Durante mi militancia en el marxismo asistí a muchísimas charlas. Y con el tiempo empecé a notar un patrón muy interesante:
Podíamos pasar diez horas hablando de cómo tomar el poder.
Diez horas hablando de revolución, de estrategia, de organización, de activismo, de cómo derrotar al enemigo de clase, de cómo transformar las relaciones de poder.
Pero había una pregunta que nunca aparecía:
¿Y después qué?
Es decir:
¿Cómo vamos a crear riqueza?
¿Cómo vamos a organizar los incentivos?
¿Cómo vamos a asignar recursos escasos?
Silencio.
Y fue ahí cuando lo entendí.
El marxismo tiene una obsesión patológica con conquistar el poder y una pobreza extraordinaria de respuestas sobre cómo utilizarlo para construir una sociedad funcional.
La revolución está perfectamente descrita.
La sociedad posterior, en absoluta oscuridad.
Porque decir que algún día llegará una sociedad sin explotación, sin clases y sin contradicciones es muy fácil.
Lo difícil es explicar cómo llegas hasta ahí sin destruir en el camino los mecanismos que permiten a una sociedad producir y prosperar.
Y cuanto más preguntaba, más evidente se volvía.
El marxista podía explicarte durante horas quién tenía la culpa.
Pero cuando preguntabas cómo funcionaría concretamente esa nueva sociedad, las respuestas se hacían más oscuras.
Y quizá por eso, cuando intentaba ahondar en estos temas, la conversación siempre volvía al mismo lugar: cómo tomar el poder. No pasaban de eso.
Por eso hoy, cuando escucho a alguien hablar durante horas sobre la explotación, destruir el sistema y construir una sociedad nueva, mi primera pregunta es:
¿Cómo vas a hacerla funcionar?
Nunca verás a un marxista responderte esto porque literalmente no puede, no sabe.
Entonces deduce que, al igual que como con cualquier otra estafa piramidal, cuando hagas preguntas directas y concretas al marxismo, este intentará evitar en todo momento darte respuestas claras.
Nunca lo olvides.
有人以伤害、杀害动物取乐、拍成视频卖钱,比如揭阳小恶魔及指导者其母亲;有人以各种方式纪念旺旺,纽约公园纪念长椅今落成。两个世界,云泥之别,地狱人间。愿动物自此都不要降生在中国揭阳。
��物を傷つけ殺すことに喜びを感じ、その様子を撮影して動画を販売する者もいる。「解放の小悪魔」とその母親(責任者)がその例だ。一方で、ニューヨークの公園に記念ベンチが設置されるなど、様々な形でワンワンを追悼する人々もいる。全く異なる二つの世界、まさに地獄だ。中国の解放では、二度と動物が生まれないことを祈る。
Some people take pleasure in harming and killing animals, filming it and selling the videos, such as the "Little Devil of Jieyang" and his mother, who was in charge; others commemorate Wangwang in various ways, with a memorial bench now erected in a New York park. Two worlds, worlds apart, hell on earth. May no animal ever be born in Jieyang, China again.
The last week, we have seen major news coverage from @BBCWorld about protests around the world, a petition with nearly 100,000 signatures, and we have only just begun.
We won’t stop. More protests are coming, and more news outlets will speak out. The Chinese government have tried to keep this hidden from the rest of the world, but our voices are breaking out. We are being heard.
#JusticeForWangWang