrados. El lucro no está por encima de la vida humana. Ya quisiera la mayoría de estadounidenses tener el "precario" sistema de salud cubano, por cierto. Si hay algo claro es que Cuba ahí está, resistiendo un bloqueo de décadas que no lo aguantaría ningún otro país del mundo, menos una pequeña isla del Caribe. Y aun así, ha ayudado a un montón de pueblos de África, Asia o América Latina. Si el socialismo hace fracasar a los países, ¿por qué no dejan que fracasen solos, por qué siempre imponen bloqueos y sanciones a los países que buscan un desarrollo alternativo al capitalista?»
CONTUNDENTE 👊👊👊
"Aprendí que las personas olvidarán lo que dijiste, olvidarán lo que hiciste, pero las personas nunca olvidarán cómo las hiciste sentir".
Maya Angelou
📷Elliot Erwitt
"Desgraciado quien no haya amado más que cuerpos, formas y apariencias. La muerte le arrebatará todo. Procurad amar las almas y un día las volveréis a encontrar".
#VictorHugo
📷 Zoran Dordevic
"La paciencia es la cosa más dura para el espíritu. Pero es lo más duro y lo único que merece la pena aprender. Todo lo que es naturaleza, desarrollo, paz, prosperidad y belleza en el mundo, descansa en la paciencia; requiere tiempo, silencio, confianza".
Hermann Hesse
"Se necesita tiempo para ser feliz. Mucho tiempo. La felicidad es también una prolongada paciencia. Y casi siempre nos pasamos la vida gastando tiempo para ganar dinero, cuando deberíamos, a través del dinero, ganar tiempo".
Albert Camus. La muerte feliz
«La soledad era fría, es cierto, pero también era tranquila, maravillosamente tranquila y grande, como el tranquilo espacio frío en el que se mueven las estrellas»
"El lobo estepario", Hermann Hesse
"Yo no amo a nadie y no quiero nada, excepto soledad y reposo, reposo y muerte o como se llame eso donde ya nadie molesta, ni te nombra, ni viene tarde o temprano. Estoy cansado".
Leonid Andréiev | El abismo
"Te libero de mí, de mis males, de mi mal genio, de los domingos por la tarde en donde nunca puedo más, del odio a mis cumpleaños, de no saber cómo hacer para regalarte algo que no pierdas. Te libero de mi desengaño, de tu karma, de mis novedades, de la contradicción que represento. Te libero de mis llamadas que te saben a autocompasión, de mis enredos, de mi cabello suelto, largo, sin peinar. Te libero de mi consciencia, del desconcierto a fin de mes, de la caída, de la llegada, de mi huida inevitable. Te dejo libre para que me dejes, para que me veas de lejos y me quieras, menos…"
Mario Benedetti
📷Sabine Weiss